悉达多 在线电子书 图书标签: 赫尔曼·黑塞  黑塞  小说  宗教  德国  外国文学  佛教  德国文学   

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思考 等待 斋戒 爱

东方的悉达多和西方的荒原狼好像找到了出口。不再挣扎在自我的崇高和卑微里，接受并去爱一切已经发生，正在发生和将要发生的事，接受并喜爱时时刻刻的自己和他人，任何人。在浓郁的宗教氛围里，黑塞却透过悉多达之口说，要入世。虽有许多许多洞彻的智慧，但什么都抵不过对世俗的爱，所以黑塞，是多温暖温和的一个人呀。

我已经不太信这一套了

在学佛初期时无法避免的盲目，之后又挣扎于现实与佛之间。和悉达多一样，在寻找自我的路中愈来愈世俗，对自己的鄙夷不断加深，我执也随之愈来愈沉重。但烙印在心底的信念依旧流淌于血液中，即使饮黑血食腐肉，即使跌于欲望的深渊，踏破世间所有恶俗。我也始终相信，只要还有呼吸，那信念就不会崩塌，在完全绝望的后面一定有觉醒的种子。所以，至此之前，无论尘世将人淋得多肮脏，也无需畏惧自己当下的堕落。没有将悲伤与痛苦吞咽到绝望与死亡极点的人，是根本不可能顿悟的。世间的苦难都必以自身去亲临亲历，知识可以传教，智慧却不能。

在学佛初期时无法避免的盲目，之后又挣扎于现实与佛之间。和悉达多一样，在寻找自我的路中愈来愈世俗，对自己的鄙夷不断加深，我执也随之愈来愈沉重。但烙印在心底的信念依旧流淌于血液中，即使饮黑血食腐肉，即使跌于欲望的深渊，踏破世间所有恶俗。我也始终相信，只要还有呼吸，那信念就不会崩塌，在完全绝望的后面一定有觉醒的种子。所以，至此之前，无论尘世将人淋得多肮脏，也无需畏惧自己当下的堕落。没有将悲伤与痛苦吞咽到绝望与死亡极点的人，是根本不可能顿悟的。世间的苦难都必以自身去亲临亲历，知识可以传教，智慧却不能。

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这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

悉达多的求道过程，历经学习、苦行、听教义、觉醒、堕落世俗、悔恨、修行、会爱、最终内心平静修得圆满，这也是一个人追寻自我生命的过程。人必须亲身去经历，一切教义知识都无法让人真正明白道之真意，任何言辞也无法替代自身的体悟，用心去感受一切，不要拘于表象，总有一天...