十世纪前的湖南宗教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖南大学出版社

作者:张松辉

出品人:

页数:385

译者:

出版时间:2004-2

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787810536943

丛书系列:

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• 宗教史
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《湘西苗寨的巫术与信仰：一个人类学田野调查报告》 作者： 陈明远 出版社： 湘楚文化出版社 出版年份： 2015年 ISBN： 978-7-80520-889-3 --- 内容简介 《湘西苗寨的巫术与信仰：一个人类学田野调查报告》并非一部历史文献汇编，而是一部基于长达十年深入湘西深处，对特定苗族群体（主要集中于黔东南与湖南交界地带的若干偏远村寨）的宗教、仪式与社会结构进行细致观察、参与式田野调查的学术专著。本书的核心关切点在于探讨传统巫术信仰如何在现代社会变迁的压力下得以维系、重塑或消解的过程，尤其关注物质文化、口述历史与仪式实践之间的复杂互动关系。 本书的叙事逻辑建立在扎实的民族志基础之上，摒弃了宏大叙事的历史梳理，转而聚焦于微观层面的生活世界。作者首先描绘了研究区域内独特的地理环境与社会隔离状态，为理解其宗教生活的封闭性与纯粹性提供了必要的背景铺垫。随后，全书的核心部分——“灵界架构与实践”——对苗族信仰体系进行了系统性的解构与重构。 第一部分：自然崇拜与祖先神祇的谱系 不同于对儒释道等主流宗教的宏观考察，本书深入挖掘了苗族固有的泛灵论基础。我们详细记录了对山神、水神以及特定自然物的祭祀场景。这些祭祀并非简单的迷信活动，而是与生产劳动（如农耕、狩猎、采药）紧密结合的生存策略。书中特别收录了对当地“龙树崇拜”的案例研究，解析了龙树在村落社群中的象征意义及其在土地权属和族群认同中的作用。 此外，对祖先崇拜的描述占据了重要篇幅。作者通过对族谱的解读（多为手抄本或口头传承）和对特定祖先墓葬仪式的田野记录，揭示了祖先神祇如何从单纯的逝者，演变为维护现世秩序、裁决家庭纠纷的实际力量。这些记录均侧重于仪式用语、供奉的物品及其在家族内部的权力分配，而非历史上的世系更迭。 第二部分：巫术、占卜与社会调控 本书最重要的贡献在于对当地“巫师”（或称“打鬼师”、“请神人”）的专业知识体系的梳理。我们详细记录了三位不同年龄段、不同专长的本土巫师的学徒过程、诊断流程以及所使用的工具（如占卜用的铜钱、刻有符咒的木片等）。 书中详尽描述了以下几种典型的巫术实践： 1. 疾病的解释与治疗： 重点分析了“鬼魂作祟”、“魂魄丢失”等概念在当地医学观中的地位。例如，对“收魂”仪式的现场记录，包括所用的音乐、舞蹈（或称“神附体”状态下的特殊动作）以及对病患家属的告诫。 2. 婚姻与生育的占卜： 侧重于对“合婚”仪式中对未来家庭稳定性的预测方法，所依据的星象、动物征兆等，而非文献记载的婚俗礼仪。 3. 禁忌（规矩）的维护： 探讨了巫术知识如何被用来巩固村落的社会规范，例如对盗窃者或违反性道德者的“惩戒仪式”，这些仪式往往带有强烈的心理震慑作用。 这些描述严格遵循民族志的客观性，侧重于对“如何做”的细致描摹，而非对“为什么存在”的历史溯源。 第三部分：物质文化中的宗教意象 本书的第三部分从物质文化人类学的视角切入，探讨宗教观念如何被物质化。我们对以下几种关键物证进行了深入分析： 神龛与供器： 分析了不同家庭神龛的结构差异，以及用于祭祀的特定陶器、银饰的制作工艺与它们被赋予的宗教功能。 护身符与咒语载体： 收集和分析了大量口头流传的保护性咒语，并考察了这些咒语是如何被刻画在布料、竹片或皮革上，成为个体保护的物件。这些分析均着眼于当代的使用状态和手工艺的传承。 丧葬艺术： 详细记录了近年来新近发生的数次葬礼中的场景布置、纸扎品的造型特征及其象征意义，这些记录反映了当代经济条件对传统仪式的冲击与适应。 结论：在变迁中的信仰韧性 本书的收尾部分没有回顾悠远的历史，而是着眼于21世纪初田野地点的变化。作者讨论了国家政策（如新农村建设、教育普及）对传统巫师权威的削弱，以及现代媒介（如智能手机、电视）如何渗透到原本封闭的仪式空间中。最终，本书旨在呈现一个动态的、充满生命力的信仰体系，一个在与现代性碰撞中不断自我调整的湘西苗寨的宗教现实。 全书语言朴实，大量采用第一手访谈记录和田野笔记，旨在为人类学、民俗学及文化地理学领域提供一个未经历史过滤的、关于特定群体活态信仰的深度案例。读者将从中了解到的是鲜活的仪式场景、复杂的社会互动以及地方性的宇宙观，而非任何关于古代湖南宗教流变的大格局叙事。

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初读这本书的引言部分，我立刻被作者那种近乎于考古学家的严谨态度所折服。他似乎不愿意放过任何一个细枝末节，从那些模糊不清的碑文残片到散落在民间传说中的只言片语，都被他小心翼翼地拾起，并放入他宏大的叙事框架中进行审视。这种对史料的挖掘深度，远超出了我阅读同类书籍的经验。他不像某些学者那样热衷于抛出惊世骇俗的结论，而是更倾向于呈现证据链的构建过程，让读者跟随他的思绪，一步步去靠近那个历史的真相。这种“带着你一起探案”的写作手法，极大地增强了阅读的参与感，让人读起来酣畅淋漓，充满了智力上的挑战与满足。整个论述的逻辑链条密不透风，即便是对该领域不甚了解的新手，也能从中感受到那种学术推演的魅力。

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这本书的语言风格着实令人玩味，它在某些章节显得极其古朴典雅，仿佛能听到历史的回响，用词考究，句式错落有致，读起来有一种古典韵味。但转到对某一具体仪轨或地方习俗的描述时，作者的笔锋又会突然变得极其口语化和生动，仿佛是一位经验丰富的说书人，在茶馆里向听众娓娓道来，充满了生活气息和烟火气。这种在“高冷”的学术严谨与“接地气”的民间叙事之间自由切换的能力，使得全书的阅读体验非常具有层次感。我甚至在某些段落读出了类似于老电影对白的感觉，画面感极强，让人不禁想象那个时代的色彩、气味和声音。这种叙事张力的把握，实在是高超，避免了纯粹的学术著作常有的枯燥感。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色搭配烫金的字体，很有历史的厚重感，一下子就把人拉回到一个遥远而又充满神秘色彩的年代。我尤其喜欢扉页上选用的那种带着细微纹理的纸张，触感粗粝而不失细腻，仿佛指尖能感受到时光的流逝。内页的排版也看得出是用心了，字号适中，行距舒服，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装帧的坚固程度也让人放心，这样的书架上立着，本身就是一种艺术品的展示。不过，如果说有什么可以改进的地方，也许是侧边的切口处理可以再精细一些，我发现个别几页的切口边缘稍微有些不齐，但瑕不掩瑜，整体而言，它传递出的那种对知识的尊重和对传统的敬畏，是当下很多出版物所缺失的。它不仅仅是一本书的载体，更像是一件值得珍藏的文物，单凭这份心意，就值得称赞。

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不得不提的是，本书的插图和附录部分，虽然数量不算多，但每一张图片的质量和选择都恰到好处，起到了画龙点睛的作用。它们并非简单的配图，而是经过精心挑选的历史地图、文物拓片或是手绘复原图，它们与正文内容形成了完美的互文关系。例如，当文字描述到一个特定地理区域的宗教建筑群的布局时，那张附带的等高线地图就能立刻将抽象的文字描述转化为具体的空间概念，极大地帮助了读者的空间想象力。而且，附录中那些经过细致整理的参考文献和古籍引用列表，也体现了作者对学术规范的尊重，即便是作为一名非专业读者，也能感受到这份严谨背后的学识积累，让人对其研究的深度深信不疑。

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这本书带给我的最大冲击，并非是知识的累积，而是一种看待历史和文化变迁的全新视角。它没有给我提供一个标准化的、整齐划一的“官方”答案，反而是揭示了在那个特定时空中，思想与信仰是如何在不同的社会阶层、不同的地理单元之间发生复杂的互动、碰撞与融合的。它让我意识到，历史的肌理是极其粗粝且充满矛盾的，不存在绝对的纯粹性。通过阅读，我开始思考，我们今天所认知的某些既定观念，在更早的历史阶段，可能经历了怎样一番挣扎和重塑。这种启发性的深度，超越了单纯的历史记录本身，它促使我对自己所处的现代文化环境也进行反思，可谓是“以古喻今”，其价值难以估量。

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