儒释道对魏晋玄学的理论建构均产生了影响，但三者的影响力度大不相同，其中儒道互补构成了玄学的理论主体。儒家伦理是士人的生命底色，而道家中的“黄老”与“老庄”作为最有活力的思想因素，居学术变革的主导地位。由于“黄老”道家已经将儒家伦理融入其中，因此从广义上说，魏晋玄学是“黄老”与“老庄”的融合；从狭义上说，则是黄老“因循”、“形名”，老庄“自然”、“言意”等思想要素与儒家伦理学说的融合。佛教译经则对玄学由生成论向本体论转化，起了某种间接的刺激作用。
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政治上的一些推论颇好，就是强拉思想史时候有点牵强？
评分王老师由政治史入思想史层面的探讨，不愧是独树一帜很有特色。关于司马氏崛起的思考，非常有意思。
评分介绍得还算准确严密,对玄学的一些解读也算到位.
评分算是我进入魏晋的第一本导盲
评分以社会意义体系的变迁考察思想发生的土壤，极具启发性。
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