这部小说写解放后知识分子第一次经受的思想改造——当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”的说法,因此改称“洗澡”,相当于西洋人所谓“洗脑 筋”。
写知识分子改造,就得写出他们改造以前的面貌,否则从何改起呢?凭什么要改呢?改了没有呢?
我曾见一部木刻的线装书,内有插图,上面许多衣冠济楚的人拖着毛茸茸的长尾,杂在人群里。大概肉眼看不见尾巴,所以旁人好像不知不觉。我每想起“脱裤子,割尾巴”运动,就联想到那些插图上好多人拖着的尾巴。假如尾巴只生在知识上或思想上,经过漂洗,该是能够清除的。假如生在人身尾部,那就连着背脊和皮肉呢。洗澡即使用酽酽的碱水,能把尾巴洗掉吗?当众洗澡当然得当众脱衣,尾巴却未必有目共睹。洗掉与否,究竟谁有谁无,都不得而知。
小说里的机构和地名纯属虚构,人物和情节却据实捏塑。我掇拾了惯见的嘴脸、皮毛、爪牙、须发,以至尾巴,但绝不擅用“只此一家,严防顶替”的货色。特此郑重声明。
杨绛(1911-2016),原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》;小说有《倒影集》、《洗澡》;论集有《春泥集》、《关于小说》;译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》 等。
读《洗澡》,只觉意犹未尽。人物和言语之诙谐,揶揄和反讽之深刻都丝毫不逊于《围城》。两本书在总体趣味上是一致的,个人相当偏爱这种描绘知识分子生活和心理的书。许彦成约姚宓游香山那一段,那是相当的“小城之春”,格外的“花样年华”。彦成和杜丽琳吵架会不自觉地说英语...
评分读罢思忖:这“谈”与“洗”,是否皆是徒劳?“谈”,罗厚转陈善保语,谈恋爱;“洗“,“三反”运动中知识分子进行思想改造,“脱裤子,割尾巴”,前言中说,知识分子耳朵娇嫩,听不惯,改称”洗澡“。“我只是觉得这种‘洗澡’没用——白糟蹋了水。”许彦成说,“我不信暴露...
评分在旅顺口洗澡是件幸福的事情。5块钱的门票,搓澡6块还赠送10秒钟头部按摩。我说的当然不是那种高级澡堂子,先是一个金碧辉煌的大堂,拿到手牌后需要服务员的引导才能找到自己的衣柜,浴区提供超多花里胡哨的洗浴功能,感觉不像是洗澡,倒像是洗脑。大众浴池的好处在于脱了衣服...
评分 评分《诗经/邶风/柏舟》 泛彼柏舟,亦泛其流。 耿耿不寐,如有隐忧。 微我无酒,以敖以游。 我心匪鉴,不可以茹。 亦有兄弟,不可以据。 薄言往愬,逢彼之怒。 我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。 威仪棣棣,不可选也。 忧心悄悄,愠于群小。 觏闵既多,受侮不...
比较真实地反映了那个时代知识分子的状态。很有意思。 看到彦成和姚宓,我突然想起了李寻欢和林诗音。从前和我妹讨论这个问题时,她说,李寻欢不该放弃林诗音,因为这样他们三个谁都不幸福。上节课法律伦理学老师刚说过:幸福是一种有层次的、完美状态的满足。突然懂了,即使李寻欢和林诗音在一起了,即使彦成和姚宓在一起了,他们充其量是快乐,而不是幸福。也想起了人生哲学课上的“幸福是什么”。感觉有些事情豁然开朗了。其实世界并不是我们年轻时想象的那个样子。爱情也并不是完美无瑕、无坚不摧。
评分很有钱钟书的味道,可惜结尾太无力了
评分我的生日礼物!!!
评分和她男人一样 极尽所能的曲折语言
评分看完顶顶不喜欢许先生,都说他才情学问高,那也是在书中那堆浅薄之辈里矮子里拔将军,对家庭的态度就更不用说了,按书中描写,许先生感情都没开化好,是被杜丽琳一步步诱入婚姻(许先生您是无知少男被诱奸还是怎么地,请不要装嫩好不好),见到了玲珑人儿姚小姐,才惊觉自己开了化,有了追求的目标,浑然忘了自己有妻有子,倒像是别人强迫他结婚生子似的,这跟一个任性的不负责任的未成年少男又有什么区别呢
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