明清福建五帝信仰資料彙編 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:香港科技大学华南研究中心

作者:宋怡明 编

出品人:

页数:265

译者:

出版时间:2006-7

价格:HK$65.00

装帧:

isbn号码:9789889756383

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《闽地风物志：近代福建社会变迁与地方文化研究》 本书并非聚焦于宗教信仰的谱系或神祇崇拜的演变，而是旨在全面展现明清至近现代福建地区在社会结构、经济模式、地域文化及民俗生活层面所经历的深刻变迁。全书以详实的史料和鲜活的田野考察为基石，力图描摹出一个动态的、多元的近代福建侧影。 第一部分：宗族、地域与社会权力重构 本部分深入探讨了明清时期以来，福建宗族势力如何从传统的血缘组织，逐渐演变为影响地方政治、经济乃至社会秩序的核心力量。我们重点分析了不同地域——如沿海的商业化宗族与内陆的山区防御性宗族——在权力运作上的差异。书中收录了大量关于地方士绅阶层的活动记录，他们如何通过族田管理、义学设立、乡规民约的制定等方式，维系和重塑着地域的社会稳定与文化认同。 特别地，本部分对清代中后期福建因人口压力和土地兼并引发的社会矛盾进行了细致的梳理。通过对地方档案和私人文献的解读，揭示了宗族内部的利益纷争以及宗族与地方官府之间微妙的权力平衡关系。探讨了海外贸易兴起后，部分富商巨贾如何利用财富反哺宗族，进而改变原有的社会阶层结构，形成新的地方精英群体。 第二部分：海洋经济与内陆腹地的互动 福建自古以来便是一个高度依赖海洋贸易的省份。本书的第二部分聚焦于近代海洋经济的蓬勃发展对内陆腹地生产方式和生活习惯带来的连锁反应。我们详细考察了以泉州、厦门、福州为代表的港口城市如何成为全球贸易网络中的关键节点，以及糖、茶、瓷器等主要出口商品的生产链条如何延伸至闽西、闽北的内陆山区。 研究指出，这种经济模式的变迁，极大地促进了不同地域间的人口流动与文化交流。书中通过对比沿海与内陆的物价指数、劳动力结构以及商业契约的范本，生动地展现了商品经济渗透下，传统自给自足的小农经济模式所受到的冲击与重塑。此外，关于“番客”（海外移民）汇款对家族财富积累和乡村建设的影响，也进行了专门的论述，揭示了全球化早期对地方经济的复杂塑造。 第三部分：地域文化、语言与知识传播 本书的第三部分转向了福建独特的文化景观和知识传播路径。福建作为汉族“移民社会”，其文化形态呈现出极强的“杂糅性”。我们探讨了闽南语、闽北语等方言在社会交往中的作用，以及这些方言如何承载了特定的地域记忆和文化习俗。 在知识传播方面，本书考察了地方书院、私塾以及民间讲唱艺术（如南音、梨园戏等）在普及教育、维护文化传统中的角色。不同于官方史学的记载，我们更关注民间知识的生产与流转方式，例如地方志的编纂活动如何体现了特定士绅集团对地域历史的“书写权”的争夺与表达。书中还包括了对地方民间文学、节庆活动中世俗伦理观的分析，旨在描绘出近代福建人如何通过文化实践来应对社会变迁带来的不确定性。 第四部分：近代都市空间与民生百态 最后一部分，本书将目光投向了近代福建城市空间和普通民众的日常生活。通过对城市规划、街道布局以及公共设施（如渡口、茶馆、药铺）的变迁记录，展现了近代化进程在福建城市中留下的物理痕迹。 我们利用口述史材料和地方报刊，重构了近代福建市民阶层的兴起、家庭结构的变化以及消费习惯的演变。无论是茶楼里的社会新闻讨论，还是戏班子在乡间巡演的盛况，都成为了研究近代福建社会心态和日常生活的重要窗口。本书力求通过对这些“微观史料”的挖掘，还原一个有血有肉、充满烟火气的近代福建社会面貌，避免了宏大叙事的单一视角。 总结 《闽地风物志》旨在为研究近代福建的地方史、社会史和文化史提供一个多维度的研究框架。全书拒绝简单化的标签，强调地域社会内部的复杂性、矛盾性与能动性。它是一部关于一个特定地域如何在剧烈的时代洪流中，通过其独特的社会组织、经济结构和文化韧性，进行自我适应与重塑的详细编年。

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初翻这本书，立刻被其中那种扑面而来的“原生态”气息所吸引。它不像某些经过过度解读和美化的历史读物，而是实打实地呈现了大量未经修饰的原始文本和图像资料。这种直接面对一手材料的感觉，对于研究者来说无疑是莫大的福音。尤其是一些地方志残卷或者民间石刻拓片，其清晰度和还原度是相当高的，这极大地提升了资料的可用价值。我特别留意了其中关于特定宗族在特定时期的祭祀活动记载，那些细致入微的流程描述，简直就像是一部活生生的古代社会行为手册。当然，这种纯粹的资料堆砌也带来了阅读上的挑战——它对读者的专业背景知识有着较高的要求。如果不是对明清福建的社会结构和宗教习俗有一定了解，初次接触可能会感到有些吃力，需要反复查阅注释和背景知识进行消化。但正是这种“硬核”的风格，保证了其学术的严谨性和不可替代性。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思的，封面采用了一种比较复古的墨绿色，配上烫金的字体，看起来很有历史的厚重感。内页的纸张质量也挺不错，摸上去比较细腻，对于这种需要长期阅读和查阅的资料汇编来说，这一点很重要。从排版上看，资料的组织结构还是比较清晰的，虽然内容本身可能比较学术化，但看得出来编者在整理和分类上花了不少心思。目录部分设计得相当详尽，光是看到那些子目录的划分，就能感受到这是一项浩大的工程。不过，有一点让我稍感遗憾，就是对于一些特别偏僻或者模糊不清的史料，原文的标注信息略显不足，有时候真希望能够有更详细的来源说明，这样在进行交叉验证时会更加方便。总的来说，作为一本资料性的汇编，它在视觉呈现和初步的结构搭建上，确实达到了一个相当高的水准，让读者在进入繁复的史料海洋之前，能有一个相对舒适的入口。希望后续的阅读中，其内容的广度和深度能给我带来更多的惊喜。

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从内容编排的逻辑性来看，该书的体例划分体现了编者对历史脉络的深刻理解。它没有仅仅按照时间顺序进行堆砌，而是巧妙地结合了地理空间和信仰主题的双重维度进行组织。这种结构使得读者在对比不同地区在同一历史阶段对于某一神祇的祭拜差异时，变得异常直观和便捷。书中对一些关键历史节点的处理尤其精妙，比如在记录地方叛乱与宗教活动相互渗透的章节，引用了大量的官方法志与民间私修谱牒的对比材料，使得历史事件的复杂性得到了多角度的呈现。这种“辩证性”的资料呈现，极大地避免了单一视角的偏颇。当然，我也注意到部分跨越时间线索的资料在不同章节有重复出现的情况，虽然这可能出于强调某一主题的需要，但对于追求极致简洁的读者来说，可能会感到轻微的冗余。总而言之，这是一部需要时间沉淀和反复研读的学术力作，其价值随着阅读的深入而愈发凸显。

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坦白说，这本书的语言风格非常凝练且偏向古奥，这可能不是一个休闲读者会选择的读物。它充满了大量地方性的术语和已经失传的俗语，每一次阅读都像是在进行一次小型的地方文献翻译工作。但这恰恰是其魅力所在——它忠实地保留了那个时代原有的声音和表述方式，没有任何现代语言的“稀释”。我特别欣赏其中对于民间仪式中口头传承部分的记录，那些近乎咒语的韵文和祈祷辞，通过细致的音韵转写被保存了下来，这对于研究语言学和民俗学交叉领域的人来说，是无价之宝。读起来需要极大的耐心，需要不断地在注释和正文之间往返跳跃，但当你最终能够理解其中一段复杂的关于祭祖仪式的描述时，那种豁然开朗的成就感，是读一般通俗历史读物无法比拟的。这本书，本质上更像是一座需要被仔细开采的矿藏。

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这本书的价值，我认为更多地体现在其“汇编”的系统性上，而非单一文本的叙事流畅性。它像是一个巨大的、精心分类的档案库，将散落在各处的、原本难以拼凑的碎片信息，系统地集中在了一起。这种整合工作本身就耗费了巨大的心力。例如，书中对某一时期地方文书的引用，采用了分门别类的处理方式，使得我们可以清晰地追踪某一特定信仰元素在不同行政区域和不同社会阶层中的传播脉络。这对于我们理解区域文化动态的复杂性非常有帮助。相较于过去零星的考古报告或地方志摘录，这本书提供了一个更宏观的视野。如果说有什么可以改进的空间，或许是在数字化呈现方面，如果能附带一些可检索的数据库索引或者交叉引用系统，那么查阅效率将会得到质的飞跃，这将使它从一本优秀的纸质资料，升级为一部现代化的研究工具。

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被管制的艺术

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什么都能做成书。。。

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