赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962),德國作傢、詩人、評論傢,20世紀最偉大的文學傢之一。以《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》、《荒原狼》、《悉達多》、《玻璃球遊戲》等作品享譽世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學奬。
古印度貴族青年悉達多英俊聰慧,擁有人們羨慕的一切。為瞭追求心靈的安寜,他孤身一人展開瞭求道之旅。他在捨衛城聆聽佛陀喬答摩宣講教義,在繁華的大城中結識瞭名妓伽摩拉,並成為一名富商。心靈與肉體的享受達到頂峰,卻讓他對自己厭倦、鄙棄到極點。在與伽摩拉最後一次歡愛之後,他拋棄瞭自己所有世俗的一切,來到那河邊,想結束自己的生命。在那最絕望的一刹那,他突然聽到瞭生命之河永恒的聲音……經過幾乎一生的追求,悉達多終於體驗到萬事萬物的圓融統一,所有生命的不可摧毀的本性,並最終將自我融入瞭瞬間的永恒之中。
事物即使普遍,也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节,每一个结构,每一个细胞,乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里,一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼,但定睛看她时,却如此之美,蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...
評分这是我大二参加某某杯竞赛的研究项目成果,前后花费了我半年多的时间。 但最终没有入选,更遑论获奖。 在比赛结果揭晓后,我仔细查看了获奖者的研究项目,没有一个纯文学研究、甚至人文研究的项目,于是内心得到一丝(自我)安慰。 但还是想给这篇文章一个面世的机会,希望能为喜...
評分不许结伴而行,务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界,体验、亲证、自律、实践。一个人,在路上。汝当自依。 佛陀的一生中,有过几次让后人颇费心思的转折: 为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活? 为什...
評分记得开学第一节翻译课上,杨老师就给我们提到他翻译的两部作品,一部是Hermann Hesse的《悉达多》,一部是B.K.S.艾扬格的《光耀生命》。 一下震惊了,原来《悉达多》译者就是眼前这位教我们汉译英课程的杨玉功老师。 杨老师一副常见的中年人身材,平头,戴眼镜,看起...
總是這樣喜歡黑塞,雖然如果長久不看會忘記他,但每一次閱讀都能感到那樣熟悉的悸動。玻璃球遊戲是他畢生所睏擾的極緻闡述,它的結局依然是混沌,所以悉達多所給齣的那種堅信的正確的道路,其實是為我所不相信的。好在是黑塞,言語錶達和厭惡的矛盾,渴望融入和寡情的矛盾,庸碌和自我,規則和愛,字字敲在心間親切無比,每次讀都是一種對峙,我一再看到我所渴望的不可能,一再渴望遵從,然後又再一次想起托老。自我的傲慢大廈仍然根深蒂固貪婪吸取養分,如維特說,艱難而必須。畢竟還可以這樣安慰自己,美麗的錶達來自靈魂的缺口。
评分人隻應服從自己內心的聲音,不屈從於任何外力的驅使,並等待覺醒那一刻的到來;這纔是善的和必要的行為,其他的一切均毫無意義。
评分“所謂獲救與美德,輪迴與涅槃,僅僅是話語。戈文達,世上並沒有涅槃這種東西,隻有涅槃這個詞。所以我並不信任話語。”--黑塞,悉達多
评分你在想什麼,你就讀到瞭什麼。這書中應該有一層哲理是跟油一樣浮於錶麵的,讓有需求的人對號入座地拿走。當然還有更深的一層。我在讀的時候便發現,有很多都能和我之前的想法對上。文學助於這種思考,因為文學的隱喻有開放解讀性,可以讓所有人都找到不同的答案或者可以很輕易地衍生開去。
评分我已經不太信這一套瞭
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