具体描述
《圣经》是人类历史上一部最独特的书：它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它曾遭到无数人的怀疑和诋毁，却丝毫没有动摇它作为神圣经典的地位；它更是许多文学作品的源泉，为无数文学家、哲学家提供了创作灵感。
房龙以通俗有趣的写作手法，将《圣经》转换成了概略简要的“故事”，不仅保留了《圣经》原典的精神，也有利于读者轻松进入《圣经》世界。房龙在用朴素睿智、宽容的声音讲述古老故事的同时，也演绎了《圣经》故事背后人类的浩大历史进程。
作者简介
亨德里克·威廉·房龙（Hendrik Willem Van Loon, 1882~1944) 著1882-1944），荷裔美国著名作家和历史学家。他善于用轻巧俏皮的文字撰写历史、文化、文明和科学等方面的通俗著作，一生出版了三十多种著作，单枪匹马将人类各方面的历史几乎全都复述一遍。其代表作《宽容》、《人类的故事》、《圣经的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《太平洋的故事》、《人类的艺术》、《伦勃朗的人生苦旅》等，几乎本本畅销，影响了几代人。
目录信息
第2章 创世记
第3章 先行者
第4章 继续西行
第5章 暂居埃及
第6章 逃脱奴役
第7章 旷野漂泊
第8章 寻找新牧场
第9章 征服迦南
第10章 路得的故事
第11章 犹太王国
第12章 内战
第13章 先知的警告
第14章 沦陷与流亡
第15章 重返故园
第16章 杂书
第17章 希腊人登场
第18章 犹大，一个希腊行省
第19章 革命与独立
第20章 耶稣诞生
第21章 施洗约翰
第22章 耶稣的童年
第23章 门徒
第24章 新导师
第25章 宿敌
第26章 耶稣之死
第27章 思想的力量
第28章 思想的胜利
第29章 教会的确立
· · · · · · (收起)
读后感
房龙的三部曲之一。原来所谓的圣经就是一个小民族的历史书，如果说中国人有那么多的劣根什么什么的，那犹太人也好不到哪去，狭隘、狡诈、自私而又健忘，世界上哪个民族不都是这个模样过来的么，旧约里的上帝是个以血还血的角色，不博爱也不公平，满手血腥倒是可以确定。耶稣倡...
评分中国人一向有祖先崇拜，我们是炎黄子孙，祖先各个伟大辉煌，几乎没有道德缺陷，智慧完美，N种发明都是他（她）们很早很早就弄出来啦（弱弱地问一句：是祖先把儿孙的智慧都用完了吗？）。 总之，我们的祖先充满神性，像天安门前阅兵的队伍倍儿精神地走来！ 而看《圣经》中所记...
评分读过房龙的《圣经故事》，又再一次看过王怡的《推荐圣经故事的版本》（看书之前已经度过一次评论），读书前后的感觉很不一样。再一次提醒自己，不要对一件事情（在这里当然是指庞龙这本书）妄下结论，有感于此，写下一点自己的体会。 首先声明自己的确是没有读过原版《圣经》...
评分上帝不再是越过平原的一阵清风，也不再是西奈山顶黑暗的电闪雷鸣，那个贴近大地的时代已经一去不复返。上帝，那个严厉的、带着原始痕迹的亚伯拉罕的上帝，见证了一代代犹太人的喧嚣与背叛，见证了列王的更迭，在房龙笔下变成了一部悲悯的史诗。这是一个全新的视角。读《新约》...
评分有次看“咏乐汇”，成龙告诉李咏，他最喜欢吃的甜品是红豆汤。当时我想，红豆汤有什么好喝的！还不如红豆冰沙呢。没想到看《圣经的故事》，若干年前，红豆汤让以扫失去了长子的名分。啊，难道红豆汤那么好喝！ 《圣经》记载，犹太人的远祖是亚伯拉罕，他有个儿子叫以撒，以撒...
用户评价
房龙毕竟是一个会讲故事的历史学家 比文洁若版的《圣经故事》高明多了 可作为犹太与基督教简史
评分看的真是痛苦...即使看得出作者已经尽力让故事通俗易懂了，但还是阻挡不了和耶路撒冷三千年一样的流水账观感，再过一周我应该连脉络都记不清了
评分房龙毕竟是一个会讲故事的历史学家 比文洁若版的《圣经故事》高明多了 可作为犹太与基督教简史
评分<<圣经那些事儿>>式的历史叙述。也许看过旧约之后再读会更有体会。
评分房龙毕竟是一个会讲故事的历史学家 比文洁若版的《圣经故事》高明多了 可作为犹太与基督教简史
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