篆书10讲

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出版者:上海书画出版社
作者:朱天曙
出品人:
页数:90
译者:
出版时间:2004-1
价格:15.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806726945
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

中国书法名家经典讲座丛书系列

从甲骨文到清代碑学,可作一般入门读物

好的,这是一份关于《篆书10讲》之外的其他书法书籍的详细介绍,旨在为您提供深入了解书法领域不同侧面的参考。 --- 书籍推荐:探索书法世界的广阔疆域 书法艺术博大精深,其魅力不仅在于篆书的古朴庄重,更在于隶、楷、行、草诸体的演变与创新。为了更全面地领略中华书法的脉络与神韵,我们推荐以下几本能够与《篆书10讲》形成互补,深入探讨不同书体、技法与历史背景的权威著作。 一、 楷书的规范与神韵:《颜真卿<勤礼碑>精讲》 定位与价值: 如果说篆书是书法的源头,那么楷书便是承载中华文化规范与法度的基石。颜真卿作为唐代楷书的集大成者,其《勤礼碑》(又称《裴休碑》)是学习“颜体”的典范之作。本书并非泛泛而谈,而是专注于对这一碑刻的系统性、微观化解读。 内容深度解析: 1. 结构解析(结体): 本书首先拆解了颜楷的“内擫”与“外拓”的巧妙结合。详细分析了颜体字形“宽博端庄,气势雄浑”的内在逻辑,特别是如何处理“横平竖直”与“重心稳定”的关系。例如,书中会用图表对比分析“四面停匀”的字如“同”、“口”,与结构复杂如“德”、“礼”的内部空间布局,揭示其避让、揖让的精妙之处。 2. 笔法探微(用笔): 深入剖析颜真卿特有的“蚕头燕尾”的演变。重点讲解了起笔的“藏锋入纸”和收笔的“回锋驻笔”在碑刻上的具体表现,区分了“侧锋”与“中锋”在不同笔画(如竖、撇、捺)中的应用,力求还原唐人提按顿挫的力度感。 3. 墨法与章法: 探讨《勤礼碑》在原碑上的“搨印”痕迹所呈现的独特墨韵,以及在章法布局上如何体现出一种“中正平和、气贯通篇”的儒家风范。这对于理解唐代碑刻的整体审美至关重要。 4. 临摹指导: 提供从易到难的分步临摹步骤,包括对“点画形态”的精确描摹,帮助学习者快速抓住颜体的神韵,避免写出形似而神不似,或笔画僵硬的弊端。 二、 行书的灵动与意趣:《王羲之<快雪时晴帖>品鉴与技法》 定位与价值: 行书是实用性与艺术性结合的最佳体现,是书法“写”的艺术的巅峰。王羲之被誉为“书圣”,而《快雪时晴帖》是其行书的代表作之一,展现了成熟的笔法和超逸的性情。本书旨在引导读者跨越对古人神化的理解,真正进入其笔墨的“现场感”。 内容深度解析: 1. “二王”体系的衔接: 本书首先简要梳理了王羲之从早期学习钟繇、卫夫人等前辈,如何融合篆隶笔意,最终形成“尽善尽美”的行书风格的历程,为理解其成熟期的作品打下基础。 2. 笔法的“一波三折”: 重点解析行书中“牵丝连带”的技巧。不同于楷书的独立笔画,行书要求笔画之间气脉不断。书中详细图解了“提、按、顿、挫、转、折”在连续动作中的衔接方式,如“折而不断”的写“心”字底,以及“圆转过渡”的“之”字。 3. 字法与章法(篇章布局): 《快雪时晴帖》的妙处在于其字与字之间,行与行之间的呼应。本书会深入分析这种“疏密得宜,欹侧有度”的布局艺术,探讨如何在保持单个字形美感的同时,形成整篇的节奏感和音乐性。 4. 性情入笔: 探讨书法中的“性情”表达。在严谨的笔法控制下,如何通过墨色的浓淡变化、行笔的速度控制,将“寒冷时节问候友人”的真挚情感融入笔端,这是超越技巧的层面,也是学习行书不可或缺的一环。 三、 碑学思潮的源流:《清代碑学概论及碑帖辨析》 定位与价值: 书法史上,唐宋后“帖学”一度占据主流,直到清代中叶,碑学兴起,书法审美才得以回归古朴雄浑的“金石气”。了解碑学,是理解近现代书法走向的关键。本书是一部具有学术高度的理论著作。 内容深度解析: 1. 碑学的兴起背景: 详细考察清代中叶的社会思潮(如乾嘉学派的考据之风),解释了为何碑学会在当时成为一股颠覆帖学的力量,重塑了书法审美的主流判断。 2. 碑刻的书体流变: 系统梳理从汉魏六朝的魏碑(如《张猛龙碑》、《龙门二十品》)到唐代欧阳询、颜真卿、王铎等碑书的演变谱系。着重分析魏碑“方笔”与“朴拙气象”的特征,与帖学的“圆润秀美”的本质区别。 3. 碑帖的辨析与融合: 这是一个关键的理论篇章。本书会引用大量实例,教导读者如何从墨迹与碑刻拓片中辨别“笔画的提按变化”,区分“刀刻痕迹”与“笔法本身”。同时,也探讨了如何将碑学的雄强之气,融入到帖学的灵动之中,达到“碑帖互补”的境界。 4. 重要碑刻的个案研究: 选取如《泰山刻石》(小篆残存的隶书意趣)、《祀三公山碑》(古拙隶书的极致)、《多宝塔碑》(欧体楷书的典范)等进行专项剖析,展示不同碑刻所蕴含的独特审美取向和时代精神。 四、 狂放之美:草书的解放与自由:《怀素<自叙帖>的狂草密码》 定位与价值: 草书是书法中最具抒情性和动态美的书体。唐代草书双星——张旭和怀素,将草书推向了极致。本书聚焦于怀素的《自叙帖》,探究其看似“信手拈来”的背后,对笔法和章法的绝对控制。 内容深度解析: 1. “笔断意连”的逻辑: 草书最大的难点在于“连”而不“乱”。本书深入分析怀素如何通过“连绵的飞白”、“笔断而气连”的手法来组织结构。详细讲解了连笔的“绞转”与“回锋”技巧,即如何在不提笔的情况下完成笔画方向的转换。 2. 狂草的节奏与速度: 探讨速度在狂草创作中的决定性作用。怀素的草书如“风驰电掣”,本书通过慢镜头分析,揭示了其笔速在起笔时的迟疑、行笔时的疾速、收笔时的果断之间的转换规律,以及这种速度如何影响了墨迹的浓淡与线条的粗细。 3. 通篇的气韵生动: 《自叙帖》的伟大在于其通篇气势的连贯性。书中将分析“势”的引导,即如何通过一个字的结体,自然而然地导向下一个字,形成“一泻千里”的整体效果,避免了草书常有的“孤立”和“散乱”感。 4. 从章草到今草的演变: 在讲解怀素作品的同时,本书会穿插对比张芝的章草和张旭的狂草,帮助读者理解草书从实用(章草)到纯粹抒情(狂草)的发展脉络,从而更深层次地欣赏怀素的创新意义。 --- 通过研习以上四部著作,学习者可以在掌握楷书的规范(颜体)、欣赏行书的灵动(王羲之)、追溯碑学的源头(碑学理论),以及领悟狂草的自由(怀素)等多个维度,构建起一个立体、全面的书法知识体系,有效弥补单一研习篆书可能带来的视角局限。

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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它所蕴含的文化温度。它不仅仅是关于“写”的指导,更像是一次对古老文明的深情回望。作者的文字中流淌着对篆书艺术的敬畏与热爱,这种情感是无法被机械的讲解所取代的。在探讨小篆的规范化过程中,作者深入分析了文字统一的历史意义,让我对秦朝的文化政策有了全新的认识。每讲的结尾,通常都会有一段充满哲理性的感悟,引导读者思考文字与人、文字与时代的关系。这种由技入道的引导方式,极大地提升了学习的境界。这本书读起来,就像是与一位温文尔雅的长者在灯下对坐,听他娓娓道来那些沉睡在石鼓和青铜器上的古老故事,让人心神宁静,受益匪浅。

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这本书的结构设计,简直是为时间零散的现代人量身定做的。我工作繁忙,很难抽出大块时间系统学习,但这“十讲”的划分,恰到好处地满足了我碎片化的学习需求。每一讲的主题都聚焦于一个明确的知识点,既保持了内容的完整性,又不至于让初学者感到压力过大。特别是它对某些常用偏旁部首在篆书中的写法演变梳理得极其清晰,让我能够快速应用到日常练习中去。更重要的是,作者在讲解过程中,多次穿插了许多关于篆书发展的历史趣闻和文化背景知识,让学习过程充满了惊喜。我发现,原来每一个横竖撇捺的背后,都蕴含着古代先民的哲学思考和生活痕迹。这本书的价值,远超出一本单纯的技法指导书,它是一把开启中国文字史大门的钥匙。

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这本关于篆书的教材真是让我眼前一亮。作为一名对手写汉字颇有痴迷的爱好者,我一直想找一本既有深度又不失趣味的入门读物。这本书的排版设计非常考究,每一页都仿佛是一件精心制作的艺术品。它没有直接堆砌枯燥的理论,而是通过深入浅出的方式,一步步引导读者领略篆书的独特魅力。从甲骨文到金文,再到小篆,作者的讲解细致入微,对每个字体的演变脉络梳理得井井有条。尤其值得称赞的是,书中对笔法和结构的处理独到之处,让初学者也能很快抓住要领。那些精美的范例字帖,更是让人爱不释手,每次翻阅都能带来新的感悟和启发。这本书不仅仅是一本学习工具书,更像是一位技艺精湛的老师,在耳边轻声细语地传授着古老的智慧。我感觉自己仿佛穿越回了那个刀耕火种的时代,触摸到了汉字最初的生命力。

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从一个纯粹的动手实践者的角度来看,这本书的实用价值是无可替代的。市面上很多书法教材,要么是理论太多而实操太少,要么就是范例模糊不清,临摹起来总觉得无从下手。这本书则完全避免了这些问题。它的配图质量极高,每一张高清的字帖都仿佛可以直接用墨蘸取拓印。作者对执笔、运笔的细节描述,细致到连力度和速度的变化都有明确的提示,这对于刚接触篆书的人来说至关重要。我尝试着跟着书中的指导练习了几次,立刻感受到了显著的不同,我的线条不再僵硬,开始有了一种圆润的生命力。这种手脑并用的学习体验,让人欲罢不能。它没有提供那种“速成”的虚假承诺,而是脚踏实地地引导你建立正确的技法基础,是真正对读者负责任的一本教材。

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坦白说,我一开始对篆书的了解仅限于一些博物馆里的拓片,觉得它深奥难懂。但是,这本《篆书10讲》完全颠覆了我的刻板印象。它的叙事方式非常口语化,没有那种高高在上的学术腔调,读起来非常轻松惬意。作者似乎深知普通学习者会遇到的困惑,总能在关键时刻给出恰到好处的解释和对比。我特别喜欢它对不同字体风格差异的分析,比如商周时期金文的古朴雄浑与秦系小篆的规范严谨之间的微妙区别,作者的观察入木三分。书中提供的那些精选的古籍拓片临摹示例,质量极高,清晰到可以看到笔锋的顿挫和转折。这极大地帮助我理解了篆书的“气韵”所在,不仅仅是形状的模仿,更是一种意境的捕捉。读完几讲后,我感觉自己的审美层次都有了显著提升,对传统文化的理解也更加立体了。

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