《貞觀政要》係“隨事載錄”而成，凡10捲40篇，約8萬字。它以君道、政體、任賢、納諫、君臣鑒戒等為篇目，分彆采摘唐朝貞觀年間太宗李世民同大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等45人的政論、奏疏。主要內容包括治國方針、選賢任能、精簡機構、申明法製、崇尚儒術、評論曆史得失等方麵，同時強調統治者的自身修養，如敬賢納諫、謙遜謹慎、防止奢惰等。
此書約在9世紀傳入朝鮮、日本等國，受到重視，也被列為皇傢、幕府的政治教本。《貞觀政要》國內外現存的古寫本有20餘種，其中日本所存的18種，均屬12世紀以前的寫本。現存最早的刻本是明洪武三年（1370）王氏勤有堂本，現藏北京圖書館。唐代河南籍著名史學傢吳兢，積極參加唐前期國史修撰，為後世保留瞭從“貞觀之治”到“開元盛世”曆史變革的珍貴史料，這都完整地保存在《舊唐書》等“正史”當中。《貞觀政要》雖記載史實，但不按時間順序組織全書，而是從總結唐太宗治國施政經驗，告誡當今皇上的意圖齣發，將君臣問答、奏疏、方略等材料，按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術、固本寬刑、徵伐安邊、善始慎終等一係列專題內容歸類排列，使這部著作既有史實，又有很強的政論色彩；既是唐太宗貞觀之治的曆史記錄，又蘊含著豐富的治國安民的政治觀點和成功的施政經驗。這部書是對中國史學史上古老記言體裁加以改造更新而創作齣來的，是一部獨具特色，對人富有啓發的曆史著作。
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君君臣臣、父父子子是也！現世之粗鄙不堪，非孔老遺禍，不尊孔老矣！
评分微言大義，多有所得。
评分上正方能下不斜
评分看到瞭太宗很多心術之微
评分讀瞭這本書瞭解到貞觀之治産生最根本的原因是上下一心並有著共同的目標。皇帝善於挖掘人纔並能聽取諫言，提取有用信息且能接受自身不足。身居高位且能正視自己的不足和缺點，並及時更正和總結。我們這些平凡之人，也應吾日三省吾身
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