倫理之業 在線電子書 圖書標籤: 韋伯 政治學 哲學 倫理學 馬剋思韋伯 倫理 社會學 演講
發表於2025-04-27
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做學術有什麼意義?
評分的確是理想國版本容易讀一些
評分NO.92 以學術為業的目的,乃是保證頭腦——無論自己的抑或他人的——清明。
評分管中窺豹,韋伯厲害瞭。
評分當身為時間過客的你看到眼前有一座陡峭險峻的高山時,你會怎麼做? 大多數人可能隻是抬頭仰望,贊嘆著它觸及雲端的高度,但又說道:“爬到那麼高的地方乾嘛,多纍啊?”然後繼續趕泥濘麯摺的小路。 然而,總會有人想去接近那座山峰,試著去攀爬;有人走瞭幾步,發現山頂太過遙遠,坡度過陡,試瞭幾次就放棄瞭。但終究有人默默地,在一種無名的力量的驅使下,一步一個腳印地爬到瞭山頂,發現瞭一個全新的景色。 然而他又感到“高處不勝寒”,於是不急不慢地走迴山腳,在一處空地,壘石砌塊,開始構築自己的高山。 這就是對這本書的讀後感。
馬剋斯•韋伯(1864—1920),德國著名社會學傢,政治經濟學傢,思想傢。他被公認為是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一,也是宗教社會學最早的開創者之一,他是宏觀社會學的集大成者。主要著作有《新教倫理與資本主義精神》、《印度的宗教》、《古代猶太教》、《經濟與社會》等。
【譯者簡介】
王容芬,旅德學者。1947生於北京,1962年入讀北京外國語學院東歐語係德語專業。曾在中國社會科學院社會學所從事翻譯研究工作,主要緻力於對馬剋斯•韋伯作品的譯介工作。1988年根據德文翻譯瞭韋伯的兩篇重要演講稿,題名《學術生涯與政治生涯》齣版(稍後的馮剋利譯本譯作《學術與政治》),還譯有韋伯的《儒教與道教》。最近她對這兩種重要譯作分彆做瞭細緻的修訂。
本書收錄瞭韋伯去世前不久為慕尼黑大學的同學們所做的兩篇重要演講:《以學術為業》和《以政治為業》。韋伯以一位嚴肅的學者和政治傢的身份,科學地、入微入細地講述瞭一個正直的學者必須具備的道德和一個誠實、熱忱的政治傢必須具備的職業倫理。演講充滿理性主義的教誨,影響瞭幾代人,並作為一種信仰的發源將此後更多的人集中在學術理想的旗幟下。現在它被列為西方大學生的必讀物。
Max Weber的这本小册子对后世影响之大,恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》,作于1919年,其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束,德国战败,大繁荣,大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...
評分解读韦伯的《学术作为一种志业》(上) 韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多,这里我做出我对前一篇的解读。 韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年,把...
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評分1。一个教师所应当做的,不是去充当学生的精神领袖,不是立场鲜明的信仰灌输,而是尽力做到“知识上的诚实”,去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”,因为没有对手和不允许辩论的讲台,不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师,他的首要职责...
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