甲申三百年祭 在線電子書 圖書標籤: 曆史 郭沫若 政治 明史 中國曆史 甲申 明清 明朝
發表於2025-02-16
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我嚮來喜歡他大開大閤的文風。三百年祭是名篇,寫甲申,實際落筆寫瞭闖王,寫闖王,言語間感慨的又是李岩。個人悲劇上升為民族悲劇,郭沫若走筆寫瞭一次現實例證。況且旁徵博引,喻古諷今,誠然沒有什麼氣魄,此文1944年寫齣來,擺明瞭給某黨,說不要行兔死狗烹之事,也顯得軟瞭一點,但是信手拈來,文白雜議,也還是大傢風範
評分文筆這麼好,對郭沫若颳目相看瞭。隻可惜在李岩這個不存在的人物上用瞭最大的力,反而降低瞭它的學術價值。
評分我嚮來喜歡他大開大閤的文風。三百年祭是名篇,寫甲申,實際落筆寫瞭闖王,寫闖王,言語間感慨的又是李岩。個人悲劇上升為民族悲劇,郭沫若走筆寫瞭一次現實例證。況且旁徵博引,喻古諷今,誠然沒有什麼氣魄,此文1944年寫齣來,擺明瞭給某黨,說不要行兔死狗烹之事,也顯得軟瞭一點,但是信手拈來,文白雜議,也還是大傢風範
評分郭說的實話倒是:凡打著農民起義旗號的,多半是“假行仁義”,獲得支持,推翻舊政,自己稱王。老百姓是沒有選擇的永遠被利用,而曆史就在不停地重復重復……
評分重讀感受頗深,任何政權的滅亡都不是偶然,而不經意偶然又造就瞭新的政權,所謂一失足成韆古恨,周而復始,幾韆年曆史都是如此相似。讓我不禁深思,讀史真的能明鑒乎?
郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥剋昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。1892年11月16日齣生於四川樂山沙灣,畢業於日本九州帝國大學,現代文學傢、曆史學傢、新詩奠基人之一 、中國科學院首任院長 、中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。
郭沫若同誌的《甲申三百年祭》,寫於一九四四年,是為瞭紀念明朝末年李自成領導農民起義勝利三百周年而寫的。這篇文章先在重慶《新華日報》發錶,後來在延安和各解放區印成單行本。
偉大領袖毛主席一九四四年在《學習和時局》一文中曾指齣:“我黨曆史上曾經有幾次錶現瞭大的驕傲,都是吃瞭虧的。”“全黨同誌對於這幾次驕傲,幾次錯誤,都要引為鑒戒。”又說:印行這篇文章的目的,“也是叫同誌們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”
也算是一本图书馆神物了,由著名的“文化人”郭沫若老师所写。有时候感觉,郭沫若老师和余秋雨老师好多地方都很像哈。 抄两个长久以来传诵的东西:吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮。 朝求升,暮求合,近来贫汉难求活。早早开门拜闯王,管教大小都欢悦。 姚...
評分杜牧说“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” 开篇引述崇祯末年的大饥荒“臣乡延安府,自去岁一年无雨,草木枯焦。八九月间,民争采山间蓬草而食。其糙类糠皮,味苦而涩,食之仅可延以不死。至十月以后而蓬草尽,则剥树皮以为食,即可稍缓其死...
評分我们批评历史人物,往往觉得有些历史人物偏狭愚昧短视的厉害. 这就是所谓的"历史局限性"和"缺乏自觉性" 大明的百姓都人相食了,大明都要亡国了,以勤勉著称的崇祯帝国为什么有金银布帛烂于内库?几十万清兵已经快压境了,为什么大顺的几十万农民军还在京城里搜刮劫掠享乐? 可是历史...
評分1 忘了是谁推荐给我看的了 2 看完了发现原来是当年郭沫若讽刺当年国民党统治下的形势和清末崇祯年间很类似的文章 3 文字晦涩难懂,可读性不强 4 我主要是为了试试看2.6元的书,卓越还要免运费,他的服务是不是有保证。答案是OK。 5 买玩了我想起来,通过eguo等网站,买书还可以...
評分1 忘了是谁推荐给我看的了 2 看完了发现原来是当年郭沫若讽刺当年国民党统治下的形势和清末崇祯年间很类似的文章 3 文字晦涩难懂,可读性不强 4 我主要是为了试试看2.6元的书,卓越还要免运费,他的服务是不是有保证。答案是OK。 5 买玩了我想起来,通过eguo等网站,买书还可以...
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