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出版者:河南教育

作者:李冀诚，丁明夷 著

出品人:

页数:191

译者:

出版时间:2005-1

价格:45.00元

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isbn号码:9787534736551

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《世界文明的瑰宝：古代艺术与建筑的史诗》 一、 远古的回响：史前艺术的萌芽与演进 本书深入探索人类文明初期，艺术与建筑如何从生存的本能需求中悄然萌发，并逐渐形塑出早期社会的精神面貌。我们将追溯旧石器时代洞穴壁画的神秘符号，分析其背后可能蕴含的祭祀、狩猎记忆或原始宇宙观。从拉斯科（Lascaux）到阿尔塔米拉（Altamira），那些栩栩如生的动物形象，不仅是技艺的展示，更是早期人类试图理解并掌控自然的尝试。 随后，目光转向新石器时代的巨石文化。巨石阵（Stonehenge）的宏伟布局，不仅仅是工程学的奇迹，更是对天体运行的精确观测和对时间概念的初步建立。我们详细剖析了这些结构如何作为社群的中心，兼具天文观测台、祭祀场所乃至墓葬功能的复合体。通过对这些早期遗迹的考察，读者将能深刻理解，艺术与建筑的起源，与人类对秩序和永恒的追求息息相关。 二、 尼罗河的赠礼：古埃及的永恒之思 古埃及文明的艺术与建筑，是其宗教信仰与法老集权体系的完美物化。本书用大量篇幅聚焦于金字塔群的建造哲学。我们不仅描绘了胡夫金字塔的几何精确性，更重要的是，解析了“永生”与“来世”的观念如何驱动了这种不朽的建筑实践。这些巨大的石结构，是凡人躯壳通往神界的阶梯，是法老神性的物质载体。 除了金字塔，卡纳克神庙和卢克索神庙的宏大柱厅、方尖碑的象征意义，以及壁画和雕塑中严格遵循的“正面律”，都体现了埃及人对永恒、稳定与宇宙秩序的执着。本书将细致解读象形文字背后的视觉语言，揭示图腾与符号如何在艺术作品中承担叙事和宗教教化的功能，展现一个在时间长河中寻求不变性的伟大文明。 三、 幼发拉底与底格里斯的遗产：美索不达米亚的城邦与权力 美索不达米亚，人类最早的城市文明的摇篮，其艺术与建筑风格展现出与埃及截然不同的特质——更强调世俗的统治权力和瞬间的荣耀。我们考察了苏美尔人的“之形”楔形文字泥板，如何记录了最早的法律、史诗与商业往来。 重点分析了著名的吉库拉塔（Ziggurat），这种层叠上升的祭祀塔庙，是连接人间与神界的桥梁，其结构暗示了城市中心轴线的权力导向。亚述帝国的宫殿浮雕，如亚述巴尼拔猎狮图，则以其强烈的动感和对战争胜利的毫不掩饰的颂扬，构成了权力展示的教科书。通过这些视觉材料，读者可以清晰地看到美索不达米亚社会中，神权与王权相互交织的复杂图景。 四、 希腊的理想与和谐：理性之美的巅峰 古希腊艺术是西方美学思想的源头。本书将重点剖析“人”——作为衡量万物的标准——如何在雕塑中被理想化和完美化。从早期古拙的“青年雕像”（Kouros）到古典时期的波留克列特斯（Polykleitos）的《持矛者》，我们追踪了对人体解剖学、动态平衡（Contrapposto）和理想比例（如黄金分割）的不断探索。 建筑方面，帕特农神庙是核心研究对象。本书详细解析了多立克、爱奥尼克和科林斯三种柱式的特征及其文化内涵。更重要的是，我们将探讨希腊人如何通过精妙的“视错觉矫正”技术（如柱子的微凸处理），使建筑在视觉上达到完美的和谐与稳定感，体现了其对理性、秩序与至善的追求。 五、 罗马的实用与宏伟：工程学的胜利 罗马文明继承并发展了希腊的艺术形式，但其核心价值在于实用性、工程能力和对帝国的管理能力。本书将罗马的艺术成就分为两个主要领域进行阐述： 首先是工程奇迹。我们详述了罗马拱券、穹顶和混凝土技术的革命性应用。万神殿（Pantheon）巨大的无筋混凝土穹顶，至今仍是建筑史上的一个谜题与奇迹；罗马引水渠和道路系统，则直观展示了帝国如何通过技术手段整合广阔的疆域。 其次是公共叙事。凯旋门和图拉真纪念柱上的连续性浮雕，不再是宗教冥想的对象，而是清晰、线性地宣扬军事胜利和皇帝功绩的政治宣传工具。罗马肖像雕塑，尤其注重对个体特征的写实刻画，体现了其公民精神和对“真实”的重视。 六、 东方文明的独特光辉：印度与中国的早期表达 本章将视角转向亚洲，探讨与地中海文明并行的，但审美取向迥异的艺术传统。 在古印度，我们考察了佛教传入后，笈多王朝时期“湿婆-沙克蒂”的雕塑主题，以及犍陀罗艺术对希腊化风格的吸收与本土化的过程。菩萨形象的柔和与雕刻细节的繁复，反映了其对超脱世俗与精神觉醒的追求。 古代中国的艺术成就则侧重于礼器与书法的结合。商周时期的青铜礼器，其神秘的饕餮纹饰和铸造工艺，是早期宗法制度与神权观念的物化。汉代的画像砖和陶俑，则为我们提供了了解古代社会生活、服饰和仪轨的珍贵视觉资料，展示了东方对“气韵生动”与“意境”的早期追求。 通过对这些横跨古今、地域广阔的艺术与建筑遗产的系统梳理，本书旨在提供一个跨文化的宏大视角，理解人类如何在不同的生存环境中，通过物质形式来构建意义、传达信仰、巩固权力，并最终塑造了我们今日所继承的文明图景。

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如果要用一个词来概括我的阅读感受，那一定是“解惑”。作为一名对东方哲学感兴趣的普通人，我过去在碎片化的网络信息中接触过不少佛教的概念，但常常是似懂非懂，知识点之间缺乏逻辑联系，容易混淆。这本书的出现，就像是一场及时的系统梳理。它不是高高在上的理论宣讲，而是耐心地为你拆解那些横亘在理解之上的迷雾。特别是对于时间线索的梳理，非常清晰，让你能明确知道哪个法师或哪部经典在佛教发展史上的确切位置和贡献。读完后，那些原本零散的知识点如同被串成了精美的项链，结构清晰，脉络分明，极大地提升了我对佛教思想体系的整体把握能力，感觉自己终于有了一个可靠的“知识地图”来导航。

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说实话，我购买这本书之前，对“小百科”这个标签是持保留态度的，总觉得百科类书籍难免会为了追求全面而牺牲深度，尤其是在佛教这样一个博大精深的领域。然而，这本书的编排逻辑彻底打消了我的疑虑。它不像那种堆砌资料的工具书，而更像是一位经验丰富的向导，带领读者按照一个清晰的脉络层层深入。我尤其欣赏它在介绍“缘起性空”这类核心概念时所采取的渐进式讲解方法，作者似乎深谙读者的认知曲线，先从最基础的因果论入手，再逐步过渡到更复杂的空性见地，每一步都有清晰的过渡和衔接，让人感觉每理解一个概念，都是在为下一个更深层次的理解打下坚实的基础。这种结构上的精心设计，使得原本抽象难懂的哲学思辨，变得清晰可辨、层次分明，极大地提升了阅读的效率和最终的知识吸收效果。

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这本书的装帧和排版细节处理得非常到位，这对于长时间阅读来说至关重要。纸张的选择上，不是那种反光的铜版纸，而是偏向哑光的米白纸，不仅护眼，拿在手里也有一种温润的手感，非常适合静心阅读。版心设计也处理得恰到好处，字里行间留有的空白足够多，使得版面呼吸感很强，避免了文字拥挤带来的压迫感。更值得称赞的是，书中对重要术语和人名的标注方式，采用了非常现代化的处理，比如关键词的加粗和侧边栏的简要释义，让我在快速检索和回顾时，能够迅速定位到关键信息点，这对于后续的知识复习和查找是极大的便利。这种对阅读体验的细致关怀，体现了出版方对读者的尊重，也让原本严肃的阅读过程变成了一种享受。

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我发现这本书在论述上保持了一种难得的中立和兼容并蓄的态度。在介绍佛教内部不同流派的观点差异时，作者并没有偏袒任何一方，而是客观地呈现了各个学说各自的侧重点和历史背景。比如，当涉及到禅宗的顿悟法门和净土宗的他力法门时，作者只是清晰地阐述了它们修行的路径和目标，并没有进行价值判断，这对于我们这些希望全面了解佛教文化，而非急于选择特定信仰的读者来说，是非常重要的品质。这种不带预设立场的叙述方式，使得这本书更像是一部严谨的文化普及读物，它成功地搭建了一座理解多元佛教思想的桥梁，让读者得以在尊重差异的基础上，建立起对佛教世界更宏观、更包容的认知图景。

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这本书的封面设计得非常吸引人，色彩搭配和谐，字体选择也很大气，一眼看上去就给人一种沉稳而又亲切的感觉，很符合“小百科”这个定位。拿到手里沉甸甸的，感觉内容量应该很扎实。我本来以为这种入门级的佛教书籍可能会过于简化或者流于表面，但翻开目录后，发现它对基础概念的梳理非常系统和全面，从佛教的起源、核心教义，到不同宗派的介绍，再到日常修行中的一些实用指导，覆盖面很广。特别是那些专业名词的解释，都做了非常细致的注释，即便是对佛教文化几乎零基础的读者，也能轻松跟上作者的思路。我特别欣赏它在保持学术严谨性的同时，又兼顾了可读性，没有使用太多晦涩难懂的术语，而是用了很多生活化的例子来阐述深奥的佛理，这让我在阅读过程中几乎没有感到任何的阅读障碍，感觉自己正在进行一次非常顺畅且愉快的知识探索之旅。

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图画很精美，但谈不上小百科，等于没解释。

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混乱..读图

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没有趣味

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原来只有藏密才双修，苯教和中国密宗不那样啊。

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原来只有藏密才双修，苯教和中国密宗不那样啊。