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关于休谟提出的知觉与观念等问题，现在已由认知科学接手了，翻开任意一本靠谱的普通心理学教科书，就能在“认知”这大块得到对感觉知觉记忆表象等名词更精确的定义和论述。 关于时间空间和因果关系的洞见是真的了不起！建议仔细看下这几段的论述。 后面就没啥耐心看了，本来语句就晦涩看的累。 真正的怀疑论者连怀疑论本身都必须怀疑。成为休谟那样的怀疑论者是很没有安全感的，人还是得找一些稳固的基石作心灵依靠，比如选择现代科学，或者投入宗教的怀抱。

五颗星是给内容的。不过翻译好像也还行，至少读起来也不算难懂。读完笛卡尔，就读休谟，怀疑论搞得我差点神经。还好又读了点康德。

别说看过，我只是浏览。

五颗星是给内容的。不过翻译好像也还行，至少读起来也不算难懂。读完笛卡尔，就读休谟，怀疑论搞得我差点神经。还好又读了点康德。

关于休谟提出的知觉与观念等问题，现在已由认知科学接手了，翻开任意一本靠谱的普通心理学教科书，就能在“认知”这大块得到对感觉知觉记忆表象等名词更精确的定义和论述。 关于时间空间和因果关系的洞见是真的了不起！建议仔细看下这几段的论述。 后面就没啥耐心看了，本来语句就晦涩看的累。 真正的怀疑论者连怀疑论本身都必须怀疑。成为休谟那样的怀疑论者是很没有安全感的，人还是得找一些稳固的基石作心灵依靠，比如选择现代科学，或者投入宗教的怀抱。

很讨厌介绍一个人的时候先给他贴上一个“唯心主义”，“怀疑论者“之类的标签。被唯物主义洗过脑之后，总是会觉得这样的标签不怀好意，从而错过很多好的作品。休谟的《人性论》是这样，克里希那穆提的《面对危机中的世界》也是这样。 鉴于没有办法阻止大家给别人的思想贴标签...  

我们说人是最难读懂的，同时我们也好奇于人性，每个穿梭于人情世俗中的人从身边众多的人身上读懂人性，在商店的热销书里也总能看到标有人性的书籍，可是由于每个人的经历不同，感受不同，以及关于人性书籍的论述观点不同，对于人性的解释和把握就变得相当复杂。以至于我们...  

【按语：休谟（David Hume，1711-1776）的《人性论：在精神科学中采用实验推理方法的一个尝试（a treatise of human nature：Being an attempt to introduce the experimental method of reasoning into moral subjects，1739-40）》（下）的基本思想或许可以简单描述如下： ...  

休谟与现代哲学家不同，写作《人性论》时，用描述性语言，而非下定义方式阐述（现代哲学论著恰恰如此），文中充满不严谨，不确定，而这与他本人的哲学观点又相符的。 但是令人惊奇的是，他的描述让人觉得准确，恰如其分。 这是否由于语言本身的不严谨、不完备，反而抵消了文...  

第二卷 论情感 作者在这一章中，首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感，其对象都是自我，而原因则多种多样。任何与自己相关的观念，例如见识、学问、智慧等，美貌、体态，家庭、国家、财产等，都可以引起骄傲或谦卑。 接着，作者进一步说明人的每一种感情都不...