卢卡奇(1885-1971)匈牙利马克思主义哲学家、文学史家。在布达佩斯大、柏林大学习法律、哲学美学。在世纪末的历史状况中,怎样恢复和美学。在世纪末的历史状况中,怎样恢复濒机的人类生存的整体性?卢卡奇为追求对此问题的解答展开思索。1918年加入共产党,参加了匈牙利革命。革命失败后亡命维也纳,后去莫斯科,任职于国家科学院哲学研究所。回国后就任布达佩斯大学教授。主要著作有《近代戏曲发展史》、《灵魂与形式》、《小说理论》、《历史与阶级意识》等。
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这本书的结构设计简直堪称鬼斧神工,它不像传统的小说那样循规蹈矩地线性发展,而是采用了多线索、多视角的叙事策略,将不同时空背景下的事件巧妙地编织在一起,形成了一张复杂而又精密的网。起初,我有些跟不上这种跳跃和穿插的节奏,感觉信息量过于庞大,需要不断地回顾前文才能将散落的碎片拼凑起来。但随着阅读的深入,我逐渐领悟到这种非线性叙事带来的巨大优势——它极大地增强了故事的宿命感和历史的厚重感。作者仿佛站在一个俯瞰一切的制高点,让我们看到因果循环是如何跨越代际和地域产生深远影响的。那些看似毫不相关的片段,最终在某个意想不到的转折点上猛烈地碰撞、交汇,产生出巨大的情感冲击力。这种叙事上的冒险精神,无疑是这本书最引人注目的特点之一,它挑战了读者的阅读习惯,但最终的回馈是,你体会到了一种更加宏大、更加接近真实历史脉络的叙事体验。
评分这本书最让我惊艳的是其对氛围的营造能力。作者对环境细节的描摹达到了令人发指的程度,无论是某个特定历史时期特有的气息、某个地理位置独有的光影变化,还是特定社会阶层人士微妙的肢体语言和眼神交流,都被捕捉得栩栩如生。你几乎可以闻到那个时代空气中的味道,感受到那种压抑或昂扬的情绪氛围。更重要的是,这种环境描写不仅仅是背景板,它们是活生生的角色,直接作用于人物的心理和行动。例如,那种弥漫在特定城市街道上的、挥之不去的阴霾感,就深刻地影响了主人公群体的悲观底色。作者成功地将“场域”塑造成了一个强大的隐形力量,让读者在阅读时,仿佛置身其中,与人物同呼吸、共命运。这种沉浸式的体验,远超出了单纯的文字信息传递,它更像是一种全方位的感官体验,让人久久不能忘怀。
评分我必须承认,这本书的知识广度和深度令人咋舌。作者似乎涉猎了历史学、社会学、艺术理论,甚至还有一些我不太熟悉的边缘学科知识,并且能将这些看似毫不相关的领域,以一种极其自然和恰当的方式熔铸进叙事之中。它不是那种生硬地堆砌术语或引文的“炫技之作”,相反,所有的专业知识都被内化成了故事肌理的一部分,成为理解人物动机和事件逻辑的必要工具。每次当我以为自己理解了某一层的含义时,作者总能巧妙地引入一个新的维度,让我发现自己理解得还远远不够。这使得这本书具有极高的重复阅读价值,每一次重读,都像是揭开了一层面纱,发现了之前因知识储备不足而错失的微妙关联。它成功地证明了,伟大的文学作品不仅能触动情感,更能推动智识的边界,是真正的精神食粮,远非市面上那些快餐式的读物可比拟。
评分这本书的文字功底实在是太扎实了,每一个句子都像是经过了精心的雕琢,读起来简直是一种享受。作者对于叙事节奏的把握达到了炉火纯青的地步,时而如同奔腾的江河一泻千里,将宏大的历史背景和复杂的人物关系铺陈开来;时而又像山涧溪流,在关键的情感节点上缓缓流淌,让读者有充足的时间去品味和沉思。我尤其欣赏作者在处理人物内心挣扎时的细腻笔触,那种将矛盾和选择的痛苦刻画得入木三分的技艺,让我仿佛亲身站在角色们的位置上,感受着命运的无常与个体的抗争。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在引导我们进行一次深层次的哲学思辨,关于时间、关于存在、关于意义,那些曾经模糊不清的概念,在作者的笔下变得清晰而又富有张力。这种阅读体验是极其罕见的,它要求读者全神贯注,但同时又给予了丰厚的回报,读完之后,总感觉自己的精神世界被拓宽了一圈,对这个世界的理解又深了一层。我花了很长时间才从那种沉浸感中抽离出来,剩下的只是对作者深厚学养的由衷敬佩。
评分初翻开这本厚重的书卷,我脑海中浮现的第一个念头是:这绝对不是一本可以轻松消遣的读物。它所蕴含的文化和思想的密度,需要读者拿出极大的耐心和专注度去“消化”。作者的语言风格是冷峻而富有哲思的,很少有那种煽情的渲染,更多的则是对现象的冷静剖析和对本质的深刻洞察。我感觉自己像是在跟随一位博学的智者进行一场漫长而艰深的对话,他提出的每一个观点、每一个论断,都引人深思,甚至会让你不得不停下来,合上书本,去审视自己过往的认知框架。尤其是在论及社会变迁和个体命运相互作用的章节,那种穿透力是直抵人心的,它没有提供简单的答案,而是将复杂性本身呈现给你,让你自己去寻找立足之地。坦白说,阅读过程是具有挑战性的,偶尔会感到思维的疲惫,但正是这种“费力”的过程,才使得最终的理解和收获显得尤为珍贵。它更像是一部思想的“矿藏”,需要你亲自去挖掘提炼。
评分关注重点是历史与阶级意识之前的卢卡奇,很多生平介绍和八卦。对20世纪初的文化氛围的介绍比较细致,与韦伯的关系得到了比较好的刻画。仔细分析了卢卡奇的戏剧和文艺评论,集中探讨了“心灵”、“形式”,以及伦理问题。不过,缺陷是对《历史阶级意识》的分析草草略过,卢以后的思想也因政治性而不去讨论。总体是突出了作为文艺美学家的卢卡奇,隐没了作为马克思主义的卢卡奇。
评分与齐美尔、韦伯的联系。附录很好用。
评分与齐美尔、韦伯的联系。附录很好用。
评分同感,日本人对文本的研究还是很扎实的。这个角度也蛮好,比较有秩序和条理,总的还是卢卡奇前半生,所以他在苏联以及晚年回匈牙利的部分并未涉及。这本书比较浅层地略微全面地分析了卢卡奇思想汲取的来源。还算不错的参考书。只可惜又是翻译问题,好多语句不通的地方,而且错别字太多了,校对和编辑太不负责。翻译问题真的很影响读书的心情。
评分同感,日本人对文本的研究还是很扎实的。这个角度也蛮好,比较有秩序和条理,总的还是卢卡奇前半生,所以他在苏联以及晚年回匈牙利的部分并未涉及。这本书比较浅层地略微全面地分析了卢卡奇思想汲取的来源。还算不错的参考书。只可惜又是翻译问题,好多语句不通的地方,而且错别字太多了,校对和编辑太不负责。翻译问题真的很影响读书的心情。
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