何处是“江南”?

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:杨念群
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:2010-7
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787108034717
丛书系列:三联文史新论
图书标签:
  • 历史 
  • 杨念群 
  • 清史 
  • 江南 
  • 文化 
  • 明清 
  • 思想史 
  • 新文化史 
  •  
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“江南”在哪里?不同时期指不同的地域。而在明末清初鼎革之际,“江南”有着特殊的涵义,地理上是指相邻的经济上最富庶的地区,即苏、松、常、镇、杭、嘉、湖七府之地,而文化意义上,在文人心目中更像是一幅色泽不变的心灵地图,是汉文化的核心区域。南明小王朝就在这个地域与大清对峙。满清入主中国,并建立起自己的统治,很大程度上取决于对这个核心文化区域的成功改造和治理。本书探研了清朝“正统观”建立的复杂背景和内容,考察了江南士人在与清朝君主争夺“道统”拥有全的过程中,如何从“道统”的拥有者,最终成为“大一统”的协从者。

具体描述

读后感

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此书是杨念群第一次介入清代前期史的研究。近年来学术的发展早已使这个领域成为与晚清史、民国史大为不同的一个领域,欧美学者已取得不少进展(所谓“新清史”),相比起来国内学者在此无论选题、研究方法,都已有滞后迹象,杨念群至少在一点上已获得了成功:抓住了一个很好的...  

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有清一代,两个特点为人瞩目,一是以拓展西北疆土为主的事功,构成了当今所谓内亚史的一部分,另一也是以控制江南士人思想为特点的文化高压统治,也就是文字狱。诛心不诛人,或者诛人诛心并行,是满清异于其他传统王朝的一个特点。以多尔衮鳌拜等为首的满一代入关时,所作所为...  

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有清一代,两个特点为人瞩目,一是以拓展西北疆土为主的事功,构成了当今所谓内亚史的一部分,另一也是以控制江南士人思想为特点的文化高压统治,也就是文字狱。诛心不诛人,或者诛人诛心并行,是满清异于其他传统王朝的一个特点。以多尔衮鳌拜等为首的满一代入关时,所作所为...  

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如果是在江南史领域,大概普遍是不认可的。如果是在明清交替史领域,这个研究也乏新意;如果是在文化史领域,似乎误解也不少;如果从编辑的角度说,错讹不少。杨 大手一挥,这是出版社的事,与我无关! ——如果想读,网上下个电子版,省点小钱~~  

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承认失败从不是一件容易的事,而更难得的是不去编造某种借口聊以自慰。 小时候班里某个男生经常被欺负,有次打架来人力大,于是他从前排座位被推到墙角。这不甚光彩的记忆,在他口中却成了“我今天终于扬眉吐气一回,把人从我座位逼到了墙角。”幼小的心灵本能地做出了重新阐述...  

用户评价

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不够有力。而且这个研究方法对古代文学专业来说,也太熟悉和平常了…

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士林与皇权的“合流”之势才是论述的重点。在这个意义上说,杨所讲的这个故事不仅未必是关于江南的,甚至未必是关于清代士林的。 这个评论得我心

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全书整体一般,不过选择角度还满不错,写法也比较独特

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三星半。杨老师涉足前清史确实有勇气,读完王汎森的《权利的毛细管作用》再读此书,除了在几个理论和选题上有新意之外,史料选取、解读以及谋篇布局落后于王著。算是对“文质”、“道势”、“经世观”的普及著作

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获益良多

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