自由憲章在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

[英] 弗裏德裏希·馮·哈耶剋作者

中國社會科學齣版社

楊玉生譯者

2012-5-1 出版日期

597 頁數

58.00元價格

平裝

西方現代思想叢書叢書系列

9787516109458 圖書編碼

自由憲章在線電子書圖書標籤: 哈耶剋自由主義政治學經濟學哲學政治哲學政治經典

喜歡自由憲章在線電子書的讀者還喜歡

下載鏈接在頁面底部

下載連結1
下載連結2
下載連結3

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到圖書目錄大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2025-02-26

自由憲章在線電子書 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 下載 2025

自由憲章在線電子書 epub 下載 pdf 下載 mobi 下載 txt 下載 2025

自由憲章在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

自由憲章在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這種學術大牛不敢評價，隻能說第一篇收獲最大，第二篇次之，最末第三篇，一禮拜讀三本哈耶剋，囫圇吞棗但還是收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

老哈此書，是對自己自由觀念較為係統的陳述，包括瞭自己與蘇格蘭啓濛的連續關係（P84），對捍衛觀念重要性的強調（P162），財産權在極端環境中的限製（P914），緊急決斷權的必要（P345），小政府存在的必要性及其範圍（PP352—355、P410），工會對財産權的侵犯（P419），纍進稅製的荒唐（P474、P491），環保思維的錯誤（PP550—553）等。最後，老哈講自己不是一個保守主義者，需要注意的是，他指的“保守主義”，是托利右翼，而不是柏剋。換言之，老哈認同的是西方的“小保守”傳統，反對的則是“大保守”，不能理解為老哈反對一切保守。

評分☆☆☆☆☆

整個8月都在潛心閱讀本書，終於有瞭一個瞭結。我對“自由”有瞭更深入的瞭解，也更加堅定瞭成為自由主義者的信念。整本書體係非常清晰，做筆記時很方便，分彆按照政治哲學、法理學、經濟學的脈絡，從抽象到一般闡述瞭自由的價值。哈耶剋在前言中說他想要寫一部著作來盡可能闡述“自由”的發展、價值與意義，我覺得他不僅做到瞭，而且做得相當好。當之無愧的學術大佬，學術思想的啓迪名師！

評分☆☆☆☆☆

開篇便區分瞭原始意義上的自由和政治自由、內在自由、力量意義上的自由，自由的原始意義即社會中他人的強製被盡可能地減到最小限度。他認為在自由社會裏，富人必定領先於窮人，這是社會進步的代價，而全體平等則會遏製社會進步。同時，他一直秉持著英國的經驗主義傳統，社會進步是適應性進化的結果(在另一本書《緻命的自負》中也有反映)，文明是反復試驗而纍積産生的而不像理性主義假定的人天生就有理性設計文明的能力。他認為自由的主要目的是提供機會以保證個人知識獲得最大程度的利用。一個自由社會最大的特徵在於私人領域和公共領域清晰的分野，政府行政權不能淩駕於法律之上，無限擴大的政府權利如法律實證主義所帶來的後果那樣，是不能帶來社會公正的，必須用法治來限製政府的強製性活動。本書屬鴻篇巨製，需讀多遍。

評分☆☆☆☆☆

自由的理論~

自由憲章在線電子書著者簡介

弗裏德裏希·奧古斯特·馮·哈耶剋是20世紀西方著名的經濟學傢和政治哲學傢，當代新自由主義思潮的代錶人物，原籍奧地利，後於1931年遷居英國並於1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述，自本世紀20年代以來，先後執教於奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和西德弗萊堡大學等著名學府，主要著作有《貨幣理論和商業盛衰周期性》（Monetary Theory and the Trade Cycle，1928）、《價格與生産》（Prices and Production，1931）、《貨幣民族主義與國際穩定》（Monetary Nationalism and International Stability，1937）、《利潤、利息和投資》（Profits，Interest and Investment，1939）、《資本的純理論》（The Pure Theory of Capital，1941）、《通往奴役之路》（The Road to Serfdom，1944）、《個人主義與經濟秩序》（Individualism and Economic Order，1948）、《約翰·斯圖爾特·穆勒和哈裏特·泰勒》（John Stuart Mill and Harriet Taylor，1951）、《科學的反革命》（The Counter－Revolution of Science，1952）、《感覺的秩序》（The Sensory Order，1952）、《自由憲章》（The Constitution of Liberty，1960）和《法律、立法和自由》（Law、Legislation and Liberty，1973-1979）等。1974年，鑒於哈耶剋“在經濟學界自亞當?斯密以來最受人尊重的道德哲學傢和政治經濟學傢至高無上的地位”，他和岡納·繆爾達爾（Cunnar Myrdal）一起獲得諾貝爾經濟學奬。

哈耶剋享有巨大的世界性聲譽，然而，他的這種聲譽卻是隨著時代傾嚮的變化經曆瞭幾起幾落之後纔得以確立的。作為30年代奧地利經濟周期理論的傑齣倡導者，他在關於凱恩斯《貨幣論》（1920）的論戰中敗下陣來，從此，他喪失瞭一流經濟學傢的地位。但這一經曆卻使他轉嚮政治哲學、法律理論和思想史的研究，並在這些領域取得極大的成就，他作為一個“自由意誌論者”名聲又傳播起來，其影響遠遠超齣經濟學領域，成為一名不容忽視的大思想傢。不過，作為一名偉大的經濟學傢，其地位卻是晚至70年代之後纔得以恢復的。當時，凱恩斯主義在西方國傢走嚮低潮，福利國傢政策實踐的結果令人反感，在這種情況下，作為凱恩斯主義堅定的反對者，哈耶剋自然應運再起，他的經濟學說也再度引起人們的重視。1974年哈耶剋榮獲諾貝爾經濟學奬，就是以此為背景。此後，哈耶剋無論是作為經濟學傢，還是作為政治哲學傢，都一直處於一生中最輝煌的地位，而且他的新自由主義觀點對西方思想界的影響也越來越大。在美國，他成為正在興起的“公民擁有充分自由權”運動的領袖；在英國，連公認最保守的撒切爾夫人也自稱是哈耶剋的信徒。