房龙讲述美术的故事

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出版者:四川美术出版社
作者:亨德里克・威廉・房龙
出品人:
页数:248
译者:谢伟
出版时间:2003-8-1
价格:68.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787541022708
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书大抵遵循房龙原著的体例,以时间为线索,贯穿整个西方美术发展的历程。美术史上各个时期重要的流派和人物都基本涉及到了。而在重新筛选编写的过程中,对于房龙原著中由于历史局限所导致的疏误进行了补正。另外,在对一些主要人物的取舍上,房龙似乎稍显武断。比如,美术史一般认为,以佛罗伦萨为中心,从乔托开始至波提切利这一时期为文艺复兴初期;而全盛期则是以达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的崛起为标志;以提香为代表的威尼斯画派则代表着晚期绘画艺术的最高成就。

好的,为您提供一本名为《星辰的低语:宇宙探索与文明演进》的图书简介。 --- 星辰的低语:宇宙探索与文明演进 这是一部关于人类对未知宇宙永恒求索的恢弘史诗,一次跨越时空、连接科学与哲思的深度对话。 在浩瀚无垠的宇宙剧场中,人类文明如同一粒微尘,却怀揣着探寻起源、理解自身的宏大渴望。《星辰的低语:宇宙探索与文明演进》,并非仅仅记录了望远镜下的光影变幻,而是深入剖析了人类认知边界的拓展如何深刻重塑了我们的世界观、技术发展乃至社会结构。 本书的叙事线索,从古代文明对夜空的敬畏与早期观测,一直延伸至当代粒子物理学的尖端研究,再到对地外生命存在的审慎推测。我们试图描绘一幅全景图:科学的发现如何如同星火燎原,点亮了人类理性的火炬,同时也带来了关于我们在宇宙中位置的深刻反思。 第一部分:远古的凝视与科学的黎明 在文字和数学尚未完全成熟的时代,人类如何解读天象?本部分追溯了巴比伦的泥板记录、玛雅的历法系统以及古希腊哲人对“天体和谐”的探索。我们探讨了托勒密地心说的辉煌与局限,以及哥白尼、伽利略和开普勒如何通过革命性的观测和数学模型,将地球从宇宙的中心移开。这不是简单的历史更迭,而是人类心智的一次结构性重组——认识到自身可能并非万物的焦点,这一认知基础的动摇,为后来的科学爆炸奠定了哲学基石。 我们详细阐述了牛顿力学体系的建立,它如何首次将地球上的物理规律推广至月球和行星,将天空与大地统一在一个简洁而强大的数学框架之下。这种对“普适法则”的信心,是现代科学探索的强大驱动力。 第二部分:望远镜的革命与视界的扩展 进入近现代,观测技术的飞速发展彻底改变了我们对“宇宙”的定义。从哈勃的星云观测,到史密森学会的早期天文台建设,再到二十世纪射电天文学的横空出世,人类的耳朵和眼睛被延伸至难以想象的距离。 本书着重介绍了“尺度革命”: 1. 星系的发现与“岛宇宙”理论的胜利: 阐释了如何区分恒星与星系,使我们意识到银河系之外,还存在着数以万亿计的“宇宙岛屿”。 2. 宇宙的膨胀与大爆炸模型的诞生: 详细回顾了哈勃对红移现象的观测、勒梅特对膨胀宇宙的设想,以及宇宙微波背景辐射(CMB)作为“创世余晖”被偶然发现的历史。这不仅是物理学的胜利,更是对时间维度深刻理解的飞跃。 3. 恒星的生命周期与元素的起源: 揭示了恒星内部的核聚变机制,解释了构成我们身体的碳、氧、铁等元素,都是在遥远恒星的死亡熔炉中锻造而成。我们是“星尘”,这一诗意化的描述背后,是严谨的核物理学支撑。 第三部分:量子泡沫与时空的深层结构 当我们将目光投向微观世界时,我们发现宇宙的基石比牛顿所想象的更为奇特和反直觉。本部分深入探讨了支撑现代宇宙学的两大支柱: 相对论的弯曲时空: 从狭义相对论的“时间膨胀”到广义相对论对引力的几何化描述。我们以通俗易懂的方式解析了黑洞的形成机制、事件视界的奇特属性,以及引力波的首次探测如何为我们提供了一种倾听宇宙“声音”的新方式。 量子力学的概率实在: 探讨了粒子与波的二象性、海森堡测不准原理,以及这些微观现象对宏观宇宙学概念(如暴胀理论)的潜在影响。我们审视了理论物理学家们为统一引力与量子力学所付出的努力,例如弦理论和圈量子引力,它们试图描绘出比我们目前认知更基础的“实在”面貌。 第四部分:地外生命的追问与人类文明的未来航向 宇宙探索的最终极问题或许是:“我们是孤独的吗?”本书的最后一部分将焦点转向了系外行星的发现热潮,以及对宜居带行星的筛选工作。 我们分析了德雷克方程的演变,探讨了费米悖论——“他们都在哪里?”——所蕴含的深刻哲学意义。从微生物存在的可能性到超级文明的理论构建,我们考察了当前搜寻地外文明(SETI)的项目、深空探测器携带的“信息档案”,以及人类社会对接触或自我定位的心理准备。 最终,本书将视野拉回地球,探讨了宇宙探索对塑造人类社会文明的长期影响:从卫星技术带来的全球互联,到太空资源开发的伦理讨论。我们必须思考:在认清宇宙的浩瀚和自身的渺小之后,人类文明应如何规划其可持续发展的道路?是继续向外扩张,还是更专注于保护这颗独一无二的蓝色家园? 《星辰的低语》是一次邀请,邀请读者跳出日常琐碎,与人类最伟大的思想者一同,仰望星空,审视我们存在的意义。它讲述的,是光年之外的故事,更是关于人类自身永不熄灭的好奇心和求知欲的故事。

作者简介

目录信息

前言
1 考古学家的贡献
2 神与人
3 青铜器
4 名垂青史的“无名氏”
5 人体乃世间尤物
6 耶稣为何留胡子
7 你方唱罢我登场
8 佛罗伦萨的画家们
9 写实主义绘画先驱:乔托
……
· · · · · · (收起)

读后感

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大学期间,还是在87年,总觉得老家是小县城,对于外来文化的兴趣,使我很喜欢历史上的西方经典美术作品,以及一些经典英文歌曲. 这本小书,页数不多,内容简洁,可以同小学二年级的女儿一同阅读(女儿自一岁半开始识字,现在阅读这些图书,应该没有什么难度) 这本书有187页,去掉附录,只...  

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大学期间,还是在87年,总觉得老家是小县城,对于外来文化的兴趣,使我很喜欢历史上的西方经典美术作品,以及一些经典英文歌曲. 这本小书,页数不多,内容简洁,可以同小学二年级的女儿一同阅读(女儿自一岁半开始识字,现在阅读这些图书,应该没有什么难度) 这本书有187页,去掉附录,只...  

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小的时候学习过五六年的美术,先是素面后是水粉,也算是对美术,尤其是西方美术有着一定的了解和兴趣。这本《西方美术简史》,顾名思义,是对西方美术的发展的总结和西方美术艺术价值的评价。 还真从这本书中学到了许多知识,比如西方美术的“纪年表”: 罗马时期:...  

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[声明啊,这篇儿文章是刘大仙儿的,既然让我看见了,索性替他转发在此。不用谢,这是俺应该做的。哈哈] 作者:江渐离 其实我对于西方美术的了解程度是非常低的,甚至可以说几近于无知,既没有什么鉴赏能力,同时对各个流派以及艺术的发展完全没有什么了解。以前也凑合着读过...  

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“可以说,整个城市为教堂里的一幅色彩鲜艳绘画兴奋不已、教皇和国王为了得到某位著名的艺术家的服务而争吵不休的时代已经成为过去。” 看到这句,我深深地觉得难过……

用户评价

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这本书最让我印象深刻的一点,是它对艺术与社会、科技互动的深刻洞察。它没有将艺术视为真空中的纯粹创造,而是将其置于人类历史的洪流之中,展示了科技进步(比如摄影术的发明)如何反向作用于绘画本体,促使其向更抽象的方向发展;也展示了社会动荡(比如两次世界大战)如何催生出达达主义和超现实主义这样充满反叛精神的流派。这种跨学科的视野,让整本书的论述充满了活力和现实关照。作者在描述中世纪手抄本的制作过程时,详细描绘了羊皮纸的准备、墨水的调配和细致入微的金色装饰工艺,那种对“手艺”的尊重,让人深切感受到艺术的物质基础与精神追求是密不可分的。这种对细节的捕捉和对宏大叙事的平衡处理,使得全书既有学者的严谨性,又不失人文关怀的温度。读完后,我感到自己对人类文明的创造力有了一种更加敬畏和多维度的理解,它是一部关于“美如何思考”的百科全书。

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这本书的深度远远超出了我对同类书籍的预期,它真正做到了贯穿古今,将世界艺术史串成了一条逻辑严密的清晰脉络。我原本以为它可能只是侧重于某一特定时期或流派的梳理,但事实是,作者以一种宏大的视角,将古希腊雕塑的理想主义,中世纪哥特式教堂的向上精神,直到后现代主义对既有范式的颠覆,都进行了精妙的连接和对比。最让我震撼的是作者对“为什么”的探讨。比如,为什么在特定历史节点,艺术的焦点会从神转向人?为什么抽象表现主义会在二战后崛起?这些都不是简单的年代罗列,而是深刻地植根于社会、政治和哲学的土壤中。作者的论证过程严谨而又不失文采,他引用的历史典故和哲学思辨,都恰到好处地服务于他对艺术发展的阐释。读完这本,我感觉自己对人类文明的进程有了一种全新的认知维度,艺术不再是孤立的美学现象,而是反映人类精神需求的晴雨表。对于想要系统提升艺术素养的读者来说,这本书无疑是一部扎实的基石,它构建了一个坚固的知识框架,让后续的深入学习有了可靠的依托。

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这本书的文字功底简直可以用“行云流水”来形容,阅读体验极其流畅,完全没有传统艺术史著作那种板着面孔的说教感。作者的遣词造句非常考究,他擅长使用精准而又富有画面感的词汇,使得即便是描述那些晦涩难懂的艺术理论,也变得生动有趣。比如,当他描述巴洛克艺术的动感与戏剧性时,他使用的句子结构本身就带有那种强烈的起伏和张力,让人在文字中就能感受到光影的流动和人物情绪的爆发。我尤其欣赏作者那种平易近人的态度,他似乎完全不担心读者会跟不上他的思路,总能在关键之处设置“留白”或提出反问,引导读者自己去思考和发现美。这种亦师亦友的叙事风格,极大地降低了阅读门槛,让那些原本对艺术持敬畏甚至畏惧态度的读者,也能轻松地投入其中。这本书的排版设计也体现了对读者的尊重,字号适中,行距舒适,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳,这在动辄上千页的艺术史著作中,是难能可贵的细节关怀。

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这本书的封面设计实在太抓人眼球了,那种浓郁的色彩搭配和富有张力的构图,一下子就让人感觉这不是一本普通的科普读物。我随手翻开几页,发现作者的叙事方式非常巧妙,他没有采用那种枯燥的学院派说教口吻,而是像一个老朋友在娓娓道来,把那些高深莫测的美学理论拆解得像积木一样清晰。比如讲到文艺复兴时期的透视法,他没有堆砌复杂的几何公式,而是通过生动的场景描述,让你仿佛亲眼目睹了画家是如何一步步将三维空间“骗”进二维画布的。这种讲故事的能力,真是让人佩服。我特别喜欢作者对艺术家内心世界的挖掘,他不仅仅关注作品的风格演变,更着墨于那些天才们在创作过程中所经历的挣扎、灵感的迸发以及与时代精神的碰撞。读到印象派画家们冒着被嘲讽的风险,坚持在户外写生,捕捉光影的瞬间变化时,我甚至能感受到他们那种近乎宗教般的虔诚。全书的印刷质量也是一流的,那些画作的色彩还原度极高,即便是没有专业背景的读者,也能从中领略到原作的魅力。这本书的价值在于,它让艺术不再是高高在上的殿堂之物,而是触手可及的生活哲学。

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我花了很长时间才从这本书带来的那种沉浸感中走出来,它彻底重塑了我观看艺术作品的方式。在此之前,我可能只是被动地接受作品的美丑,现在,我开始主动地去“解码”它们。作者提供了一套非常实用的“观看工具箱”,里面装满了分析构图、色彩、象征意义和时代背景的方法论。举个例子,在讨论立体主义时,作者详细拆解了毕加索如何将多重视角并置于一个平面上,并解释了这种“分解与重组”背后是对传统西方视觉经验的挑战。这种分析性的引导,让我看以前的画作时,不再只是停留在“好看”的层面,而是开始思考“为什么这样画会达到这种效果”。这种从“看”到“懂”的质变,是这本书给予读者的最大馈赠。它教会的不仅仅是艺术史知识,更是一种观察世界、理解人类表达方式的全新视角。每读完一个章节,我都会忍不住想去美术馆或打开艺术网站,重新审视那些曾经“见过”的作品,而每一次重温,都有了新的发现和体会,仿佛与作者一起进行了一场永不落幕的艺术探索之旅。

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