浮士德

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约翰·沃尔夫冈·歌德(1749-1832)是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身,一部较完备的全集(如“苏菲版”)竟达一百四十三卷,《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》;一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。

出版者:上海译文出版社
作者:[德] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
出品人:
页数:688
译者:钱春绮
出版时间:1989
价格:34.20元
装帧:精装
isbn号码:9787532705832
丛书系列:世界文学名著珍藏本
图书标签:
  • 歌德 
  • 外国文学 
  • 浮士德 
  • 德国 
  • 诗歌 
  • 诗剧 
  • 经典 
  • 德国文学 
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《浮士德(珍藏本)》上海译文出版社出版。

具体描述

读后感

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这部诗剧中最重要的两个人物便是浮士德和靡非斯陀,甚至可以把他们两人看做一体,魔鬼仅仅是浮士德或者说每个人心中那恶的一面,它拥有邪恶的力量,但是它也是一个中立的东西,就像靡非斯托他是不会逼着浮士德去作恶的,他不会挟持你,但是他一直在洞察你、在等待你,如...

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我只匆匆奔走在这世上,     任何欢乐都抓紧尝一尝,     不满意的立刻将它抛弃,     抓不住的干脆将它释放。     我只顾追求,只顾实现,     然后又渴望将人生体验,     用巨大心力,先猛冲蛮干,     而今行事却明智、谨严。    ...  

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时隔如此之久,终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽,锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福,求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性(das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁,把自己交给信仰,最终获得相对的...  

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魔鬼,在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点:庞大的黑色身躯,狰狞的面孔,尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...  

用户评价

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真正的文学就是哲学的直观,读完以后,有一种让人振奋的性情!! 走向世界,走向自然,走向人多的地方, 我们为什么做学问?不就是为了人么??如果没有这个至善,我们还做什么学问。。。要和康德的哲学一起读,还有黑格尔的哲学一起读!!!我只能说读晚了!!!哪里是翻译,简直就是创作啊。。

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高中图书馆。

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困居天地的迷惘让人着迷,只是为何结局依旧是疲于奔命的皆大欢喜。

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当年看不懂~现在没有驱动去看

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1993年6月26日。

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