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散騎常侍@2010.6.6 今天看『墨子。备高临』，上面写道“备临以连弩之车”，震惊，难道战国时就有连弩啦，现在公认的说法是三国时的诸葛亮发明的连弩，再往下看，描述的和诸葛亮的连弩不同，没说可以同时发射多支箭，只是一张大弩，用绞盘的，就像中世纪欧洲普遍用的弩炮，『要...  

以下几句感想不针对墨子思想本身，而只针对后世对墨子的评价；也不完全针对这本译注而言，因为本书中的评论也是综合各家而来。 如《非命》一章否定的是纯然超越的、前定的“宿命观”，尤其在道德实践上，更不能夹杂丝毫命定式的“天命”。这一点，真正的儒家比墨子还清楚，而儒...  

http://specialsky.myanyp.cn/blog/archive/438098/061206231553736.aspx 看墨子，是因为开了墨攻。看第一遍，竟然不懂，用了大概一周的时间看了《墨子》原著，总的来说，这是2006未宣称为大片却不失大片风范的一部好电影。 -----------------------------------------------...  

看完《墨子》最核心两章《兼爱》《非攻》，一时显学衰落之由已是呼之欲出。 逻辑实在太差了。看似有问必答阐明详尽，实则偷换概念避重就轻，核心问题压根儿没触及。 “兼爱”的问题不在爱人者人信之,不爱人者人离之，而在于爱人、不爱人者并存，爱人者消耗殆尽，不爱人者揩蹭...

从历史的眼光来看，就今天所见到的《墨子》而言，墨家学说比儒家更能符合战国时代社会发展的内容，至今表现在如下几个方面： 首先，墨家学说明确提出了兼爱、尚贤的平民政治理论，从而彻底打破了贵族阶级以亲亲为原则的血缘贵贱论。 其次，墨家学说明确提出了尚同和如何成...  

此套已收。常读常新。

可是和谐社会永远不会到来。

一本好书！

尚同，至少提出了上层阶级需要体现出百姓的意愿，各级对下负责，社会才能健康运作。真进步！

前半大多没文采挺无聊，精彩的只有选入课文的《公输》一篇和少量类似孟子的巧妙辩论。后半虽不适合今人读但内容构成相当惊艳：形而上学、逻辑学、力学和光学、守备器具、守城军事理论，工匠出身的墨子学到这个地步，可算是叹为观止了。