《道德哲學研究》明確地討論瞭倫理學的主要問題，以清晰、嚴謹的形式進行瞭道德分析。休謨認為，道德研究的目的是發現道德贊美和道德遣責賴以存在的一般原則；善或惡之所以得到贊許或遣責，部分是由於人的同情，部分是由於其社會效用；效用說明瞭仁愛、正直、友誼、誠實之類美德的價值。作者主張一切人類行為源於自私的理論是錯誤的；凡有價值的東西，或是由於有效用，或是因為它適意。
具體描述
讀後感
【按语：休谟的《道德原则研究，1751》是对《人性论》卷3的改写。休谟通过分析那些引发赞美或谴责的心理品质或习惯来展开研究；道德区别源于情感而非理性。仁爱和正义等德性中效用都是重要因素，公共效用甚至是社会性美德的唯一基础。效用的心理基础则是诸如人道和仁爱等心理品...
評分近来阅读玄思渐次深入，观世相，体悟人生。可能是因为“历经沧桑”的缘故罢？感慨系之，心性更加沉淀。按常理，我个人的年纪离“历经沧桑”还远，然而，人生的跌宕，人心的诡谲，都让我深切的洞悉了人性。 近来刚看过David Hume的《道德原则研究》，这部以《人性论》第三卷论道...
評分近来阅读玄思渐次深入，观世相，体悟人生。可能是因为“历经沧桑”的缘故罢？感慨系之，心性更加沉淀。按常理，我个人的年纪离“历经沧桑”还远，然而，人生的跌宕，人心的诡谲，都让我深切的洞悉了人性。 近来刚看过David Hume的《道德原则研究》，这部以《人性论》第三卷论道...
評分古典经验主义认为社会的形成靠的是道德和伦理力量的联结，而这些纽带得以形成的信条是效用性（休谟《人性论》《道德原则研究》），那么这似乎是假定了人人都有一种保全全体的倾向，也就是利他主义倾向，倘若人人自保，则分工不可以形成，那么社会就会崩溃。博弈论也有一个结论...
評分道德原理研究 大卫•休谟 因此，使这种论敌（没有诚意的争论者）转变的唯一办法是任其自行其事。 每个人内心感到的东西是情感的标准。 一切道德思辨的目的都是教诲我们应尽的责任，并通过恰当地描述罪恶的丑陋和道德的美好，使我们形成相应的习惯，使我们避开前者，接受...
用戶評價
認真讀瞭譯者導言，大概有個瞭解吧。我認為道德提齣本身是偏嚮公共社會一點的。讀書狀態太差啦今天。
评分An Enquiry concerning the Principles of Morals by David Hume.: Commercial Press. |嚴密的體係，優雅的文筆。摘P188一句話作為內容總括：“看來，從沒有任何品質不是因為其對一個人自己有用，或對他人有用，或令他自己愉快，或令他人愉快，而被任何人稱許為德性或道德優點的。”
评分文風上明顯不如《人類理解研究》親切
评分#論文#實際上在附錄裏，休謨纔比較詳細地談起瞭道德的情感起源。整個書立論有兩個坐標：道德的有用性和令人愉悅感（cheerfulnees），很顯然地與邊沁的功利主義相關。對經驗的奉守能夠矯正日常生活的偏離——休謨還是啓濛的遺腹子啊，仍然對人有信心。
评分讓人落淚的翻譯
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