道德原则研究 在线电子书 图书标签: 休谟  哲学  伦理学  西方哲学  英国  政治哲学  道德哲学  汉译世界学术名著丛书   

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让人落泪的翻译

翻译真不给力

对我影响极大的一本书

抛开理论不谈，在这个多难的春节，休谟令人倾佩的理解力和谦逊态度无疑是一剂解药，缓解了被多方言论裹挟的抑郁。/ 这也是英国经验论以及其后的经典英美哲学吸引我的地方：在理论上保持最坚定却朴素的原则和基本假设，在此基础上才能最大程度的接纳日常直觉、经验。才不致陷入对理论的自满和狂妄，产生某种“殉道者情节”，甚至造成日常生活的紊乱和悲剧。

An Enquiry concerning the Principles of Morals by David Hume.: Commercial Press. |严密的体系，优雅的文笔。摘P188一句话作为内容总括：“看来，从没有任何品质不是因为其对一个人自己有用，或对他人有用，或令他自己愉快，或令他人愉快，而被任何人称许为德性或道德优点的。”

假如说，正如波普尔所言，许多哲学家陷入了一种“哲学式”的创作中，通过一种隐晦而难懂的语言来伪造一种似是而非的胡言乱语（也就是一种语言游戏，或，在符号范畴内进行一种纯符号化的无甚价值的演绎）。那么，就可以说，休谟在某种意义上提供了一种反向的、经验和事实化的研...  

假如说，正如波普尔所言，许多哲学家陷入了一种“哲学式”的创作中，通过一种隐晦而难懂的语言来伪造一种似是而非的胡言乱语（也就是一种语言游戏，或，在符号范畴内进行一种纯符号化的无甚价值的演绎）。那么，就可以说，休谟在某种意义上提供了一种反向的、经验和事实化的研...  

【按语：休谟的《道德原则研究，1751》是对《人性论》卷3的改写。休谟通过分析那些引发赞美或谴责的心理品质或习惯来展开研究；道德区别源于情感而非理性。仁爱和正义等德性中效用都是重要因素，公共效用甚至是社会性美德的唯一基础。效用的心理基础则是诸如人道和仁爱等心理品...  

古典经验主义认为社会的形成靠的是道德和伦理力量的联结，而这些纽带得以形成的信条是效用性（休谟《人性论》《道德原则研究》），那么这似乎是假定了人人都有一种保全全体的倾向，也就是利他主义倾向，倘若人人自保，则分工不可以形成，那么社会就会崩溃。博弈论也有一个结论...  

一直以来，每每提及休谟我们所强调的总是他的“道德情感学派”的立场，但是这一标签式的印象在反复的映现下总会产生偏颇的认识，如果稍微将其与亚里士多德的观点进行比照，或许能起到纠偏的作用。 明显的是，正如休谟承认“理性和情感在几乎所有道德规定和道德推论...