極權主義的起源 在線電子書 圖書標籤: 政治學 極權主義 政治哲學 阿倫特 漢娜·阿倫特 政治 哲學 曆史
發表於2024-05-15
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也是大學的時候在林猛的美國政治與美國文化課上讀的。老久老久前的事情瞭⋯⋯
評分思路有點問題,個人覺得種族主義、反猶主義與極權主義的關係不大。
評分政治學社會學和心理學分不開,在我看隻是從微觀中觀還是宏觀的角度來研究的問題。人們對社會精英從來不該掉以輕心,物極必反的定理和人類本性不可小覷,定義從來都不是固定認識的框架。
評分太冗長,十分之一篇幅可以講完的,,,而且如教主短評所言:講瞭許多極權主義的錶徵,但還是沒說齣起源。。。又如豆友所言:在馬剋思之後居然還有人能夠把巨大的社會災難歸結為某種思想的發展,不可思議。。。
評分後人翻來覆去說的東西基本上都是在拾人牙慧,該說的這本書裏都說瞭
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
全書分為三個部分:反猶主義、帝國主義、極權主義。作者從19世紀中歐與東歐曆史中的反猶主義入手,追索其中的極權主義因素,然後審視歐洲的殖民帝國主義。在研究極權主義運動和政府的機構、組織和運作時,她集中分析瞭極權主義統治的兩種形式——納粹時期的德國和斯大林時期的蘇聯。在結論一章中,她齣色地分析瞭人類的孤立和孤獨是産生極權統治的先決條件。
最近回顾了一下汉娜阿伦特的这本政治哲学经典读物。再读一遍,感受又深了一层。这里简单记录一二。 汉娜认为,在人类历史上出现过几种统治模式:君主制和独裁制 (一人说了算)、贵族政治和寡头政治(少数精英说了算),民主政治和暴民政治(大多数人说了算)。而“极权主义”...
評分人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶。——伏尔泰 1 有人将5只猴子放在一只笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手去拿香蕉,就用高压水教训所有的猴子,直到没有一只猴子再敢动手。然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子,新来的猴子不知这里的“规矩”,竟又...
評分『极权主义的起源』 这本书我读了9个月,整体来说驾驭它有些困难,一方面对欧洲历史没有那么详细的了解,另一方面是政治哲学的思辨有些难懂,我只能想起某些片段,这或许是收获的结果吧,每一本书都是一个开阔的世界,虽然我是精读,但并不能掌握它。 我读这本书经常会联想...
評分最近回顾了一下汉娜阿伦特的这本政治哲学经典读物。再读一遍,感受又深了一层。这里简单记录一二。 汉娜认为,在人类历史上出现过几种统治模式:君主制和独裁制 (一人说了算)、贵族政治和寡头政治(少数精英说了算),民主政治和暴民政治(大多数人说了算)。而“极权主义”...
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