《明夷待访录校释》在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文学、艺术、科学、哲学、历史等多个领域，均出现了系列的伟大著作，直接影响了现代人类的精神文明、制度文明心灵秩序。略举其中最为著名的著作，如《神曲》、《十日谈》、《政府论》（上、下）、《利维坦》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》、《伦理学》、《新工具》、笛卡儿的《沉思录》等等.不一而足。
具体描述
读后感
子曰：如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”是故君乃天下之大害也。
用户评价
感兴趣的是黄宗羲设想的“高考”考题模式是先写下前人注疏，再写自己的观点。这主要是可以矫正空疏之弊，可算是下启乾嘉之学吧。
评分书斋空想家，待访两字实在是傲娇。原君、原臣什么的过于理想主义了，也难怪要被梁启超、孙中山拿来断章取义，毕竟人家身经百战，去过那么多西方国家，怎么会来和你黄梨洲一起扛木头？还是财计三篇写的好，几百年前身处传统重农社会还能提出“工商皆本”，这是真了不起~
评分5000年之思想启蒙者
评分5000年之思想启蒙者
评分“……後之為人君者不然，以為天下利害之權皆出於我，我以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人，亦無不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之私為天下之公。始而慚焉，久而安焉…”
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