Rituals and Power 在線電子書 圖書標籤: 古羅馬 古羅馬宗教 西洋古代 文化研究 政治文化 政治史 小亞細亞 宗教史
發表於2024-12-23
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精妙而廣博的體係敘述。強調「宗教」的政治禮儀功能,消解其與後代宗教的過度聯係,與希臘化時代的divine rulership關聯,在當時是開創之作,而今已有超越。眾多考古文獻和實物史料的運用是Price的亮點。與已有中譯的《古希臘人的宗教生活》對讀,會發現在羅馬這邊對政治運作的強調甚至有點過。關於建築、圖像和祭祀的研究更傾嚮於從宗教意義上考察,其中關於建築的部分比較亮眼,祭祀的部分後來學者有比較多的顛覆性討論瞭(參Versnel 2011的討論)。終章什麼角度都談瞭一些,既宣稱宗教有其自立之意,又反復強調宗教對政治和外交的相乾作用,給齣一種相對持中的論述。中間引入Bourdieu的gift exchange理論略顯失敗,後來Liebeschuetz和Mellor等人又有深入,奠基之作。
評分精妙而廣博的體係敘述。強調「宗教」的政治禮儀功能,消解其與後代宗教的過度聯係,與希臘化時代的divine rulership關聯,在當時是開創之作,而今已有超越。眾多考古文獻和實物史料的運用是Price的亮點。與已有中譯的《古希臘人的宗教生活》對讀,會發現在羅馬這邊對政治運作的強調甚至有點過。關於建築、圖像和祭祀的研究更傾嚮於從宗教意義上考察,其中關於建築的部分比較亮眼,祭祀的部分後來學者有比較多的顛覆性討論瞭(參Versnel 2011的討論)。終章什麼角度都談瞭一些,既宣稱宗教有其自立之意,又反復強調宗教對政治和外交的相乾作用,給齣一種相對持中的論述。中間引入Bourdieu的gift exchange理論略顯失敗,後來Liebeschuetz和Mellor等人又有深入,奠基之作。
評分精妙而廣博的體係敘述。強調「宗教」的政治禮儀功能,消解其與後代宗教的過度聯係,與希臘化時代的divine rulership關聯,在當時是開創之作,而今已有超越。眾多考古文獻和實物史料的運用是Price的亮點。與已有中譯的《古希臘人的宗教生活》對讀,會發現在羅馬這邊對政治運作的強調甚至有點過。關於建築、圖像和祭祀的研究更傾嚮於從宗教意義上考察,其中關於建築的部分比較亮眼,祭祀的部分後來學者有比較多的顛覆性討論瞭(參Versnel 2011的討論)。終章什麼角度都談瞭一些,既宣稱宗教有其自立之意,又反復強調宗教對政治和外交的相乾作用,給齣一種相對持中的論述。中間引入Bourdieu的gift exchange理論略顯失敗,後來Liebeschuetz和Mellor等人又有深入,奠基之作。
評分精妙而廣博的體係敘述。強調「宗教」的政治禮儀功能,消解其與後代宗教的過度聯係,與希臘化時代的divine rulership關聯,在當時是開創之作,而今已有超越。眾多考古文獻和實物史料的運用是Price的亮點。與已有中譯的《古希臘人的宗教生活》對讀,會發現在羅馬這邊對政治運作的強調甚至有點過。關於建築、圖像和祭祀的研究更傾嚮於從宗教意義上考察,其中關於建築的部分比較亮眼,祭祀的部分後來學者有比較多的顛覆性討論瞭(參Versnel 2011的討論)。終章什麼角度都談瞭一些,既宣稱宗教有其自立之意,又反復強調宗教對政治和外交的相乾作用,給齣一種相對持中的論述。中間引入Bourdieu的gift exchange理論略顯失敗,後來Liebeschuetz和Mellor等人又有深入,奠基之作。
評分精妙而廣博的體係敘述。強調「宗教」的政治禮儀功能,消解其與後代宗教的過度聯係,與希臘化時代的divine rulership關聯,在當時是開創之作,而今已有超越。眾多考古文獻和實物史料的運用是Price的亮點。與已有中譯的《古希臘人的宗教生活》對讀,會發現在羅馬這邊對政治運作的強調甚至有點過。關於建築、圖像和祭祀的研究更傾嚮於從宗教意義上考察,其中關於建築的部分比較亮眼,祭祀的部分後來學者有比較多的顛覆性討論瞭(參Versnel 2011的討論)。終章什麼角度都談瞭一些,既宣稱宗教有其自立之意,又反復強調宗教對政治和外交的相乾作用,給齣一種相對持中的論述。中間引入Bourdieu的gift exchange理論略顯失敗,後來Liebeschuetz和Mellor等人又有深入,奠基之作。
In his study of the Greek cults of the Roman emperor in Asia minor, Simon Price attempts to discover why the Roman Emperor was treated like a god. He contends that ever since the emergence of Christianity within the Roman Empire the problem has been misinterpreted; a Christianizing distinction between religion and politics has led to the cult being considered simply as a form of political honours. Drawing on anthropology as well as numismatics and archaeology, literary sources and inscriptions, Dr Price offers a fundamentally different perspective. He examines how the Greek cults of the Roman Emperor located the Emperor with their subjection to the external power of Rome. The book falls into two major parts. The first analyses the historical, social and cultural contexts of the Imperial cult, showing that the cult was deeply rooted in the Greek cities. The second focusses on the evocations of the rituals of temples, images and sacrifices. It casts light on the architechural development of Greek Cities, on cult statues in the ancient world and on the vitality and flexibility of the Greek religious system. In his concluding chapter the author draws out some of the general implications of the book; comparative material from Africa and Cambodia help our understanding of the relationship between religious ritual and political power. This book, which assumes no knowledge of Latin or Greek, will appeal to students and teachers of ancient history and archaeology. It will also attract anthropologists, historians and others interested in the interpretation of rituals and in the history of early Christianity.
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