江南社会经济史研究入门

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出版者:复旦大学出版社
作者:范金民
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2012-8
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787309090499
丛书系列:研究生学术入门手册
图书标签:
  • 经济史
  • 社会史
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  • 社会结构
  • 农业经济
  • 商业发展
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具体描述

江南社会经济史的研究起步较早,涉及的研究课题也在不断深入到诸如士人处世态度、塾师生活、商帮活动、工商组织、社会慈善、地方灾赈、宗族义庄等方面。在江南社会经济的研究中,资料搜集、整理与出版,成绩也甚为明显,特别是有关上海、苏州、嘉兴、常熟等地的几部碑刻集,提供了探究当时社会风貌的重要史料。 在内容上,范金民编著的《江南社会经济史研究入门》分为“研究综述”、“研究示例”与“资料集录”三部分,对江南社会经济研究的各个方面与既有的研究成果,提供了翔实的概括与分析。

《宋代士人的生活、思想与文化:以江南地区为中心的考察》 导言 本书旨在深入剖析宋代(960-1279年)士人群体的日常生活实践、精神世界建构及其文化创造活动,并特别聚焦于当时经济最为繁荣、文化最为昌盛的江南地区。宋代是中国历史上一个至关重要的转型期,其社会结构、经济形态、思想范式以及艺术审美都发生了深刻的变化。士人阶层,作为政治权力的参与者、文化知识的垄断者与传播者,无疑是理解这一历史变迁的核心群体。本书将摒弃传统的、仅关注精英政治或纯粹哲学思辨的叙事框架,力求通过考察士人如何在日常生活中应对社会变迁、如何处理与家庭、乡里、官场的复杂关系、以及他们如何通过艺术和文学表达其内在精神,来描绘一幅立体而鲜活的宋代士人图景。 第一部分:士人的物质世界与日常生活 本部分将细致重建宋代江南士人的物质生活基础,探讨经济发展如何重塑了他们的生存状态。 第一章:江南经济基础与士人的财富来源 宋代江南地区农业生产力的极大提升,手工业和商业的空前繁荣,为士人阶层提供了坚实的物质保障。本章将考察士人的主要经济来源,不仅包括传统的土地租佃收入,更重要的是,探究他们如何参与到新兴的商业活动、投资理财(如货币借贷、典当业)中。我们将分析“富而好礼”的观念如何影响士人的财富观,以及他们在城市化进程中购置房产、收藏古董的实践。通过分析地方志和私人文集中的相关记载,揭示经济繁荣对士人生活品味的塑造。 第二章:城市生活与乡土归属 士人生活常在州府大城与祖籍乡里之间往返切换。本章将对比研究士人在不同空间中的行为模式。在城市中,他们如何参与公共文化活动,如诗社集会、园林雅集;在乡里,他们如何扮演宗族领袖、地方贤达的角色,参与水利修筑、义仓设立等公益事业。这种“入世”与“出世”的辩证关系,构成了宋代士人生活的重要张力。我们将重点考察士人如何通过营建私家园林,在有限的空间内实现对理想生活秩序的模拟与寄托。 第三章:家庭结构、婚姻与伦理实践 宋代的家族观念在程朱理学的推动下趋于强化。本章将探讨士人家庭内部的权力结构、妻妾地位以及教育继承问题。通过分析士人留给子孙的遗嘱、家训,我们可以洞察他们对家族延续和道德传承的焦虑与规划。此外,女性在士人家庭中的角色——从内闱的管理者到诗词歌赋的参与者——也将被纳入考察范围,以避免将士人生活简化为单一的男性中心叙事。 第二部分:士人的精神世界与知识建构 本部分聚焦于宋代士人如何通过思想的演变来应对日益复杂的社会现实,以及知识体系的重塑过程。 第四章:理学兴起与士人的内在修养 宋代理学(以周敦颐、二程、朱熹为代表)的形成,标志着知识分子对宇宙本源和道德实践的全新探索。本章将深入探讨理学思想如何被江南地区的士人所接受、诠释和实践。我们将侧重于“格物穷理”、“存天理,灭人欲”等核心观念在士人日常伦理选择中的具体体现,分析其对个体情感表达的约束与规范作用。 第五章:科举制度的演变与“公私之辨” 科举制度是士人入仕的主要途径,其选拔标准的微调直接影响了士人的学习方向和价值取向。本章将分析宋代科举对策、诗赋、经义等考试内容的变化,如何引导了士人的学术风尚。同时,探讨士人在仕途受挫或辞官归隐后,如何处理“做官”与“做人”之间的矛盾,即“公”与“私”的界限,以及“义利之辨”在他们思想中的持续拉扯。 第六章:史学、方志与地方认同的建构 宋代士人对历史记录和地方文献的编纂表现出极大的热情。本章将考察江南士人如何参与到地方史志的修订中,以及这种编纂活动如何强化了他们对特定地域(如苏、湖、常、杭等地)的文化认同感。通过对特定历史事件的记载和评价,我们可以窥见士人如何利用历史叙事来确立自身的文化合法性与地方政治影响力。 第三部分:士人的文化表达与审美趣味 文化创造是士人生命力的重要体现。本部分将分析宋代江南士人如何通过文学、艺术等媒介,表达其独特的审美情趣与精神追求。 第七章:诗文创作与社交网络 诗歌在宋代依然是士人交流的核心语言。本章将侧重于分析江南士人诗文的地域特色,如对水乡景物的描绘、对友人的酬唱、以及对现实世态的隐晦批判。通过考察士人间的书信往来和诗社活动记录,我们将重建他们复杂的社交网络,分析“以文会友”如何成为巩固其社会地位和文化声望的重要手段。 第八章:书画艺术与个人品格的投射 宋代是中国绘画和书法艺术发展的黄金时期。本章将探讨江南士人如何从单纯的艺术消费者转变为重要的艺术创作者。我们将分析山水画的审美取向如何从描摹外在山水转向表达内在“胸中丘壑”,以及书法风格(如米芾、苏轼的影响)如何被用作彰显个人风骨的工具。重点分析“文人画”理念的形成过程中,江南士人的独特贡献。 第九章:茶文化、香事与生活美学的精致化 宋代士人将日常生活中的饮茶、用香提升到了极高的审美层面。本章将探讨茶的种植、制作与品鉴(斗茶)如何成为士人社交和修身的重要仪式。同时,香料的使用在他们生活中扮演的角色,不仅关乎感官享受,更成为表达雅洁情操、营造静谧氛围的媒介。这些精细化的生活仪式,体现了士人对“雅”的追求和对世俗生活品味的超越。 结论:转型的遗产 本书最后总结宋代江南士人在经济转型与思想变动中的复杂地位。他们既是传统文化的继承者,又是新兴经济力量的受益者,更是新儒学理念的实践者。他们所构建的物质生活方式、精神追求和文化成就,不仅深刻影响了元明清三代的文化走向,也为理解中国传统社会中知识分子阶层的运作模式提供了珍贵的历史样本。

作者简介

范金民,1955年生。历史学博士。1998年起任南京大学历史系教授。现为南京大学特聘教授、博士生导师。主要著作有《江南丝绸史研究》(1993)、《江南商业的发展》(1998)、《明清商事纠纷与商业诉讼》(2007)、《国计民生一一明清社会经济研究》(2008),合著《苏州地区社会经济史(明清卷)》(1993)、《洞庭商帮》(1995)。曾在《中国社会科学》、《历史研究》、《中国史研究》和《中国经济史研究》以及日本、韩国、台湾、香港等刊物上发表学术论文九十余篇。

目录信息

前言
一、研究综述
1.理论方法
2.区域开发与经济发展
3.农业经营
4. 水利兴修
5.赋税徭役(重赋)与地租
6.手工行业
7.城镇经济
8.商业贸易与商品市场
9.会馆、公所、商会与商人商帮
10.资本主义萌芽
11.人口问题
12.士习民风
13.家族宗族
14.生活与消费
15.园林与旅游
16.江南区域内外比较
17.杂缀
18.余论
二、研究示例
1.斯波义信《宋代江南经济史研究》
2.傅衣凌《明代江南市民经济试探》
3.梁庚尧《宋元时代苏州的农业发展》
4.森正夫《明代江南土地制度の研究》
5.黄宗智《长江三角洲小农家庭与乡村发展》
6.川胜守《明清江南农业经济史研究》
7.村松祐次《近代江南の租棧》
8.曹幸穗《旧中国苏南农家经济研究》
9.夫马进《中国善会善堂史研究》
10.岩井茂树《中國近世財政史の研究》
11.张剑光《唐代江南工商业布局研究》
12.徐新吾主编《江南土布史》
13.李伯重《江南的早期工业化(1550—1850年)》
14.范金民、金文《江南丝绸史研究》
15.松浦章《清代上海沙船航運業史の研究》
16.张海英《明清江南商品流通与市场体系》
17.林仁川《明末清初私人海上贸易》
18.樊树志《江南市镇探微》
19.王卫平《明清时期江南城市史研究:以苏州为中心》
20.吴仁安《明清江南著姓望族史》
21.刘翠溶《明清时期长江下游若干家族的人口动态》、《明清人口之增殖与迁移——长江中下游地区族谱资料之分析》、《明清时期长江下游地区都市化之发展与人口特征》
22.吴建华《明清江南人口社会史研究》
23.徐茂明《江南士绅与江南社会(1368—1911年)》
24.马学强、张秀莉《出入于中西之间:近代上海买办社会生活》
25.余新忠《清代江南的瘟疫与社会——一项医疗社会史的研究》
三、资料集录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格简直就是一场历史的漫步,文字功底深厚,读起来丝毫没有传统学术著作的滞涩感。它像一位经验丰富的老茶客,娓娓道来那些尘封已久的往事。比如,当谈到苏杭地区的手工业发展时,作者并没有直接堆砌生产数据,而是花了大篇幅去描摹那些丝行老板的排场、作坊里工匠的规矩,甚至是他们闲暇时聚赌的场景。这种“以小见大”的手法,让读者能够非常直观地感受到经济繁荣在日常生活中的具体投影。更难得的是,作者的笔触中流露出的那种对历史人物的深切同情与理解,使得那些古代的商贾、地主乃至佃农,都变得有血有肉,不再是教科书上冰冷的符号。读完整本书,我感觉自己不仅是了解了一段历史,更像是参与了一次深度的文化体验,收获远超预期。

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我特别欣赏作者在处理区域差异性问题时所展现出的批判性精神。江南并非铁板一块,书中对不同府县之间的经济专业化程度、资源禀赋差异的对比分析,非常到位。例如,苏州的丝绸业与松江的棉纺织业在劳动力结构和资本运作模式上的细微差别,被作者梳理得条分缕析,这对于理解中国前近代经济的异质性至关重要。它打破了那种将整个江南笼罩在统一的“富庶光环”下的刻板印象,让读者看到了在高度发达的经济体内部,依然存在着竞争、衰退与转型的动态过程。这种对内部矛盾和地方竞争的关注,使得研究结论更加扎实可靠,也为我们思考当下区域经济发展战略提供了宝贵的历史参照。阅读过程中,我不断地在脑海中勾勒出一幅幅细节丰富的经济地图。

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这部作品的学术视野非常开阔,它不仅仅局限于传统的经济史叙事,而是深入挖掘了江南地区在历史长河中,社会结构、文化变迁与经济活动之间那种盘根错节的复杂关系。作者在梳理漕运、商业网络这些宏观议题时,并没有忽略微观层面的个体经验和地方性知识的价值。比如,他对明清时期市镇发展的论述,就巧妙地融合了地理环境、宗族网络以及民间信仰对商业伦理的塑造作用,让人耳目一新。读起来,你会发现,经济的“硬指标”背后,总有柔软而坚韧的社会肌理在支撑或制约着它的走向。尤其欣赏的是,作者在处理史料时那种近乎于田野调查般的细致与审慎,使得那些看似枯燥的赋税记录或契约文书,都重新焕发出了鲜活的生命力,仿佛能透过纸张看到当时人们的焦虑与算计。这种将社会学、人类学的视角融入经济史分析的努力,极大地拓展了我们理解古代中国区域发展的框架。

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这本书的学术价值不仅体现在其扎实的考据上,更在于它提供了一种极具启发性的研究范式。作者对“水利”与“族群”关系的处理尤其令人印象深刻。他将水利工程的修建与维护,不再仅仅视为一项单纯的土木工程或政府财政支出,而是将其置于宗族权力网络、地方精英的合作与冲突的背景下考察。这使得我们看到了,在缺乏强有力中央集权直接干预的区域,地方性的社会组织是如何自发地、有效地解决复杂公共产品供给问题的。这种对社会资本在经济活动中作用的深度挖掘,为研究中国历史的“内生发展”提供了强有力的证据。读完后,我开始重新审视许多过去被简单归因于“王朝力量”的历史事件,转而去探究那些潜藏在社会毛细血管里的自发力量。这是一本让人读完后会立即想要回顾和重读的书。

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说实话,作为一名对区域史研究抱有浓厚兴趣的非专业读者,我常常被一些过于艰深的理论模型所劝退。然而,这部作品在理论建构与实证分析之间找到了一个近乎完美的平衡点。它清晰地展示了如何运用区域分析的思维工具,去解构江南地区长达数百年的发展路径依赖。其中关于“士绅阶层”在地方治理中扮演的“双重角色”——既是财富的积累者,又是社会秩序的维护者——的论述,尤其精辟。作者并没有简单地贴上“剥削者”或“改良者”的标签,而是细致分析了他们在不同历史节点上,如何根据自身利益与外部压力进行策略性调整。这种多维度的审视,极大地提升了历史判断的准确性和复杂性。全书结构严谨,逻辑链条清晰可见,即便是复杂的经济互动模型,也能被作者用清晰的叙事逻辑引导,令人信服。

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就是一本分类研究综述……

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比较中规中矩的写作,并不因为眼界的平庸而受到影响。研究的价值并非是可以自我呈现的,而是不断通过学术史的书写才体现出来的。本书确是江南研究入门的很好途径。某种程度上,要优于同系列里钱杭那一本。

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比较中规中矩的写作,并不因为眼界的平庸而受到影响。研究的价值并非是可以自我呈现的,而是不断通过学术史的书写才体现出来的。本书确是江南研究入门的很好途径。某种程度上,要优于同系列里钱杭那一本。

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老旧,对西方的各种理论方法观点研究都有偏见。

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入门。

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