具体描述
《明夷待访录校释》在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文学、艺术、科学、哲学、历史等多个领域，均出现了系列的伟大著作，直接影响了现代人类的精神文明、制度文明心灵秩序。略举其中最为著名的著作，如《神曲》、《十日谈》、《政府论》（上、下）、《利维坦》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》、《伦理学》、《新工具》、笛卡儿的《沉思录》等等.不一而足。
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读后感
无论明是亡于内忧还是外患，自万历朝以后近百年，整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后，黄宗羲，顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系，直到兵制，官制，纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发，见前人...
评分黄宗羲的学校观 ——蠹鱼笔记(36) □/徐强 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非...
评分清末以降，思想界对西学可谓推崇备至，凡言启蒙者，必推卢梭、孟德斯鸠；凡道民主政体者，必论英美君宪与共和。舆论之盛，可比春秋之诸子百家；凡此众家，大都以进步者自居，其人之旨为使人知理性从偏见与迷信之束缚中解脱，并用之于社会政治之事业。思想史轰轰烈烈，西学大潮...
评分 评分如果这本书放在当时的话，那真是用的很多心思才得到的结论。 在清朝时，很多的措施已经采纳了，避免了很多明的错误， 不知当朝者是否是看了这本书. 从侧面来看，也很为明的败落而惋惜，到总归来，这都是历史， 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 前两篇 原君，原臣，在...
用户评价
很多论断主张至今读来依然振聋发聩，黄在其时代的思维模式下，利用其博学深思，做出了极具超越性的理论探索
评分看这本书有几个感觉：一是黄宗羲为人还挺冲动热血的，把害自己父亲的其中两个人大打一顿，还把别人胡子拿去祭祀父亲，厉害厉害。二是黄宗羲的反君主专制，民主主义令人佩服，虽然他的想法有很多理想化和局限之处，但是在当时社会情境下已经颇为不易了。三是校释者特意强调不给翻译是为了给读者预留巨大的思想空间和尊重经典，但是我个人觉得他的导读其实就是翻译了????。四是那个辩驳的李滋然真是非常会给皇帝擦鞋啊，一直为君权的至高无上和必然存在说话，简直是够够的。
评分前“三原”经典。
评分感兴趣的是黄宗羲设想的“高考”考题模式是先写下前人注疏，再写自己的观点。这主要是可以矫正空疏之弊，可算是下启乾嘉之学吧。
评分看这本书有几个感觉：一是黄宗羲为人还挺冲动热血的，把害自己父亲的其中两个人大打一顿，还把别人胡子拿去祭祀父亲，厉害厉害。二是黄宗羲的反君主专制，民主主义令人佩服，虽然他的想法有很多理想化和局限之处，但是在当时社会情境下已经颇为不易了。三是校释者特意强调不给翻译是为了给读者预留巨大的思想空间和尊重经典，但是我个人觉得他的导读其实就是翻译了????。四是那个辩驳的李滋然真是非常会给皇帝擦鞋啊，一直为君权的至高无上和必然存在说话，简直是够够的。
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