道德原則研究 在線電子書 圖書標籤: 休謨  哲學  倫理學  西方哲學  英國  政治哲學  道德哲學  漢譯世界學術名著叢書   

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翻譯減一星啊有木有

翻譯減一星啊有木有

休謨把一本書拆成兩本來齣版，這本比《人性論》裏論道德的部分好讀，運用大量曆史案例，反對當時及再之前所認為的道德源於理性，是符閤理性的美好行為，主張道德源於情感，同時論及自利、利他、正義等~~走的路綫依然是分析的一脈，像拿著解剖刀細細地切割，放到顯微鏡下來觀察~~但是，真正在考慮此類問題的時候，我總是對這條路綫存疑，是不是從一開始就走錯瞭，對美好生活的追求是否適閤這樣細密的分析？最後附錄中的《一篇對話》探討古今，甚至可以作為小說素材！好瞭，到此結束休謨，終於準備再次走到康德麵前瞭~~~

#論文#實際上在附錄裏，休謨纔比較詳細地談起瞭道德的情感起源。整個書立論有兩個坐標：道德的有用性和令人愉悅感（cheerfulnees），很顯然地與邊沁的功利主義相關。對經驗的奉守能夠矯正日常生活的偏離——休謨還是啓濛的遺腹子啊，仍然對人有信心。

#論文#實際上在附錄裏，休謨纔比較詳細地談起瞭道德的情感起源。整個書立論有兩個坐標：道德的有用性和令人愉悅感（cheerfulnees），很顯然地與邊沁的功利主義相關。對經驗的奉守能夠矯正日常生活的偏離——休謨還是啓濛的遺腹子啊，仍然對人有信心。

Hume’s concept of justice: anti-cosmopolitanism (Enquiry, p.22): When universal benevolence (“imprudent fanatics”) prevails, justice is of no USE. Justice: cautious, jealous, artificial virtue. Of use. Perfect humanity and moderation means justice would ...  

道德原理研究 大卫•休谟 因此，使这种论敌（没有诚意的争论者）转变的唯一办法是任其自行其事。 每个人内心感到的东西是情感的标准。 一切道德思辨的目的都是教诲我们应尽的责任，并通过恰当地描述罪恶的丑陋和道德的美好，使我们形成相应的习惯，使我们避开前者，接受...  

【按语：休谟的《道德原则研究，1751》是对《人性论》卷3的改写。休谟通过分析那些引发赞美或谴责的心理品质或习惯来展开研究；道德区别源于情感而非理性。仁爱和正义等德性中效用都是重要因素，公共效用甚至是社会性美德的唯一基础。效用的心理基础则是诸如人道和仁爱等心理品...