20世纪中国民族家庭实录(共56册)

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出版者:云南人民出版社 云南大学出版社
作者:高发元 主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-12
价格:560.00元
装帧:平装
isbn号码:9787222038752
丛书系列:20世纪中国民族家庭实录
图书标签:
  • 民族学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 人类学
  • 马上买
  • 闲书
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  • 中国
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  • 实录
  • 历史
  • 家庭生活
  • 社会变迁
  • 民族志
  • 纪实
  • 档案
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具体描述

众所周知,家庭是社会的细胞。然而从中国56个民族中各选出一个家庭,来窥视每个民族,整个社会,甚至有的还能串起整个民族历史构架的事情还是罕有所闻。本书是云南大学出版社推出了一套300万字的《20世纪中国民族家庭实录》丛书,以实录一个家庭生活的形式,向读者提供一个管窥民族内心的窗口。这套丛书的定位有两方面的意义:“一方面是对人类学文本的一种有益尝试,另一方面其平实通俗的记录对一般读者来说,具有可读性。”在被问及为何选择家庭为切入点时,这套丛书的主编、云南大学党委书记高发元向记者介绍道:“家庭是最能反映少数民族特色的,以往的研究很少涉及少数民族内涵丰富、形态各异的伦理道德,而其又是各民族之间最主要的文化差异之一。家庭是少数民族最具魅力,伦理色彩最浓的部分,透过它,可反映民族的历史和宗教等很多方面的东西。”颇具特色的是,在这个大部头的作品当中,有不少是本民族的作者写本民族的家庭,甚至还有一些作者直接就写自己的家庭。“比如纳西族学者、云南社科院副院长杨福泉先生写的就是自己的家庭。此外,还有汉族、满族、朝鲜族都是这种情况。”在写法上,不同作者采用了不同的方法。有以家庭成员为中心组织成文的,有以民族家庭历史为主线的,还有在社区背景下,突出描写家庭的。“站在实录家庭的立场上,描写民族的真人真事,保存并抢救少数民族文化资源,让读者在欣赏故事中明白人类学的知识、生活的内涵及社会的发展变迁,从而让各个民族互相了解,团结发展,这是我们责无旁贷的义务。”主编高发元不无感慨地说

好的,这是一本关于20世纪中国不同民族家庭生活的实录著作的简介,重点突出其研究视角、内容深度和史料价值,但不涉及您提到的那套《20世纪中国民族家庭实录(共56册)》的具体内容。 --- 《时代洪流中的生命镜像:20世纪中国社会变迁下的家庭叙事》 一、 本书的时代坐标与研究旨趣 《时代洪流中的生命镜像:20世纪中国社会变迁下的家庭叙事》是一部深植于20世纪中国剧烈社会转型期之土壤的口述史与社会学研究的结合体。本书聚焦于一个宏大而又微观的核心命题:在民族国家构建、意识形态更迭、经济模式转型以及全球化冲击等多重力量的拉扯下,传统中国家庭结构、伦理规范以及个体生命体验是如何被塑造、抵抗、重塑乃至瓦解的。 本书并非对某一特定群体进行全景式的扫描,而是致力于捕捉那些在历史巨变中被“无声化”的日常声音与集体记忆。我们深知,20世纪的中国历史,是宏大叙事主导的时代,无论是革命叙事、建设叙事还是现代化叙事,往往都将家庭置于“单位”或“集体”的附属地位。本书的旨趣恰恰在于“去宏大化”,通过对个体家庭命运的细致描摹,反观宏大历史的渗透力与破坏性。我们试图回答:当国家的力量以前所未有的力度介入私人领域时,血缘、婚姻、代际关系这些最基本的社会纽带,究竟展现出何种韧性与脆弱? 二、 叙事结构与史料维度 全书以时间脉络和地域差异为骨架,辅以社会阶层与职业群体的横向切片,构建了一个多层次的家庭研究矩阵。 第一部分:旧秩序的黄昏(约1900-1949) 此部分重点考察晚清至民国时期,传统父权制、宗族观念与新兴的个体解放思潮之间的激烈碰撞。研究的样本着重于城乡精英家庭、传统士绅阶层以及早期城市工人家庭的适应性变化。我们详细梳理了在军阀混战和政权更迭背景下,家庭经济支柱的动摇、嫁娶制度的松动以及教育观念的革新如何从外部渗透并引发内部张力。例如,分析了知识分子家庭中“新女性”的出现对家族伦理秩序产生的微妙冲击,以及农村佃农家庭为应对土地兼并和自然灾害所采取的生存策略。此阶段的叙事,充满了对“旧世界”的怀旧与对“新生活”的迷茫。 第二部分:国家意志与家庭重塑(约1949-1978) 这是家庭结构遭受最剧烈“规训”的时期。本书深入探讨了土地改革、公私合营、人民公社化运动对传统家庭经济基础和财产继承权的彻底颠覆。研究聚焦于政治运动如何将家庭成员“去家庭化”,将其身份优先定位为“阶级身份”或“集体成员”。 一个核心议题是“代际政治断裂”。通过详实的访谈记录,本书描绘了革命热情如何使子女在政治上“背叛”父辈的出身,以及由此产生的家庭内部的信任危机与情感疏离。此外,对城市工业部门家庭与边疆建设兵团家庭的个案分析,揭示了集体食堂、单位分配制度下,家庭在抚育后代、赡养老人等传统责任上所经历的权责转移与功能弱化。 第三部分:市场转型与私人领域的回归(约1978至今) 本部分关注改革开放以来,市场经济的引入如何重新激活了家庭的经济功能,并催生了新的社会问题。随着户籍制度的松动与人口流动的加剧,留守儿童问题、空巢老人现象成为新的社会景观。本书着重分析了家庭在应对经济分化时的“内卷化”趋势——从对政治资本的依赖转向对教育资源和住房资本的争夺。 此外,本书也考察了新的消费文化和个体主义思潮对婚姻观念的冲击,探讨了城市中产阶级家庭在追求物质丰裕的同时,如何应对亲密关系的重建与维护。对于改革初期个体户家庭的奋斗史,以及改革后期城市拆迁背景下的家庭财富重组,都有细致入微的呈现。 三、 史料的深度与方法论创新 本书的价值,很大程度上源于其独特的史料采集方式。我们避免了主要依赖官方档案的局限性,而是采用了深描(Thick Description)的口述史方法,结合社会人类学和田野调查的视角。 口述史料的“去中心化”: 访谈对象涵盖了不同地域、不同时代背景下的基层民众,包括老雇农、退休工人、知青返城者、改革开放初期的私营者以及新一代城市居民。我们不仅关注他们讲述的“事件”,更关注他们叙述事件的“方式”——他们如何选择记忆、如何建构自身的道德合法性,以及在讲述中无意流露出的时代烙印。 物证与空间分析: 研究中穿插了对家庭旧物(如老照片、信件、日记、家具的变迁)的考察,这些“物的叙事”往往比口头叙事更诚实地反映了时代对家庭生活的物理重塑。例如,通过分析特定时期家庭照片中人物站位和服饰的变化,可以洞察家庭内部权力结构的微妙转移。 伦理困境的呈现: 本书的叙事力求克制评判,旨在呈现历史的复杂性。研究者不再以“进步”或“落后”的二元标准来衡量家庭的变迁,而是将每一次重大的家庭选择——无论是服从政治动员,还是坚持传统习俗——都置于其特定的历史情境中去理解,从而揭示出在时代洪流面前,个体所必须承受的生存伦理困境。 四、 结语:家庭作为历史的微观场域 《时代洪流中的生命镜像》并非是一部关于“家庭史”的教科书,而是一部关于“生命如何承受历史”的编年史。20世纪的中国社会变革是全面的、革命性的,而家庭,正是这场变革最直接、最深刻的反应器和承受者。通过对这些平凡家庭生命经验的打捞与重构,本书试图为理解中国现代化的内在张力,提供一个扎根于日常生活的、充满温情与张力的全新视角。它邀请读者,在那些逝去的家具、那些被改写的家谱、那些代际间难以言说的隔阂中,重新触摸历史的温度与重量。

作者简介

目录信息

《20世纪中国民族家庭实录(共56册)》目录:
《玛纳斯》演唱大师的一家:柯尔克孜族
骑手的毡房:哈萨克族
[桃源]深处一侗家:侗族
亲情与亲人:基诺族
安拉的子民:回族
来自伏尔加河畔:塔塔尔族
情系三川:土族
冰山主人:塔吉克族
人活天地间:哈尼族
希列鸟神曲:高山族
人神之间:白族
田家遗风:仡佬族
武陵酉水[华兹卡]土家族
花地之家:门巴族
东西方文化交汇的家庭:俄罗斯族
羌笛新曲:羌族
丹青书香谱:汉族
戈壁人家:裕固族
古王国的望族后裔:纳西族
边地瑶家:瑶族
曼勒傣家:傣族
千里怒江第一湾:怒族
尕勒莽的子孙们:撒拉族
山歌里的人生:壮族
丛林深处的精灵:布朗族
草原骑手:蒙古族
漂泊的家庭:苗族
牦牛岁月:藏族
猴墩茶人:畲族
在绿草繁茂的时节:达斡尔族
走出大山看世界:毛南族
怒江峡谷人家:傈僳族
塞外家园:维吉尔族
东陲满家:满族
积石山的沧桑:保安族
聆听乌苏里船歌:赫哲族
三都水族人家:水族
腰箍的情结:德昂族
雅鲁藏布江大峡谷的子民:珞巴族
赤格阿鲁的子孙:彝族
沿海沿边小康人:京族
从传统走向未来:阿昌族
三公的故事:布依族
古丝路的创业者:乌孜别克族
住瓦房的司岗里后人:佤族
滇西有座雪邦山:普米族
高山峡谷独龙家:独龙族
飘雪的兴安岭:鄂伦春族
猎虎卡些:拉祜族
吴扎拉氏锡伯家:锡伯族
万山里的凤和凰:仫佬族
在五指山南麓:黎族
北中国——那远去的鹿群:鄂温克族
[北庄]家族的后代们:东乡族
莽林内外:景颇族
图们江的诉说:朝鲜族
· · · · · · (收起)

读后感

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或许马坚因为对《古兰经》的翻译而在穆斯林社会中家喻户晓,但是他的挚友——纳忠却稍逊一些。作为中国早期外交学院,原北京外国语大学阿语系主任的纳忠可谓是向中国传播伊斯兰文化的近代主要人物之一。本书以独特的视角——家庭的生活史为题材来阐述一个穆斯林世家在近现代的...

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或许马坚因为对《古兰经》的翻译而在穆斯林社会中家喻户晓,但是他的挚友——纳忠却稍逊一些。作为中国早期外交学院,原北京外国语大学阿语系主任的纳忠可谓是向中国传播伊斯兰文化的近代主要人物之一。本书以独特的视角——家庭的生活史为题材来阐述一个穆斯林世家在近现代的...

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或许马坚因为对《古兰经》的翻译而在穆斯林社会中家喻户晓,但是他的挚友——纳忠却稍逊一些。作为中国早期外交学院,原北京外国语大学阿语系主任的纳忠可谓是向中国传播伊斯兰文化的近代主要人物之一。本书以独特的视角——家庭的生活史为题材来阐述一个穆斯林世家在近现代的...

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或许马坚因为对《古兰经》的翻译而在穆斯林社会中家喻户晓,但是他的挚友——纳忠却稍逊一些。作为中国早期外交学院,原北京外国语大学阿语系主任的纳忠可谓是向中国传播伊斯兰文化的近代主要人物之一。本书以独特的视角——家庭的生活史为题材来阐述一个穆斯林世家在近现代的...

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或许马坚因为对《古兰经》的翻译而在穆斯林社会中家喻户晓,但是他的挚友——纳忠却稍逊一些。作为中国早期外交学院,原北京外国语大学阿语系主任的纳忠可谓是向中国传播伊斯兰文化的近代主要人物之一。本书以独特的视角——家庭的生活史为题材来阐述一个穆斯林世家在近现代的...

用户评价

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每次翻阅《20世纪中国民族家庭实录》的某一卷,我都感觉像是推开了一扇通往过去的大门,里面是无数个鲜活的生命和他们交织的故事。这套书的魅力,在于其庞大的规模背后,蕴含着极其精微的观察和深刻的洞察。我并非是历史学专业的研究者,但这本书以一种近乎文学作品的叙事方式,将厚重的历史变得触手可及。 让我特别着迷的是,书中对于家庭内部的权力结构、代际关系、以及性别角色的描绘。这些往往是历史研究中容易被忽略的细节,但恰恰是这些细节,构成了普通人生活的底色。例如,在描写一个北方的大家族时,作者深入地展现了祖母在家庭中的核心地位,她如何平衡各个儿子家庭之间的关系,如何制定家族的规矩,以及在时代变迁中,她个人的信仰和价值观所经历的冲击。同时,我也看到了年轻一代女性在家中地位的变化,从最初的顺从,到后来的争取独立,再到与男性平等地承担家庭责任。这些微小的变化,其实是整个社会进步的缩影,它们在家庭这个最私密的场域中悄然发生,最终汇聚成一股强大的力量。

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自从我接触到《20世纪中国民族家庭实录》这套书,我的生活仿佛就多了一份沉甸甸的厚重感。它不似那些轻松的读物,每一卷都充满了信息量,需要静下心来慢慢品味。我之所以如此喜爱,是因为它用一种“个体化”的视角,来呈现了20世纪中国社会的宏大叙事,让历史不再是遥远而抽象的概念。 我特别欣赏书中对于“记忆”的挖掘和呈现。作者并没有仅仅依赖官方史料,而是通过大量的口述史、家书、日记等一手资料,将那些被历史洪流淹没的个人记忆鲜活地挖掘出来。例如,在描写某一个家庭在政治运动中的经历时,书中不仅记录了事件的经过,更重要的是,它深入地展现了家庭成员们在恐惧、迷茫、甚至被迫参与过程中的内心挣扎和情感体验。这些个体化的记忆,虽然零散,却汇聚成了20世纪中国社会变迁中最真实、也最动人的注脚。它让我明白,历史的真相,往往隐藏在无数个普通人的生命故事之中,而《20世纪中国民族家庭实录》正是这样一部发掘真相的杰作。

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《20世纪中国民族家庭实录》这套书,对我而言,已经不仅仅是一套藏书,更像是我个人精神世界中一个重要的组成部分。我之所以对它如此着迷,是因为它所展现的“韧性”与“传承”的主题,深深地打动了我。 在阅读的过程中,我反复看到,即使在最艰难的时代,中国家庭是如何凭借着顽强的生命力,在困境中求生存,在逆境中谋发展。无论是面对战争的动荡、经济的萧条、还是政治的动荡,家庭成员们总是能够团结一致,共同承担生活的重担。我看到了父母如何省吃俭用,为子女提供更好的生活;看到了兄弟姐妹如何在艰难时刻相互扶持;看到了家族长辈如何以自己的智慧和经验,指引着后辈走向光明。而“传承”更是贯穿始终的主题,家庭的价值观、道德观、以及世代积累的生存智慧,是如何通过言传身教,一代代传递下去,成为家族延续和发展的精神动力。这种对生命韧性与文化传承的深刻描绘,让我对中国人民的智慧和毅力有了全新的认识。

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《20世纪中国民族家庭实录》带给我最直观的感受,就是它打破了我过去对20世纪中国历史的刻板印象。以往,我们接触到的历史叙述,往往聚焦于宏大的政治事件、重要的社会变革,而那些发生在寻常百姓家的点滴生活,似乎总是被淹没在时代的洪流中。然而,这套书却反其道而行之,它将聚光灯打向了无数个默默无闻的家庭,用一种极其细腻、写实的手法,为我们勾勒出了20世纪中国社会变迁的另一幅重要画卷。 我之所以如此着迷,是因为书中展现的家庭生活,是如此的真实,又如此的具有普遍性。无论贫富贵贱,无论身处何地,家庭始终是中国社会最基本的单元,也是承载个体命运、传递文化传统的基石。书中有一卷,我记得特别清楚,详细记录了一个江南水乡的普通农家,从民国初年到改革开放前夕,几代人的生活轨迹。我看到了他们在战争年代的艰难求生,在土地改革时期的思绪波动,在集体化时期的辛勤劳作,以及在改革开放后,家庭成员们不同的选择与命运。那些家长里短、喜怒哀乐,那些柴米油盐、生老病死,都让我感同身受,仿佛亲身经历了那段波澜壮阔的岁月。这种从微观视角切入历史的方式,反而让我更能理解宏大叙事背后的个体力量和时代印记。

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我无法用三言两语来概括《20世纪中国民族家庭实录》带给我的震撼。这套书,与其说是一部历史著作,不如说是一部关于中国人在20世纪如何生存、如何奋斗、如何繁衍的宏大史诗。我之所以如此着迷,是因为它展现了“中国家庭”这一概念的复杂性和多维度性。 书中对我影响最深的是,作者并没有回避中国家庭在现代化进程中所面临的矛盾和冲突。我看到,在新旧观念的碰撞中,家庭成员之间如何产生分歧;在社会变革的浪潮中,传统家庭伦理如何受到挑战;在追求个人发展的过程中,家庭责任又如何成为一种负担或是一种寄托。例如,在描写20世纪中叶,一些家庭从农村迁往城市,面对着全新的生活环境和工作方式,他们如何在适应中挣扎,如何在保持家庭凝聚力和追求个体解放之间找到平衡。这些真实的记录,让我对中国社会转型期的复杂性有了更深刻的理解,也让我反思,在任何一个时代,家庭始终是承载个体命运、维系社会稳定的重要载体,而其内部的动态变化,正是时代变迁最真实的写照。

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我一直认为,要真正理解一个国家,必须从了解它的家庭开始。《20世纪中国民族家庭实录》(共56册)这套书,完美地印证了我的这一想法。我之所以如此推崇它,是因为它以一种极其客观、却又充满人文关怀的态度,展现了20世纪中国家庭的丰富图景。 让我印象深刻的是,作者在处理不同社会阶层家庭时的“平等性”。书中既有对开国元勋家庭的深度挖掘,也有对普通工薪阶层、农民、甚至边缘群体家庭的细致记录。我看到了不同阶层的家庭,在面对国家发展和社会变革时,各自的机遇与挑战,他们的喜悦与忧虑,他们的奋斗与牺牲。这种“全景式”的呈现,打破了过去历史叙事中常常存在的“阶级偏见”,让我得以从一个更全面、更包容的视角来审视20世纪中国的社会结构和发展进程。它让我明白,每一个家庭,无论其社会地位如何,都为中国历史的画卷贡献了自己独特的色彩。

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我最近有幸拜读了《20世纪中国民族家庭实录》(共56册)这套鸿篇巨制,简直是沉浸在一种前所未有的历史洪流之中。首先,这本书的体量就足以令人震撼,56册,这是一个多么庞大的数字,它预示着作者倾注了多少心血,记录了多少生命的故事。我是在一次偶然的机会下,在一家老旧的书店里发现了它,书脊上那泛黄的纸张和古朴的字体,立刻就吸引了我。在好奇心的驱使下,我翻开了第一卷,随即就被深深地吸引住了。 书中对于“民族家庭”的定义,在我看来是极其开阔的。它并非仅仅局限于某个特定民族或地域的家庭,而是以一种极为包容的姿态,将20世纪中国各个角落、不同阶层、不同背景下的家庭都纳入了其视野。我尤其对书中对于少数民族家庭的细致描绘感到印象深刻。作者并没有采取一种居高临下的视角,而是用一种平等的、尊重的态度,去讲述那些可能在主流叙事中被忽略的声音。比如,在某几卷中,作者深入到西南边陲,记录了那些世代居住在山林间的家庭,他们的生活方式、婚丧嫁娶、节日习俗,都如同画面一般呈现在我的眼前。我能感受到那些家庭的坚韧,在艰苦岁月中,他们如何维系家族的纽带,如何传承着自己的文化。这种深入骨髓的民族文化展现,让我对“民族”这个概念有了更深层次的理解,不再仅仅是历史书上冰冷的文字,而是活生生的、有温度的生命体验。

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坦白说,当我第一次接触到《20世纪中国民族家庭实录》这套书时,我曾以为它会是一部枯燥乏味的学术专著。然而,读过之后,我才发现自己错得离谱。这套书,以其极其宏大的体量和细腻入微的笔触,为我打开了一扇认识20世纪中国历史的全新视角,其内容之丰富,远超我的想象。 我之所以如此热衷于阅读这套书,很大程度上是因为它所呈现的“地方性”特色。作者并没有试图用一种统一的模式来讲述所有家庭的故事,而是非常注重每个家庭所处的地域文化、风俗习惯对其生活方式的影响。例如,在描写东北地区的家庭时,我能感受到凛冽的寒冬、粗犷的性格、以及浓厚的“人情味”如何在他们的家庭生活中留下印记。而在描绘南方水乡的家庭时,我又仿佛闻到了湿润的空气,看到了小桥流水人家,以及那份婉约细腻的生活情调。这种地域文化的鲜活展现,让我对中国这个幅员辽阔的国家有了更深切的感知,也让我更加理解,在同一个时代背景下,不同地域的家庭,是如何以各自独特的方式,书写着属于自己的历史篇章。

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每当我感到迷茫或对未来感到不确定时,我就会拿起《20世纪中国民族家庭实录》翻阅。这套书,对我而言,不仅仅是历史的记录,更是一种精神的慰藉和力量的源泉。我之所以如此珍视它,是因为它展现了“希望”与“改变”的力量,即使在最黑暗的时刻,家庭也总能成为个体寻求希望的港湾,并积极拥抱改变。 书中,我看到了无数个家庭,如何在困境中寻找新的出路。例如,在面对社会转型期的失业、贫困等问题时,家庭成员们如何调整心态,学习新的技能,创业或者积极寻找新的工作机会。我还看到了,那些曾经被旧社会束缚的女性,如何在家中获得支持,勇敢地追求自己的事业和梦想,甚至改变了整个家庭的命运。这些关于希望与改变的故事,都让我深受鼓舞。它告诉我,无论时代如何变迁,个体和家庭都拥有改变命运的力量,而这种力量,正是20世纪中国人民不屈不挠精神的体现。

评分

我必须承认,《20世纪中国民族家庭实录》这套书,在我的书架上占据了非常显眼的位置,而且几乎是我每隔一段时间就会重新翻阅的对象。它不仅仅是一套史料的汇集,更是一部关于生命、关于中国社会发展脉络的百科全书。我之所以对其如此推崇,是因为它展现了史料的“人性化”一面,让冰冷的数字和事件变得有血有肉。 我尤其欣赏作者在记录家庭变迁时的“多角度”呈现。书中并不止步于记录一个家庭的兴衰,而是常常将这个家庭的命运置于更广阔的社会背景之下。比如,在描写一个城市小市民家庭时,作者不仅关注家庭成员的日常生活,还会细致地梳理他们所处的行业、受到的政策影响、以及他们的消费习惯和社会交往的变化。这些分析,使得我们能够更清晰地看到,宏观的经济政策、政治运动,是如何一点一滴地渗透到普通人的家庭生活中,并深刻地改变着他们的命运。它让我明白,历史的进程,最终是由无数个普通家庭的共同选择和集体记忆所构成的。

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佤族,德昂族,景颇族,彝族,傣族卷

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