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发表于2024-11-22
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有些地方略得不如没有,相关衣服很专门的词汇十分生僻,若能解释则更好,譬如可以这样解释衫和襦:"衫和襦类似于现在春秋时节热卖的女式长袖开衫,袖窄而贴身,只是衫的材质较为轻软,襦则可以夹絮保暖(语出文章《开放的?唐代女子》)。“图片应增加,否则初了解的人读来太够吃力,如同罗列古籍中描述,不是违背出版这套书的初衷吗?
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戴钦祥,1936年生,辽宁海城人。1960年毕业于北京大学中文系文学专业。之后,到中共中央党校工作。先后担任语文教学组长、古典文学教研室副主任、《新东方》杂志副主编等职。教授。编著有《山水田园诗传》、《古代名家论写作》、《汉字知识》,合著有《文章学》、《古文选注》等,主编《中华成语辞海》(三本)。发表著述百余万字,编辑书刊百余万言。
陆钦,1938年生,辽宁西丰人。1960年毕业于辽宁大学中文系。之后,分配到中国科学院语言研究所,参与修订《现代汉语词典》一年,1961年调到中共中央党校语文教研室。在校内外讲授古典文学。教授。1994年聘为庄子研究会顾问。专著有《庄子通义》、《庄周思想研究》、《庄子》。合著有《中国大书典》、《干部公文实务全书》、《图片中国百年史》、《文章学》、《中国古代文学述要》等。主编有《龙之吟——中国历代帝王诗词》(共66册,宣纸线装书)、《名家解读西游记》等。在国内、外报刊上发表文章130余篇,发表诗词36首。著述约二百万言。
李亚麟,1929年生,天津市人。一直在中共中央党校语文教研室、文史教研部工作,副教授。曾参与编撰《当代干部小百科》等书、《中国古代文学述要》、《文史知识讲座》、《古文选注》等教材,长期从事语言文字、写作、古文选读等教学研究工作。发表诗歌多篇。
服饰是人类文明的标志,是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中,服饰在不断地发展、演变,从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等的丰富社会内涵,以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意思上说,一部民族的服饰历史,就是这个民族的发展史。
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