周易尚氏学

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出版者:中华书局
作者:尚秉和
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2008-6-
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787101004304
丛书系列:
图书标签:
  • 周易
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具体描述

本书是对《周易》包括《易纪》全文的注释。作者继承象数学的传统,认为《易》辞皆观象而累,故重在以象释《易》。除了依据《易傅》所取象外,又从《左传》、《国语》、《逸周书》特别是《易林》研究中许多人们久已不谈的佚象,并提出覆象、半象等说话,用以解释《周易》。对郑玄的爻辰说和虞翻的爻变法,则不予采取。又认为与《易经》,表示赞同。<br><br>

《易学心法通鉴》 内容概要 本书旨在为易学爱好者及专业研究者提供一套系统、深入、具有实践指导意义的易学理论与方法论。全书聚焦于易学核心概念的解析、卜筮技法的精细阐述,以及易学思想在人生决策中的应用,尤其强调对《周易》义理的现代性解读。全书共分四大部分,涵盖了从易学基础入门到高级象数推演的各个层面。 第一部分:周易义理溯源与基础构建 本部分首先对《周易》的形成及其哲学基础进行了追根溯源的探讨。我们深入剖析了伏羲画卦、文王演易的历史脉络,阐明了阴阳、太极、河图洛书这些构成易学宇宙观的基石概念。 太极与两仪的辩证统一: 详细论述了太极是万物之源,而阴阳二气的对立统一运动如何构成了天地万物的基本态势。通过对“生生之谓易”的解读,揭示了易学中蕴含的动态平衡思想。 六十四卦的结构与象征体系: 对乾、坤、坎、离等八纯卦的本义进行深入剖析,并以此为基础,系统梳理了六十四卦的生成逻辑和卦辞、爻辞的深层含义。重点阐释了“辞”在象数之外的道德和伦理指导意义。 爻位的精微: 对初、二、三、四、五、上六爻的不同位置属性(如得位、失位、中正)及其对事物发展趋势的影响进行了细致的辨析。特别是对“中”和“正”在不同卦位中的具体体现,提供了丰富的案例分析。 天地之数与时位观: 结合河图洛书的数字结构,探讨了易学中对时间与空间关系的独特理解,即“时”与“位”的相互依存关系,为后续的象数推演奠定基础。 第二部分:象数理论的深入探究与模型建构 本部分侧重于《周易》象数层面的逻辑建构,旨在帮助读者理解古人如何通过符号体系来模拟和解释自然现象与社会规律。 体用关系的确立与转化: 详尽阐述了易学中“体用”的辩证关系,体为内因,用为外应。重点讲解了如何根据不同的占问对象,灵活确立卦中的体用,以及体用之间的生克制化规律。 纳甲体系的解析与应用前提: 介绍了纳甲(地支配卦)的基本框架,但强调在应用前必须先彻底理解“纳音五行”与“五行生克”在卦象中的投射意义,而非单纯的机械对应。 卦例推演中的“意”与“象”的统一: 强调象数推演的精髓在于“取象赋义”,即如何从卦象(如山、水、风、雷)中提炼出抽象的意象,并结合爻位之“时”来判断吉凶。引入了对“变卦”和“之卦”的深入理解,分析事物发展过程中的关键转折点。 六神(飞神、伏神)的辅助解读: 详细讲解了六神在六爻预测中的辅助作用,如何利用六神(如青龙、朱雀、白虎等)来识别事件的性质、参与者的状态以及事件的潜在倾向,并说明六神与五行的微妙互动。 第三部分:卜筮实践的规范与技法精要 本部分是全书实践性最强的一部分,详细介绍了传统易学占卜的具体操作流程、取用标准以及应对复杂卦象的技巧。 起卦方法的选择与规范: 对钱币法、蓍草法等主流起卦方式进行了详尽的步骤分解和操作规范说明,特别强调在起卦时心神合一的重要性,以保证“信息场”的准确性。 断卦的核心步骤与逻辑: 建立了一套严谨的断卦逻辑流程:首先定主事之卦(体用),其次观动爻之变,再次察互卦之态,最后参以外卦之势。强调“动爻为事之枢,静爻为事之体”。 特殊卦象的判读: 归纳了大量在实际应用中常见的特殊组合,如“飞神无位”、“伏神持世”、“动爻化回头克”、“进退卦”等,并提供了应对这些复杂局面的实战思路和判断准则。 时间节点的校准: 探讨了如何结合具体问事的时间(年、月、日、时)来精确校准卦象,特别是对旺衰判断和吉凶应期的推断方法,确保预测结果的时效性和准确性。 第四部分:易学智慧在人生决策中的融会贯通 本书的终极目标是将易学理论从预测术提升到人生哲学的层面。本部分引导读者如何运用易学思维指导日常生活和重大决策。 “趋吉避凶”的现代诠释: 解释了易学并非宿命论,而是提供了一种对“趋势”的认知。吉凶并非绝对,关键在于如何顺应“势”而为,在不利的趋势中寻找最优解。 君子以自强不息: 结合《象传》中对君子的要求,阐述了易学对个人修养的指导意义,如刚健中正、厚德载物、谦虚谨慎等品德如何在外在事务的成败中起到决定性作用。 团队协作与组织管理: 探讨了团队结构、权力分配、信息流通等问题在卦象中的体现,为现代管理者提供了一种基于象数哲学的组织行为学参考框架。 超越“对错”的境界: 最终强调,真正的易学修行在于提升对变化规律的洞察力,从而达到“知天命而尽人事”的境界,使个人行为与自然之道相契合,实现和谐共生。 本书语言力求平实严谨,避免玄虚浮夸,力求在保持传统易学精髓的同时,以现代逻辑梳理脉络,是一部兼具理论深度与实践指导性的易学专著。

作者简介

目录信息

于序
自序
说例
总�
第一�周易二字本诂
第二�周易大义之认识
第三�古易之�别
第四�周易谁作
第五�重卦
第六�十翼谁作
第七�十翼篇名
第八�彖象连经始于何人
第九�传易之人
第十�消息卦之古
第十一�先后天之方位
第十二�易理易象失传后之易派
上经
卷一乾
卷二坤




卷三币

小畜

卷四泰

卷五同人
大有


卷六随



噬嗑

卷七剥

无妄
大畜
卷八�
大过


下经
卷九咸

卷十�
大壮

明夷
卷十一家人



卷十二损

卷十三�





卷十四革



卷十五渐
归妹


卷十六巽



卷十七中孚
小过
�济
未济
卷十八系辞上传
卷十九系辞下传
卷二十说卦
序卦
杂卦
附录
左传国语易象释
滋溪老人传
· · · · · · (收起)

读后感

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很久以前就打算好好的读一读周易,可是那晦涩难解的卦爻辞实在令人望而生畏,于是周易这部中国最伟大的书籍便在我的手中拿起放下了无数次,却依旧不得其门而入。但时机还是慢慢地来了,在看不懂周易的日子里,我开始疯狂阅读各类哲学书籍,以期从中觅得一些这个宇宙、我这个人...  

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上坎为险,下震为动,动乎险中,故名曰《屯》。屯,难也,止也。诸家皆以干通坤为元亨,三之正成《既济》为利贞。按,《干》通《坤》为元亨,初、五得位,干元以通是也。以三之正成《既济》,为利贞非也。利贞者,利于贞定也。勿用有攸往,申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦,即日...  

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有人推荐此书,故为一看,结果比较失望。 此书解64卦有点不太靠谱。 以大有卦来说,此书解大有卦象曰: “离乾皆居南,故曰大有,与同人义同也。元亨谓五也,五得尊位,故曰元,上下应故曰亨。坤五曰元吉,比五曰元永贞,损五益五鼎五皆曰元吉,是其证。五天位二应之,故曰应...

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读书不求甚解,基本可作为快乐读书人的通则。中国读书人不读周易则读不通一半的中国书,也就没有什么道理称自己为读书人。我不算读书人,可早年因为稀奇古怪的原因,就读起了周易,几乎每年至少通读两遍,十余年下来,不敢说纬编三绝,也读烂了三本书,其中两种是高亨的《...  

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很久以前就打算好好的读一读周易,可是那晦涩难解的卦爻辞实在令人望而生畏,于是周易这部中国最伟大的书籍便在我的手中拿起放下了无数次,却依旧不得其门而入。但时机还是慢慢地来了,在看不懂周易的日子里,我开始疯狂阅读各类哲学书籍,以期从中觅得一些这个宇宙、我这个人...  

用户评价

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《周易尚氏学》这本书,对我而言,更像是一次“心灵的洗礼”。在快节奏的现代生活中,我们常常感到迷失和焦虑,而《周易》所蕴含的智慧,恰恰能为我们提供一种安定心灵的力量。这本书在解读《周易》时,并没有拘泥于传统的解经模式,而是从一种更为广阔的视角,将《周易》的智慧与人生哲学、自然规律相结合。我尤其喜欢书中关于“易”的“变”的阐述,它让我认识到,变化并非是令人恐惧的,而是事物发展的必然规律,关键在于我们如何去适应和把握这些变化。书中对于每一个卦象的分析,都充满了辩证的思维,让我学会从不同的角度去看待问题,去理解事物之间的相互联系和转化。它不仅仅是一本介绍《周易》的书,更是一本教我们如何“处易”的书,如何在顺境中保持谦逊,在逆境中找到希望。

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当我拿到《周易尚氏学》这本书时,就被它那种沉静而厚重的气息所吸引。我一直对《周易》心怀好奇,却又常常因为其深奥的含义而望而却步。这本书的出现,则为我打开了一扇新的窗户。作者在解读《周易》时,并没有直接讲解卦爻的含义,而是从“象”的本源入手,层层递进,将《周易》的智慧剥茧抽丝般地呈现出来。我特别喜欢书中关于“道”的论述,它将宇宙万物的运行规律,以及人生的发展轨迹,都融入到了“道”的范畴之中。例如,在讲解“坤卦”时,书中对“后德”的阐释,让我体会到包容和承载的力量,也让我反思自己在人际交往和事业发展中的不足。这本书的语言风格独特,既有学者的严谨,又不失诗人的意境,读起来让人心生敬意,同时又感到一种智慧的启迪。

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《周易尚氏学》这本书给我带来的最深刻的感受,是一种“回归”的感觉。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎越来越难以沉下心来去思考一些根本性的问题,去理解我们所处的这个世界到底是怎么运转的。而《周易尚氏学》恰恰提供了一个绝佳的契机,让我能够重新审视和连接那些被遗忘的智慧。我尤其欣赏书中对于“道”的阐述,它并非是抽象玄奥的理论,而是通过无数生动的“象”和“数”,将宇宙的规律具象化。作者在解析每一卦时,都会细致地讲解其卦象的构成,以及这些构成背后所蕴含的哲学意义。例如,在讲解“乾卦”时,书中对“龙”的各个状态——潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙——的解读,让我对生命的发展轨迹有了更深的理解,也联想到了人生中不同阶段的挑战与机遇。这种将宏观的宇宙法则与微观的个体生命相结合的叙事方式,是这本书独一无二的魅力所在。它让我意识到,《周易》并非仅仅是一本占卜的书,而是一部关于宇宙、人生、社会运行规律的百科全书,是一部能够指导我们如何更好地生活的智慧宝典。

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我与《周易尚氏学》的结缘,源于我对中国传统文化深厚的兴趣,以及对《周易》这一古老经典的敬畏。市面上关于《周易》的书籍可谓是汗牛充栋,但真正能够打动我,让我产生共鸣的却不多。直到我遇见了《周易尚氏学》,我才找到了那份期待已久的“知音”。这本书的独特之处在于,它并非将《周易》仅仅视为一本占卜之书,而是将其看作一部关于宇宙人生哲学的启示录。作者在解读每一个卦象时,都非常注重其背后的“理”,即宇宙运行的根本法则。我尤其欣赏书中关于“象”与“数”的关联性分析,它将看似抽象的符号转化为可感知的规律,让我对“天人合一”的理念有了更深刻的体会。阅读的过程中,我仿佛能感受到作者在字里行间流露出的对《周易》的深厚情感和独特见解,这种情感的传递,让枯燥的学术研究变得生动有趣,充满人文关怀。

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《周易尚氏学》这本书,为我提供了一种全新的理解《周易》的视角。我一直认为,《周易》的价值不仅仅在于占卜,更在于其背后所蕴含的深刻哲学思想,而这本书恰恰满足了我的这一期待。作者在解读每一个卦象时,都非常注重其“体用”之间的关系,即事物的本质与其实际运用之间的联系。我尤其喜欢书中对于“象”的解析,它将抽象的卦象与自然界的万物一一对应,让我对“天人感应”有了更深的理解。例如,在讲解“离卦”时,书中对“光明”的阐述,以及其与火、眼等事物的联系,都让我觉得《周易》的智慧是如此贴近我们的生活。这本书的语言风格独特,既有学术的严谨,又不失人文的关怀,读来令人茅塞顿开,同时又充满了对《周易》的敬畏之情。

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在阅读《周易尚氏学》的过程中,我最大的感受就是它打破了我以往对《周易》的刻板印象。我曾以为《周易》只是古代先贤的一种预测未来的工具,但这本书让我看到了《周易》作为一种哲学思想体系的博大精深。作者在解读每一个卦象时,都强调其所蕴含的“理”和“道”,以及这些“理”和“道”在不同情境下的具体体现。我尤其欣赏书中对于“变”的阐述,它让我想到了“万物皆变,唯变不变”的道理,也让我学会了如何用更积极的心态去面对生活中的变化。例如,在讲解“震卦”时,书中对“动”的阐释,让我认识到,即使在变化面前,也需要保持警醒和勇毅。这本书的语言风格独特,既有学者的严谨,又不失诗人的浪漫,读来让人心生向往,同时又感到一种深刻的启发。

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《周易尚氏学》这本书,对我来说,更像是一位循循善诱的引路人,带领我走进《周易》的神秘世界。我一直对《周易》怀有敬畏之心,但又苦于找不到一本能够真正理解其精髓的书籍。这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者在解读每一个卦象时,都从“象”的本源出发,层层递进,将《周易》的智慧展现在我面前。我尤其喜欢书中关于“天道”的论述,它将宇宙的运行规律,以及人生的发展轨迹,都融为一体。例如,在讲解“乾卦”时,书中对“君子”品德的阐释,让我明白了如何在生活中不断提升自我,追求更高的境界。这本书的语言风格独特,既有学者的严谨,又不失人文的关怀,读来令人心生赞叹,同时又感到一种深刻的启迪。

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我拿到这本《周易尚氏学》已经有一段时间了,初次翻开的时候,就被它厚重的装帧和纸张的质感所吸引。我一直对中国传统文化,特别是《周易》有着浓厚的兴趣,但市面上相关的书籍实在太多,良莠不齐,总感觉缺少一本能够真正触及核心,又兼具人文情怀的作品。直到我遇到了《周易尚氏学》,我才找到了一种久违的亲切感。这本书并非简单地罗列卦象和爻辞,而是通过一种更加宏观和深入的视角,带领读者去理解《周易》背后所蕴含的哲学思想和宇宙观。书中对于“象”的解读尤为精彩,作者并非将“象”视为单纯的符号,而是将其视为连接天地人三界的桥梁,是宇宙运行规律的生动写照。我尤其喜欢书中关于“易”字本身的多重含义的探讨,从变易、不易到简易,层层递进,展现了《周易》思想的博大精深。阅读过程中,我仿佛置身于古代先哲们对天道的探求之中,感受着他们对自然万物细致入微的观察和深刻的体悟。书中的语言虽然严谨,但并不枯燥,反而充满了智慧的光芒,让人在字里行间都能感受到一种思想的启迪。它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师,引领我一步步走进《周易》的殿堂。

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《周易尚氏学》给我最大的启发在于,它让我看到了《周易》作为一种思维模式的价值。我一直认为,《周易》的精髓不在于预测未来,而在于提供一种观察和理解事物发展规律的视角。而这本书恰恰将这种思维模式展现得淋漓尽致。作者在分析每一个卦象时,都会强调其变化的过程和趋势,以及事物发展的不同阶段所面临的机遇和挑战。例如,在讲解“泰卦”时,书中对“否极泰来”的阐释,让我认识到,即使身处困境,也应保持积极乐观的心态,因为变化是永恒的,困境往往是机遇的前奏。这种动态的、发展的眼光,不仅适用于理解宇宙和自然,更适用于指导我们在生活中做出正确的判断和选择。我发现,这本书所传递的智慧,是一种能够帮助我们在复杂多变的社会环境中保持清醒头脑,做出明智决策的“易学思维”。

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第一次翻阅《周易尚氏学》,就被它那种独特的叙事风格所吸引。与许多侧重于卦辞、爻辞解读的书籍不同,这本书更加注重从“体用”的角度来阐释《周易》的奥秘。作者并没有简单地告诉我们某个卦象代表什么,而是深入剖析了卦象的“体”——其内在的结构和本质,以及“用”——它在不同情境下的具体应用和延展。这种“由体入用”的分析方法,让《周易》的智慧变得更加鲜活和易于理解。我特别喜欢书中关于“阴阳交感”的论述,作者将其视为万物生长的根本动力,并将其与自然界的各种现象一一对应,例如昼夜的更替、四季的轮回、男女的结合等等。这种将抽象的哲学概念与具体的自然规律融为一体的解读方式,让我对《周易》的理解上升到了一个新的层面。它不仅仅是在讲道理,更是在教我们如何去“看”世界,如何去“感”宇宙。这本书让我感觉到,阅读《周易》的过程,也是一个不断发现自己、认识世界的过程。

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慢慢学习

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早已讀過,近日重溫。此书论以象说易,颇为独到。 读书渐多,发现很多观点,古人早已说过,确实很难再找到初读时无比推崇的感觉。

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托于象术之学,聊度时艰岁月。真是好书。读完了一遍不行的,以后还要精读。读了这样的书,不想管人间的闲事了,一切都是造化使然。

评分

竖版繁体

评分

非常难看懂,看懂没啥用——本田成之。

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