人性論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  休謨  經驗主義  讀書  旅行迴憶  多看   

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關於休謨提齣的知覺與觀念等問題，現在已由認知科學接手瞭，翻開任意一本靠譜的普通心理學教科書，就能在“認知”這大塊得到對感覺知覺記憶錶象等名詞更精確的定義和論述。 關於時間空間和因果關係的洞見是真的瞭不起！建議仔細看下這幾段的論述。 後麵就沒啥耐心看瞭，本來語句就晦澀看的纍。 真正的懷疑論者連懷疑論本身都必須懷疑。成為休謨那樣的懷疑論者是很沒有安全感的，人還是得找一些穩固的基石作心靈依靠，比如選擇現代科學，或者投入宗教的懷抱。

彆說看過，我隻是瀏覽。

關於休謨提齣的知覺與觀念等問題，現在已由認知科學接手瞭，翻開任意一本靠譜的普通心理學教科書，就能在“認知”這大塊得到對感覺知覺記憶錶象等名詞更精確的定義和論述。 關於時間空間和因果關係的洞見是真的瞭不起！建議仔細看下這幾段的論述。 後麵就沒啥耐心看瞭，本來語句就晦澀看的纍。 真正的懷疑論者連懷疑論本身都必須懷疑。成為休謨那樣的懷疑論者是很沒有安全感的，人還是得找一些穩固的基石作心靈依靠，比如選擇現代科學，或者投入宗教的懷抱。

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《人性论》（第一卷）笔记：对“论观念”一章的解释 《人性论》第一卷是关于认识论的，分为四章。第一章“论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等”和第二章“论空间和时间观念”主要讨论了观念的起源、分类和性质。第三章“论知识和概然判断”专门讨论了或然性知识，即因果...

一 古代人也生病。那么，在他们不知道人的内部循环，不知道病菌的情况下，如何来探索致病机理呢？就像日常生活中，在掌握或多或少、或直接或间接的相关信息的情况下，人们所通常所做的一样，就是猜。猜也有不同的猜法，一种去寻找能抚慰感情的自圆其说，另一种持续不止探求终极...  

很讨厌介绍一个人的时候先给他贴上一个“唯心主义”，“怀疑论者“之类的标签。被唯物主义洗过脑之后，总是会觉得这样的标签不怀好意，从而错过很多好的作品。休谟的《人性论》是这样，克里希那穆提的《面对危机中的世界》也是这样。 鉴于没有办法阻止大家给别人的思想贴标签...  

《人性论》（第一卷）笔记：对“论观念”一章的解释 《人性论》第一卷是关于认识论的，分为四章。第一章“论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等”和第二章“论空间和时间观念”主要讨论了观念的起源、分类和性质。第三章“论知识和概然判断”专门讨论了或然性知识，即因果...