具体描述
《读周作人》由天津古籍出版社出版。
作者简介
目录信息
一、包容物我的人文思想与文学天地
二、凡人的现实之“苦”与生命体验中超越之“喜”
三、内心世界的“情”与“理”
四、对他人的慈爱与悲悯
五、追怀生命之原
六、对“飞鸣自在”的“春意”的渴求
七、亲切于人的过失
八、发掘日常生活里的文化神韵
九、体味民间宗教中的人性与人情
十、“人情物理”的价值尺度
附录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《钱理群读周作人》，为北大教授钱理群的《周作人传》《周作人论》的一个补缺。选编周作人的散文（随笔），所选之趣，可见编者之功力。 从目录上阅，钱教授的选编从“包容物我的人文理想与文学天地——读《苍蝇》”，到“以小见大：晚年散文之二——读《羊肝饼》”，可以看出钱...
评分《钱理群读周作人》，为北大教授钱理群的《周作人传》《周作人论》的一个补缺。选编周作人的散文（随笔），所选之趣，可见编者之功力。 从目录上阅，钱教授的选编从“包容物我的人文理想与文学天地——读《苍蝇》”，到“以小见大：晚年散文之二——读《羊肝饼》”，可以看出钱...
评分《钱理群读周作人》，为北大教授钱理群的《周作人传》《周作人论》的一个补缺。选编周作人的散文（随笔），所选之趣，可见编者之功力。 从目录上阅，钱教授的选编从“包容物我的人文理想与文学天地——读《苍蝇》”，到“以小见大：晚年散文之二——读《羊肝饼》”，可以看出钱...
评分《钱理群读周作人》，为北大教授钱理群的《周作人传》《周作人论》的一个补缺。选编周作人的散文（随笔），所选之趣，可见编者之功力。 从目录上阅，钱教授的选编从“包容物我的人文理想与文学天地——读《苍蝇》”，到“以小见大：晚年散文之二——读《羊肝饼》”，可以看出钱...
评分《钱理群读周作人》，为北大教授钱理群的《周作人传》《周作人论》的一个补缺。选编周作人的散文（随笔），所选之趣，可见编者之功力。 从目录上阅，钱教授的选编从“包容物我的人文理想与文学天地——读《苍蝇》”，到“以小见大：晚年散文之二——读《羊肝饼》”，可以看出钱...
用户评价
我必须指出，这本书的排版和装帧设计本身就带着一种奇特的“反现代”气质，厚重的纸张，略显拥挤的字距，仿佛在刻意模仿二十世纪初的出版物。但这表面的怀旧，却没能换来内容上的深度支撑。作者在论述周作人的“地方感”时，似乎陷入了一种对民国时期旧北京的过度浪漫化想象，将周作人的文字解读成了一幅幅褪色的老照片，充满了感伤的滤镜。这种解读，过分强调了“逝去的美好”，却忽略了周作人在思想转型期所经历的挣扎与矛盾，那些更具批判性和时代性的内容，在作者的笔下被稀释成了温吞水般的怀旧情调。阅读过程中，我不断地在寻找能激发我进一步探究周作人思想深度的“火花”，但得到的却多是些陈旧的、被反复咀嚼过的观点，缺乏锐利的切入点。这本书给人的感觉，就像是作者在自家后院里精心培植的一株盆景，观赏价值是有的，但格局太小，气象不够宏大，无法承载周作人文学世界应有的广阔。
评分翻开这册书，我立刻被它那股子老派的、文人式的做作气息给熏得有些头晕脑胀。坦白讲，我期待的是一种扎实、有理有据的文学批评，能帮我梳理出周作人那复杂而又微妙的“闲适”哲学，或者至少能提供一些新鲜的视角来解读他如何在中日战争的背景下保持其“隐士”姿态的内在逻辑。然而，这本书给我的感觉是，作者似乎沉溺于一种自我感觉良好的“清谈”之中。语言风格极其晦涩，动辄使用一些过于生僻的典故，生怕别人不知道他学问渊博似的。更要命的是，全书的论断大多是循环论证，比如他要证明周作人的文字是“冲淡”的，他就不断地引用那些“冲淡”的句子来佐证，却始终没有给出一个真正令人信服的“冲淡”的定义标准，这让我的阅读体验成了一场无尽的迷宫，每走一步都像在重复前一步的错误。我甚至怀疑作者是否真正读懂了周作人笔下那些看似散漫实则精妙的结构，还是仅仅停留在文字的表层，忙于堆砌辞藻和展示学识的架子，而让真正深刻的思想内核在炫技中溜走了。这种故作高深的写作腔调，比周作人本人的淡泊要令人难以忍受得多。
评分如果把这本书看作是一部阅读过程中的“随笔札记”，也许评价会稍微宽容一些。它呈现出一种极度个人化的、近乎日记体的叙事方式。你完全无法从这本书中建立起一个清晰的周作人研究的知识体系框架，因为它完全不遵循任何学术规范或逻辑顺序。有时候，作者会突然插入一段对古籍版本差异的考据，那种专注度仿佛他毕生的事业就是为了纠正某一个标点符号的错位；紧接着，他又会用一种近乎诗意的、略带伤感的笔触描写自己在一个雨天，品茗时阅读某篇周作人选文的心境。这种极端的跳跃性，使得阅读体验如同坐着一艘没有航向的小船，在作者情绪的波涛中漂浮。我尝试去寻找一些关于周作人散文在现代文学史中地位的客观评价，或是其思想与同时代其他文人的比较分析，结果徒劳无功。这本书的价值，或许只在于它记录了一个特定读者在特定时间段内，对周作人文本的某种瞬间的、易逝的感应，而对于想系统了解周作人的后来者，它提供的只是漫天的星光，没有一盏指路的灯塔。
评分这本书给我的最大困惑，在于其叙述声音的反复切换，简直像是在听一个老者絮叨着陈年旧事，却又时不时地插进来一个年轻学子的激昂评论。它没有形成一个统一的、可信赖的批评主体。比如，有一部分章节，作者表现出对周作人翻译的日本文学作品的极高推崇，分析得头头是道，仿佛这是理解周作人的关键；然而，在紧接着的另一部分，他又对周作人后期的杂文持有一种近乎冷漠的疏离感，认为其已失去了早期的灵气。这种内在的矛盾，使得全书的论点显得立场不定，仿佛作者自己也在周作人的多面性面前迷失了方向，只能抓住哪个点就谈哪个点，缺乏一个贯穿始终的核心论点来统摄全书的零散思考。对于一个追求逻辑自洽的读者来说，这种阅读体验是令人沮丧的，它更像是一本未完成的草稿，充满了自我辩驳和未竟的思考，而不是一部可以被严肃对待的评论专著。我最终合上书页时，脑海中留下的，并非周作人的清晰形象，而是一个被无数层解读包裹住的、模糊不清的“他者”。
评分这本《读周作人》的阅读体验，简直像是一场在旧书店里迷失的探险。我本以为能从中找到一些关于周作人散文的精妙解析，或是对其思想脉络的深度梳理，结果却发现它更像是一部作者的私人阅读笔记集，只不过这位“笔记的作者”似乎对周作人的文本有着一种近乎偏执的、碎片化的关注。书的结构松散得让人有些抓狂，前一章还在细嚼慢咽地讨论某篇小品文中的一个生僻词汇的考据，下一章立马就跳跃到了对周作人晚年书信的片段性引用，然后又戛然而止地转入对鲁迅与周作人兄弟早期交往的无关痛痒的侧写。我尤其不解的是，作者似乎热衷于在每一篇文章的末尾，强行植入一段与主旨关联度不高的个人感怀，那种语调，哀而不伤，却又矫揉造作，读起来让人总有一种“你在浪费我的时间”的冲动。书中的论述常常停留在表面，缺乏真正的穿透力，仿佛作者只是在周作人那座宏伟的文学殿堂前徘徊，捡拾着地上的碎石，却从未真正尝试去理解建筑的结构与宏伟。对于真正想深入了解周作人文学成就的读者而言，这本书提供的帮助微乎其微，它更像是一本给同好之间相互致意的密语录，充满了只有圈内人才心领神会的暗示，却对外人关上了理解的大门。
评分作为走进周作人的启蒙读物还是相当不错的。
评分钱老师所做的周作人文本细读，虽然书出得比较粗糙，但内容委实不错。有了对研究对象内心世界和士人情趣的体贴，他后来才能写出高水平的周作人传记。
评分写论文的时候，钱先生送的书。
评分钱老师所做的周作人文本细读，虽然书出得比较粗糙，但内容委实不错。有了对研究对象内心世界和士人情趣的体贴，他后来才能写出高水平的周作人传记。
评分钱老师所做的周作人文本细读，虽然书出得比较粗糙，但内容委实不错。有了对研究对象内心世界和士人情趣的体贴，他后来才能写出高水平的周作人传记。
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