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发表于2024-11-25
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关于休谟提出的知觉与观念等问题,现在已由认知科学接手了,翻开任意一本靠谱的普通心理学教科书,就能在“认知”这大块得到对感觉知觉记忆表象等名词更精确的定义和论述。 关于时间空间和因果关系的洞见是真的了不起!建议仔细看下这几段的论述。 后面就没啥耐心看了,本来语句就晦涩看的累。 真正的怀疑论者连怀疑论本身都必须怀疑。成为休谟那样的怀疑论者是很没有安全感的,人还是得找一些稳固的基石作心灵依靠,比如选择现代科学,或者投入宗教的怀抱。
评分关于休谟提出的知觉与观念等问题,现在已由认知科学接手了,翻开任意一本靠谱的普通心理学教科书,就能在“认知”这大块得到对感觉知觉记忆表象等名词更精确的定义和论述。 关于时间空间和因果关系的洞见是真的了不起!建议仔细看下这几段的论述。 后面就没啥耐心看了,本来语句就晦涩看的累。 真正的怀疑论者连怀疑论本身都必须怀疑。成为休谟那样的怀疑论者是很没有安全感的,人还是得找一些稳固的基石作心灵依靠,比如选择现代科学,或者投入宗教的怀抱。
评分关于休谟提出的知觉与观念等问题,现在已由认知科学接手了,翻开任意一本靠谱的普通心理学教科书,就能在“认知”这大块得到对感觉知觉记忆表象等名词更精确的定义和论述。 关于时间空间和因果关系的洞见是真的了不起!建议仔细看下这几段的论述。 后面就没啥耐心看了,本来语句就晦涩看的累。 真正的怀疑论者连怀疑论本身都必须怀疑。成为休谟那样的怀疑论者是很没有安全感的,人还是得找一些稳固的基石作心灵依靠,比如选择现代科学,或者投入宗教的怀抱。
评分担心看过等于没看 观念与印象的判断已足以颠覆经验之谈
评分五颗星是给内容的。不过翻译好像也还行,至少读起来也不算难懂。读完笛卡尔,就读休谟,怀疑论搞得我差点神经。还好又读了点康德。
大卫·休谟
英国哲学家,出生于爱丁堡。三大英国经验主义者之一,其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点。休谟的主要著作包括《人性论》、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》等。
《人性论》全书分三卷,分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”,主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源、分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源、性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。
第二卷 论情感 作者在这一章中,首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感,其对象都是自我,而原因则多种多样。任何与自己相关的观念,例如见识、学问、智慧等,美貌、体态,家庭、国家、财产等,都可以引起骄傲或谦卑。 接着,作者进一步说明人的每一种感情都不...
评分我的高中从前是个师范学院,建在市郊的山谷里。 一名郊区寄宿狗的生活,是城里年轻人完全想象不到的。他们放学就去杀War3,Wow,女生就相邀去逛街。 我们只能上山抓刺猬。 刺猬抓不着,或着橘子还没熟不能去偷的时节,去学校的图书室也可以打发时间。里面还颇有一些远古邪恶的...
评分导论即表示一切自然科学都是基于人的学科。因此将研究直指人之本身,即休谟的人性。而休谟认为这种认识人性的基础为经验和观察。 一卷,论知性。 一章论观念。知觉被休谟分为印象和观念,区别在于刺激心灵的强烈程度,但全部观念在初出现时都是来自简单印象(经验论,反驳了柏...
评分不太容易看,不是那种能划出中心句的写法。枝杈和主线平铺着,有时候要反驳的作为靶子的观点也论证很久简直要被说服了。后来有些地方就没有跟着细抠了。觉得休谟这个人非常可爱,因为快乐乐观自然而然地善良的感觉。又像个爱钻牛角尖的理科男同学,越说越觉得自己太有道理啦。...
评分很讨厌介绍一个人的时候先给他贴上一个“唯心主义”,“怀疑论者“之类的标签。被唯物主义洗过脑之后,总是会觉得这样的标签不怀好意,从而错过很多好的作品。休谟的《人性论》是这样,克里希那穆提的《面对危机中的世界》也是这样。 鉴于没有办法阻止大家给别人的思想贴标签...
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