明清福建五帝信仰資料彙編 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:香港科技大學華南研究中心

作者:宋怡明 編

出品人:

頁數:265

译者:

出版時間:2006-7

價格:HK$65.00

裝幀:

isbn號碼:9789889756383

叢書系列:

圖書標籤:

• 明清史
• 明代
• 民間信仰
• 明清福建五帝信仰資料彙編
• 宗教
• 社會史
• 中國社會
• 社會學
• 明清
• 福建
• 五帝信仰
• 民間信仰
• 宗教研究
• 地方誌
• 民俗文化
• 曆史資料
• 信仰研究
• 文獻匯編

《閩地風物誌：近代福建社會變遷與地方文化研究》 本書並非聚焦於宗教信仰的譜係或神祇崇拜的演變，而是旨在全麵展現明清至近現代福建地區在社會結構、經濟模式、地域文化及民俗生活層麵所經曆的深刻變遷。全書以詳實的史料和鮮活的田野考察為基石，力圖描摹齣一個動態的、多元的近代福建側影。 第一部分：宗族、地域與社會權力重構 本部分深入探討瞭明清時期以來，福建宗族勢力如何從傳統的血緣組織，逐漸演變為影響地方政治、經濟乃至社會秩序的核心力量。我們重點分析瞭不同地域——如沿海的商業化宗族與內陸的山區防禦性宗族——在權力運作上的差異。書中收錄瞭大量關於地方士紳階層的活動記錄，他們如何通過族田管理、義學設立、鄉規民約的製定等方式，維係和重塑著地域的社會穩定與文化認同。 特彆地，本部分對清代中後期福建因人口壓力和土地兼並引發的社會矛盾進行瞭細緻的梳理。通過對地方檔案和私人文獻的解讀，揭示瞭宗族內部的利益紛爭以及宗族與地方官府之間微妙的權力平衡關係。探討瞭海外貿易興起後，部分富商巨賈如何利用財富反哺宗族，進而改變原有的社會階層結構，形成新的地方精英群體。 第二部分：海洋經濟與內陸腹地的互動 福建自古以來便是一個高度依賴海洋貿易的省份。本書的第二部分聚焦於近代海洋經濟的蓬勃發展對內陸腹地生産方式和生活習慣帶來的連鎖反應。我們詳細考察瞭以泉州、廈門、福州為代錶的港口城市如何成為全球貿易網絡中的關鍵節點，以及糖、茶、瓷器等主要齣口商品的生産鏈條如何延伸至閩西、閩北的內陸山區。 研究指齣，這種經濟模式的變遷，極大地促進瞭不同地域間的人口流動與文化交流。書中通過對比沿海與內陸的物價指數、勞動力結構以及商業契約的範本，生動地展現瞭商品經濟滲透下，傳統自給自足的小農經濟模式所受到的衝擊與重塑。此外，關於“番客”（海外移民）匯款對傢族財富積纍和鄉村建設的影響，也進行瞭專門的論述，揭示瞭全球化早期對地方經濟的復雜塑造。 第三部分：地域文化、語言與知識傳播 本書的第三部分轉嚮瞭福建獨特的文化景觀和知識傳播路徑。福建作為漢族“移民社會”，其文化形態呈現齣極強的“雜糅性”。我們探討瞭閩南語、閩北語等方言在社會交往中的作用，以及這些方言如何承載瞭特定的地域記憶和文化習俗。 在知識傳播方麵，本書考察瞭地方書院、私塾以及民間講唱藝術（如南音、梨園戲等）在普及教育、維護文化傳統中的角色。不同於官方史學的記載，我們更關注民間知識的生産與流轉方式，例如地方誌的編纂活動如何體現瞭特定士紳集團對地域曆史的“書寫權”的爭奪與錶達。書中還包括瞭對地方民間文學、節慶活動中世俗倫理觀的分析，旨在描繪齣近代福建人如何通過文化實踐來應對社會變遷帶來的不確定性。 第四部分：近代都市空間與民生百態 最後一部分，本書將目光投嚮瞭近代福建城市空間和普通民眾的日常生活。通過對城市規劃、街道布局以及公共設施（如渡口、茶館、藥鋪）的變遷記錄，展現瞭近代化進程在福建城市中留下的物理痕跡。 我們利用口述史材料和地方報刊，重構瞭近代福建市民階層的興起、傢庭結構的變化以及消費習慣的演變。無論是茶樓裏的社會新聞討論，還是戲班子在鄉間巡演的盛況，都成為瞭研究近代福建社會心態和日常生活的重要窗口。本書力求通過對這些“微觀史料”的挖掘，還原一個有血有肉、充滿煙火氣的近代福建社會麵貌，避免瞭宏大敘事的單一視角。 總結 《閩地風物誌》旨在為研究近代福建的地方史、社會史和文化史提供一個多維度的研究框架。全書拒絕簡單化的標簽，強調地域社會內部的復雜性、矛盾性與能動性。它是一部關於一個特定地域如何在劇烈的時代洪流中，通過其獨特的社會組織、經濟結構和文化韌性，進行自我適應與重塑的詳細編年。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

初翻這本書，立刻被其中那種撲麵而來的“原生態”氣息所吸引。它不像某些經過過度解讀和美化的曆史讀物，而是實打實地呈現瞭大量未經修飾的原始文本和圖像資料。這種直接麵對一手材料的感覺，對於研究者來說無疑是莫大的福音。尤其是一些地方誌殘捲或者民間石刻拓片，其清晰度和還原度是相當高的，這極大地提升瞭資料的可用價值。我特彆留意瞭其中關於特定宗族在特定時期的祭祀活動記載，那些細緻入微的流程描述，簡直就像是一部活生生的古代社會行為手冊。當然，這種純粹的資料堆砌也帶來瞭閱讀上的挑戰——它對讀者的專業背景知識有著較高的要求。如果不是對明清福建的社會結構和宗教習俗有一定瞭解，初次接觸可能會感到有些吃力，需要反復查閱注釋和背景知識進行消化。但正是這種“硬核”的風格，保證瞭其學術的嚴謹性和不可替代性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我認為更多地體現在其“匯編”的係統性上，而非單一文本的敘事流暢性。它像是一個巨大的、精心分類的檔案庫，將散落在各處的、原本難以拼湊的碎片信息，係統地集中在瞭一起。這種整閤工作本身就耗費瞭巨大的心力。例如，書中對某一時期地方文書的引用，采用瞭分門彆類的處理方式，使得我們可以清晰地追蹤某一特定信仰元素在不同行政區域和不同社會階層中的傳播脈絡。這對於我們理解區域文化動態的復雜性非常有幫助。相較於過去零星的考古報告或地方誌摘錄，這本書提供瞭一個更宏觀的視野。如果說有什麼可以改進的空間，或許是在數字化呈現方麵，如果能附帶一些可檢索的數據庫索引或者交叉引用係統，那麼查閱效率將會得到質的飛躍，這將使它從一本優秀的紙質資料，升級為一部現代化的研究工具。

评分☆☆☆☆☆

從內容編排的邏輯性來看，該書的體例劃分體現瞭編者對曆史脈絡的深刻理解。它沒有僅僅按照時間順序進行堆砌，而是巧妙地結閤瞭地理空間和信仰主題的雙重維度進行組織。這種結構使得讀者在對比不同地區在同一曆史階段對於某一神祇的祭拜差異時，變得異常直觀和便捷。書中對一些關鍵曆史節點的處理尤其精妙，比如在記錄地方叛亂與宗教活動相互滲透的章節，引用瞭大量的官方法誌與民間私修譜牒的對比材料，使得曆史事件的復雜性得到瞭多角度的呈現。這種“辯證性”的資料呈現，極大地避免瞭單一視角的偏頗。當然，我也注意到部分跨越時間綫索的資料在不同章節有重復齣現的情況，雖然這可能齣於強調某一主題的需要，但對於追求極緻簡潔的讀者來說，可能會感到輕微的冗餘。總而言之，這是一部需要時間沉澱和反復研讀的學術力作，其價值隨著閱讀的深入而愈發凸顯。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的語言風格非常凝練且偏嚮古奧，這可能不是一個休閑讀者會選擇的讀物。它充滿瞭大量地方性的術語和已經失傳的俗語，每一次閱讀都像是在進行一次小型的地方文獻翻譯工作。但這恰恰是其魅力所在——它忠實地保留瞭那個時代原有的聲音和錶述方式，沒有任何現代語言的“稀釋”。我特彆欣賞其中對於民間儀式中口頭傳承部分的記錄，那些近乎咒語的韻文和祈禱辭，通過細緻的音韻轉寫被保存瞭下來，這對於研究語言學和民俗學交叉領域的人來說，是無價之寶。讀起來需要極大的耐心，需要不斷地在注釋和正文之間往返跳躍，但當你最終能夠理解其中一段復雜的關於祭祖儀式的描述時，那種豁然開朗的成就感，是讀一般通俗曆史讀物無法比擬的。這本書，本質上更像是一座需要被仔細開采的礦藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺有意思的，封麵采用瞭一種比較復古的墨綠色，配上燙金的字體，看起來很有曆史的厚重感。內頁的紙張質量也挺不錯，摸上去比較細膩，對於這種需要長期閱讀和查閱的資料匯編來說，這一點很重要。從排版上看，資料的組織結構還是比較清晰的，雖然內容本身可能比較學術化，但看得齣來編者在整理和分類上花瞭不少心思。目錄部分設計得相當詳盡，光是看到那些子目錄的劃分，就能感受到這是一項浩大的工程。不過，有一點讓我稍感遺憾，就是對於一些特彆偏僻或者模糊不清的史料，原文的標注信息略顯不足，有時候真希望能夠有更詳細的來源說明，這樣在進行交叉驗證時會更加方便。總的來說，作為一本資料性的匯編，它在視覺呈現和初步的結構搭建上，確實達到瞭一個相當高的水準，讓讀者在進入繁復的史料海洋之前，能有一個相對舒適的入口。希望後續的閱讀中，其內容的廣度和深度能給我帶來更多的驚喜。

评分☆☆☆☆☆

被管製的藝術

评分☆☆☆☆☆

被管製的藝術

评分☆☆☆☆☆

什麼都能做成書。。。

评分☆☆☆☆☆

什麼都能做成書。。。

评分☆☆☆☆☆

被管製的藝術