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于君方作者

商务印书馆

陈怀宇译者

2012-8 出版日期

574 页数

62.00元价格

平装

丛书系列

9787100084659 图书编码

观音在线电子书图书标签: 佛教宗教海外中国研究文化史历史文化佛教史艺术

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发表于2024-05-05

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观音在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

虽然买了书，最后还是刷PDF刷完了。读起来很流畅，也很好看，但没有太多新鲜的刺激或者眼前一亮的说法

评分☆☆☆☆☆

陈怀宇先生您自己写的似乎和您译的差距有点大呀，不用说什么的，神书

评分☆☆☆☆☆

虽然买了书，最后还是刷PDF刷完了。读起来很流畅，也很好看，但没有太多新鲜的刺激或者眼前一亮的说法

评分☆☆☆☆☆

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

评分☆☆☆☆☆

虽然买了书，最后还是刷PDF刷完了。读起来很流畅，也很好看，但没有太多新鲜的刺激或者眼前一亮的说法

观音在线电子书著者简介

作者简介：

于君方（Chün-Fang Yü）

美国哥伦比亚大学宗教学博士，专攻汉传佛教研究。1972至2004年间任教于罗格斯大学

宗教学系，现任哥伦比亚大学宗教学系、东亚语言文化学系，以及“圣严汉传佛学讲座”教授，致力于指导汉传佛教的博士研究生。

她的第一本著作《中国的佛教复兴：袾宏与晚期的宗教融合》（The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis, Columbia University Press 1981），是研究唐代以后佛教最早的英文著作之一，另合编有《中国的香客和圣地》（Pilgrims and Sacred Sites in China）。《观音》一书的英文版于2001年由哥伦比亚大学出版社出版。

译者简介：

陈怀宇

现任亚利桑那州立大学助理教授，普林斯顿高等研究院历史学部研究员。研究领域包括中国宗教史与思想史、丝绸之路文化史、近代思想与学术等。主要论著有《中国中世寺院主义之复兴》（英文版）、《动物与中古政治宗教秩序》（中文版）等。

姚崇新

1966年生，北京大学历史学博士，中山大学人类学系教授，哥伦比亚大学访问学者。研究领域包括佛教考古与佛教社会史、中外文化交流考古等。代表性论著有《巴蜀佛教石窟造像初步研究》、《中古艺术宗教与西域历史论稿》等。

林佩莹

英国伦敦大学宗教学博士，牛津大学博士后研究员，日本大谷大学特别研究员。研究领域包括唐代禅宗思想史、中日文化交流、日本圣德太子研究、佛教植物意象等。

观音在线电子书图书目录

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观音在线电子书图书描述

作者一直对佛教中国化的课题深感兴趣。我们知道在长久的历史中有许多的外来的宗教被传入中国，但是却只有佛教成功地在中国生根，变成了中国的佛教。并且与中国原有的儒道传统融合，从而“三教合一”乃成为中国宗教的一大特色。

观音菩萨是佛教中慈悲的化身，在印度、东南亚等地，亦是象征神圣王权的男性神祇；然而在中国，“他”却变成了“她”，成为循声救苦的“慈悲女神”，并拥有截然不同的历史与身世，深刻地影响了国人的生活与信仰。

于君方教授投注十多年的心血，以结合文化、艺术、社会、历史等跨学科领域的创新研究方法，探讨观音经历此戏剧性演变的原因与过程。除了佛经之外，本书将感应录、朝圣故事、寺志与山志、民间文学、田野调查，以及反映观音形象变化的艺术造型等全面纳入讨论范围，是深入研究观音信仰的突破性著作。

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观音在线电子书读后感

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本书作者花了15年的时间，写了这部超过500页的巨著以阐释一个问题：印度佛教中象征慈悲与王权的阿婆卢吉低舍婆罗，是如何在中国由男变女，由佛教进入民间，变成家喻户晓的观音菩萨的。鉴于观音在中国信仰体系中的重要地位，这当然是一个引人注目的课题，不过对于我等门外的闲汉...

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此书是Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokiteśvara 的中译本。先是2009 年六月台湾的法鼓文化发行了繁体中文版。现在简体的中文版即将在大陆问世。我想借此机会，解释当年我为何决定作此研究。因为这些年来，很多人曾问过我这个问题。为什么这成为问题呢？可能...

评分☆☆☆☆☆

中文版序于君方《觀音 —菩薩中國化的演變》是 Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokite.vara的中譯本。英文版在 2001年出版。在這八年以來，雖然我開始關注一些書中提到卻因為時間及資料的限制無法進一步探討的問題，比如觀音與女性信仰者，或觀音與地藏及羅漢...

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观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”，iśvara为“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音...

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