毛詩傳箋通釋（全三冊） 在线电子书 图书标签: 诗经  清人十三經註疏  经学  马瑞辰  古籍  诗经研究  国学  經學   

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比較維護毛傳，有的時候稍微有點不平

非常棒

比較維護毛傳，有的時候稍微有點不平

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大神

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

很长时间内，我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语，期盘游戏是类似的我不 理解的游戏。 我不仅没有解迷，下棋的strategy，甚至连这个游戏的规则都无从窥测，完全摸不着头 脑。大概我 理解力有限，之能局限在因果关系等等线性事件中。 继承王安石不求甚解，一朝不能领...  

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...