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出版者:辽宁人民出版社

作者:郭英德

出品人:

页数:502

译者:

出版时间:2004年12月

价格:31.50元

装帧:平装

isbn号码:9787205056865

丛书系列:中国古代文学通论

图书标签:

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《中华文明的辉煌篇章：先秦至清末文学史论》 内容提要： 本书汇集了中国文学发展史上极为重要的几个断代，旨在为读者构建一部宏大而精微的中国古代文学全景图。全书以严谨的史料为基石，深入探讨了自上古神话传说发轫，历经先秦诸子百家的思想激荡，秦汉的磅礴气象，魏晋南北朝的玄思与清峻，唐诗宋词的巅峰对决，直至元明清的文体演变与市民文学的兴起，勾勒出中华文明绵延数千年而不绝的文学脉络。 本书并非简单的断代史的堆砌，而是着重于揭示不同历史时期文学形态背后的社会土壤、哲学思潮与审美趣味的深刻关联。我们力求在宏观把握文学史发展主线的同时，对关键作家、代表作品及重要文学思潮进行细致入微的剖析，展现中国古代文学的丰富性、复杂性与永恒魅力。 --- 第一部分：文明的曙光与思想的熔炉（先秦至秦汉） 一、 史诗的萌芽与诸子的争鸣（先秦文学）： 本部分将从口头传统的积累与记录开始，追溯《诗经》的现实主义精神与四言为主的质朴之美，解析《楚辞》中浪漫主义的奇诡想象与屈原“香草美人”的政治寓言。随后，我们将进入先秦文学的黄金时代——诸子散文。对《论语》的平实对话体、《孟子》的雄辩气势、《庄子》的汪洋恣肆与寓言象征手法，以及《韩非子》的冷峻法理的风格进行深入比较研究。这一时期的文学，是思想的载体，是政治的武器，更是个体生命意识在早期文明形态中的初次觉醒。 二、 大一统的构建与汉赋的盛世气象（秦汉文学）： 秦朝文学的“焚书”阴影下，汉代文学在武帝开疆拓土的背景下，展现出恢弘大气的基调。《史记》的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，不仅是史学巨著，更是中国叙事文学的巅峰范本。司马迁的传记文学如何熔铸个体命运与历史洪流？紧接着，对汉赋的铺陈夸饰、辞藻华丽的艺术特征进行梳理，分析其在宫廷文化中的地位，并探讨汉乐府民歌在承接《诗经》现实主义精神上的重要意义，如对社会底层疾苦的深刻描摹。 --- 第二部分：魏晋风骨与唐宋的巅峰 三、 乱世中的个体探寻（魏晋南北朝文学）： 这是一个精神冲突剧烈的时代，佛教的传入、玄学的兴起与士族的衰落，催生了文学史上独特的“风骨”与“清峻”。本部分将重点分析建安文学的慷慨悲凉，曹植的才情与苦闷。随后深入探讨“竹林七贤”的放达不羁及其对山水田园诗的启示。对永明体、永明声律的音韵探索，标志着文学形式的自觉化。同时，陶渊明的田园诗如何在“采菊东篱下”的表象下，蕴含着对士族政治的坚决告别和对人格独立的坚守，是本部分研究的重点。 四、 盛唐气象与中晚唐的变革（唐代文学）： 唐诗是中国古典诗歌的绝对高峰。我们将按部就班地分析初唐的格律成熟，盛唐边塞诗的雄浑（高适、岑参），田园诗的宁静（王维、孟浩然）。核心分析将集中于“李杜”：李白的浪漫奔放、浪漫主义的极致，与杜甫的“诗史”情怀、现实主义的深刻。中晚唐，白居易的新乐府运动体现了文学的社会责任，韩愈、柳宗元的古文运动如何力图复兴道统、变革文风。最后，对晚唐的唯美与颓废（李商隐、杜牧）进行细致解读。 五、 诗文的演进与宋词的崛起（宋代文学）： 宋代文学的基调由唐代的“尚气”转向“尚理”。欧阳修、苏轼的散文革新如何以自然的议论与平实的叙事，挑战旧的藩篱？苏轼“以诗为词”，将个人哲思融入婉约之中，开创豪放一派。我们详述婉约词派（柳永、李清照）的细腻情感表达与市民生活渗透。对宋代理学对文学创作的潜移默化影响，以及黄庭坚等江西诗派在形式技巧上的探索，将构成对宋代文学成就的全面评估。 --- 第三部分：戏曲的繁盛与传统的延续（元明清） 六、 市民的舞台与世情的描摹（元代戏剧与明代小说开端）： 元曲的兴盛标志着文学重心向市民阶层的转移。关汉卿、王实甫等人的杂剧，如何以深刻的人物塑造和鲜明的语言风格，直击社会矛盾？我们将重点研究《窦娥冤》对司法不公的控诉，与《西厢记》对自由恋爱的讴歌。同时，探讨元明之际话本向章回体小说的过渡，以及早期白话小说在叙事结构上的初步成熟。 七、 经典名著的定型与文学的世俗化（明清小说与散文终结）： 明清部分将聚焦于中国古代白话长篇小说的“四大名著”的艺术成就及其社会意义。对《三国演义》的史诗叙事、《水浒传》的英雄传奇、《西游记》的神魔想象，以及《红楼梦》的百科全书式结构、精微的心理描写和悲剧美学进行深入的个案分析。在散文方面，分析明代公安派（李贽）对个性解放的呼唤，与清代桐城派对古文传统的继承与僵化。 总结： 本书旨在提供一个连贯、深入的框架，展现中国古代文学在不同历史阶段如何应对时代挑战，如何通过不断创新的文体和表达方式，塑造中华民族独特的审美心理和价值体系。通过对这些辉煌篇章的重温，读者可以更好地理解古典文学的生命力与不朽价值。

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这本书最令我感到“惊喜”的地方，在于它对“文学观念”的演变过程进行了系统梳理。明代文学并非铁板一块，它是经历过几次巨大的思潮冲击的。书中对于“拟古派”与“尚新派”之间的论争，描述得犹如一场场激烈的思想辩论赛。作者对“代圣人立言”与“抒发个人性情”这两种核心观念的拉扯，进行了非常精准的描摹。我以前总觉得文学批评只是后世文人总结的规律，但在这部书中，我看到了明代文人自己是如何在创作过程中摸索、挣扎、确立自己文学旗帜的。这种对“文学自我意识觉醒”过程的捕捉，是很多只关注作品内容的著作所不具备的深度。它让我意识到，明代不仅是文学的成熟期，更是文学理论和审美趣味激烈碰撞的熔炉。

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坦白说，一开始我还有些担心，毕竟“通论”二字，往往意味着大而化之。但这部书对明代文学的“细微之处”的关注度，完全超出了我的预期。它在处理一些边缘文体时展现出的专业性令人称奇。例如，它没有放过那些在正统文学史上常常被忽略的“脞语”或“俚曲”，而是给予了它们应有的重视，并分析了这些“草根文学”对后来白话文学发展的潜移默化的推动作用。这种“上下兼顾”的视野，极大地丰富了我对明代文学多样性的认知。我尤其喜欢作者在论述特定作家时，所采用的“案例分析法”，不是空泛地赞美其成就，而是选取几篇代表作进行深入剖析，从章法布局到用典遣词，都给出了一套相当扎实的分析工具。这让我学会了如何带着“批判的眼光”去阅读那些古老的文本，而不是被动接受既有的评价。

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这部《中国古代文学通论·明代卷》真是让我大开眼界，它没有像我预期的那样，仅仅罗列一些晦涩难懂的文学流派和作家生平，反而以一种极其生动、近乎“说书”的方式，将那个波澜壮阔的明代文坛娓娓道来。我原本以为阅读明代文学史会是枯燥的，但作者的叙事功力实在了得。比如，书中对唐传奇和宋元话本如何一步步演变为成熟的明代小说，那种“传承与嬗变”的脉络勾勒得极清晰，读起来如同观看一场精心编排的历史戏剧。作者没有停留在文本分析上，而是深入挖掘了当时的社会背景——比如商业的发达、市民阶层的崛起对文学创作口味的影响，使得那些看似遥远的文本突然有了鲜活的生命力。尤其让我印象深刻的是对“公安派”和“竟陵派”的解读，他们那种“反格律、尚性灵”的思潮，被还原成了当时文人对僵化八股文的集体反抗，那种精神层面的碰撞，远比单纯的文学史记载要震撼得多。这本书读完后，我对明代文学的认知不再是零散的篇章和作者名，而是一个有机联结、不断发展的文化生态系统。

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阅读体验上，这本书的文字流畅度非常高，完全没有学术著作那种拒人千里的冷硬感。它更像是一位饱读诗书、学识渊博的长者，在温暖的炉火旁，耐心向你讲述他毕生所学。我特别欣赏作者在解释一些典故或术语时，习惯性地加入现代生活或文化现象的类比，这使得那些跨越了数百年的文化差异感被极大地缩短了。例如，对于明代中后期文人热衷于编纂“小品文集”的现象，作者将其比作现代人热衷于在社交媒体上发布“碎片化思考”，这种恰到好处的代入感，让阅读过程充满了乐趣和启发性。它不是一本让我“背诵”的书，而是一本引导我“思考”和“体会”的书，读完后，我对明代文学的理解不再是教科书上的符号，而是活生生的、充满烟火气的文化记忆。

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这本书的结构编排，简直是为我这种非科班出身的爱好者量身定做的。它没有一上来就抛出复杂的理论框架，而是从最基础的“文学与政治气候”这个大背景切入。我特别欣赏它对散文和诗歌的区分处理，似乎在告诉读者，明代的文人是如何在不同的文体中找到自由呼吸的空间。比如，书中详细描述了明中后期，文人如何利用书信、游记等“非正式”文体进行思想交流和情感表达，这在其他通论中是很少被如此细致描摹的。我甚至能从中窥见当时士大夫阶层那种既想入世又想超脱的复杂心境。至于戏曲部分，作者的笔法尤其老辣，他不是简单介绍汤显祖的作品，而是将其置于明代市民娱乐生活的坐标系中去考察，那份对“梨园行情”的洞察力，让人觉得这位作者不仅是个学者，更像是一个洞悉世情的“老伶人”。读罢，我感觉自己仿佛参与了一场明代的文人雅集，听他们高谈阔论，品味他们笔下的喜怒哀乐。

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个人感觉是比较令人舒适的文学史写法，对文学史的内在理路、历史语境和基本文献三大块内容分别进行论述，既有知识密度也有读书门径，在某种程度上也是完成了对20世纪明代文学研究的学术史总结和反思，总之要比点鬼簿加文学作品蠢滥点评这种套路好得多。就这本书而言则充分显示出了20世纪明代文学研究的积贫积弱，好在作者也不讳言某些研究的粗疏。到现在20年过去了，学术进展应该很大吧，要是能补订这二十年的内容就好了。

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配合我的教材看的，思路清楚点

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理论上我应该看过

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理论上我应该看过

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喜欢这种文学史的体例，尤其是社会思潮等其他方面对文学的作用，对基本文献的介绍，对学术研究趋向的反思和建议，都比传统文学史更清晰多面。