胡塞尔《几何学的起源》引论

胡塞尔《几何学的起源》引论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:南京大学出版社
作者:[法] 雅克·德里达
出品人:
页数:220
译者:方向红
出版时间:2004-5
价格:15.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787305041990
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 德里达
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具体描述

本书是德里达在把胡塞尔的短文《几何学的起源》译成法文的同时为该文所配的长篇导言。德里达在导言中以胡塞尔的晚期作品为基础、以胡塞尔早期和中期著作为线索,详尽讨论了“对原初含义进行重新激活的可能性”、“历史还原的方式”、“客观性、历史性与意向性之间的关系”、“如何跨越先验之我与先验之‘我们’之间的鸿沟”、“语言、理念与视域之间的交叉关系”等等一系列重大的现象学问题并从辩证法的角度给出了自己独树一帜的回答。作为回答的结果,德里达不仅提出了“远程通信”、“书写的现象学”、“中间地带”、“地理学”、“亚结构”、“终极创建的无限推迟”、“‘听’(而不是‘看’)观念”等令人耳目一新的表述。更为重要的是,德里达从中发现并论证了解构学说最重要的理论支柱——“延迟”原理。

《数学的沉思:从直观到抽象的隧道》 引言 在人类文明的漫长画卷中,数学以其独特的逻辑之美和普适的力量,扮演着不可或缺的角色。它不仅是科学的基石,更是我们理解世界、探索未知的语言。然而,当我们深入审视数学的每一个符号、每一条定理时,是否曾停下脚步,去追问它究竟是如何诞生的?数学的起点究竟在哪里?是什么样的思想火花,点燃了我们对数量、空间和结构的无限探索? 《数学的沉思:从直观到抽象的隧道》并非一本关于特定数学分支的入门指南,也不是对某个著名数学家生平的传记。相反,它是一场关于数学本质、起源及其发展脉络的深度哲学探索。本书旨在引导读者穿越数学表面纷繁复杂的符号和公式,去触碰那最本源的思考,去洞悉数学从人类最朴素的直观经验,一步步升华为高度抽象的理论体系的艰辛历程。 第一章:直观的种子——感官世界的数学回响 在文明的曙光初现之时,数学的萌芽就深深植根于我们最原始的感官经验之中。本书的开篇,我们将一同回到那个远古的时代,感受人类在观察自然、满足基本生存需求的过程中,无意识间孕育出的数学雏形。 数量的感知: 从数羊、数人头,到区分“一个”与“许多”,早期人类对数量的感知是模糊的、直观的。本书将深入探讨,在没有抽象数字符号之前,是如何通过“一对一”的对应、集合的概念,来理解和表达数量的。例如,古代的结绳记事、刻痕计数,虽然简陋,却蕴含着对数量量化和记录的早期冲动。我们将考察不同原始文化中,计数方式的演变,以及这些方式如何与日常生活紧密相连,如部落人数、收获的谷物、狩猎的猎物等。 空间的体验: 空间,作为我们感官最直接的尺度,同样孕育了早期数学的种子。从辨认方向、测量距离,到搭建住所、规划农田,人类对空间关系的理解,最初是基于具体的、可感知的实体。本书将追溯,诸如“长”、“短”、“远”、“近”、“上”、“下”等基本空间概念,是如何从反复的实践中提炼出来的。我们会关注早期度量工具的出现,以及它们如何反映出人类对精确测量和几何形态的初步追求。例如,古埃及人如何利用绳索和节点来划分土地,如何处理因尼罗河泛滥造成的土地重划问题,这些都体现了对几何学的早期应用。 形状的模仿与创造: 自然界中的各种形状,如圆形的太阳、直线的河流、三角形的山峰、螺旋形的贝壳,无不激发着人类的模仿和创造。本书将探讨,人类是如何在这些自然形态中,辨识出规律性的几何形状,并将其应用于生活中的。从陶器的制作,到部落的图腾,再到早期建筑的设计,都充满了对几何形状的朴素运用。我们将考察,这些形状的识别和再现,如何为后来抽象的几何概念奠定基础。 第二章:逻辑的曙光——从经验到抽象的初步飞跃 当人类的经验积累到一定程度,对世界的观察变得更加细致和系统时,一种新的思维模式开始萌发:逻辑。本书的第二部分,将聚焦于数学从经验性的直观,向抽象性、逻辑性思维的初步转变。 模式的识别与归纳: 早期人类通过反复观察,开始在纷繁复杂的现象中识别出规律性的模式。例如,一年四季的循环、天体的运行轨迹、生物的生长周期等。本书将讨论,这种对模式的识别,是如何通过归纳法,将一系列具体的观察,抽象为普遍性的规律。例如,发现“三个苹果加上两个苹果等于五个苹果”的普遍性,而不仅仅是针对某一次具体的加法运算。 形式的符号化: 随着思维的抽象化,符号的出现成为关键。本书将探讨,早期数学符号的起源,它们如何从象形、表意,逐渐发展为更为简洁、抽象的符号系统。数字符号、运算符号的出现,极大地解放了人类的思维,使得复杂的计算和逻辑推理得以实现。我们会审视不同文明中,数学符号的发展路径,以及它们如何为数学知识的积累和传播提供了可能。 规则的建立与演绎: 逻辑的进一步发展,体现在规则的建立和演绎推理的运用。本书将分析,在早期数学活动中,人们是如何通过对已知事实的分析,建立起一系列基本的规则和公理。例如,欧几里得《几何原本》中公理化体系的雏形,虽然其时代远比早期文明晚,但其精神却可追溯到更早的逻辑思辨。我们会探讨,从这些基本规则出发,通过演绎推理,推导出新的结论,这标志着数学已不再仅仅是经验的总结,而是具有内在逻辑一致性的知识体系。 数学的初步应用: 即使在抽象程度不高的早期,数学也已开始展现出其强大的应用价值。本书将考察,在天文观测、历法制定、建筑工程、商业贸易等方面,早期数学知识是如何被应用的。例如,古巴比伦人精密的历法,以及他们对代数方程的初步认识,都证明了数学在解决实际问题中的重要性。 第三章:理性之光——几何学作为思想的容器 几何学,作为数学中最古老、最直观的分支之一,在本书的第三部分,将扮演着承载和孕育早期抽象数学思想的重要角色。我们并非要详述几何学的定理,而是要揭示几何学在数学发展史上的哲学意义。 空间的本质与模型: 几何学提供了一种理解和描述空间的方式,它将我们对现实世界的空间感知,转化为一套抽象的、精确的定义和公理。本书将探讨,几何学如何帮助我们超越感官的局限,去思考理想化的点、线、面。它所构建的理想空间,成为了我们理解更广阔宇宙的起点。我们会审视,柏拉图等哲学家如何将几何学视为超越物质世界的“理念”的体现,以及这种观念如何影响了数学的发展。 逻辑论证的典范: 几何学的推理过程,是逻辑严密性的绝佳范例。本书将分析,欧几里得《几何原本》所奠定的公理化、演绎式的证明方法,如何成为科学思维的基石。从最简单的公理出发,一步步推导出复杂的定理,这种严密的论证过程,不仅教会我们如何进行数学推理,更培养了我们批判性思考的能力。 从可感知到不可感知: 几何学所处理的图形,虽然来源于现实世界,但其本质却是抽象的。一个完美的圆、一条无限长的直线,这些在现实中并不存在,却在数学的王国里得以精确定义。本书将探讨,几何学如何引导我们从可感知的具体事物,走向不可感知的抽象概念。这种从具体到抽象的思维训练,是所有高级数学研究的基础。 几何学的哲学意蕴: 几何学不仅是一门科学,更是一种哲学。它关于和谐、比例、对称的美学价值,以及它所展现出的宇宙秩序,都曾引发深刻的哲学思考。本书将审视,几何学如何影响了古希腊哲学、中世纪神学,以及文艺复兴时期的艺术和科学。 第四章:反思的维度——数学的精神与边界 在探索了数学的起源和发展之后,本书的最后一章,将回归到更深层次的哲学反思。数学究竟是什么?它的边界在哪里?我们又该如何理解它的存在? 数学的真理与实在: 数学定理的真理性,似乎是独立于人类意识而存在的。它是一种客观的实在,还是人类思维的创造?本书将探讨,关于数学实在性的不同哲学观点,从柏拉图的理念论,到康德的先验范畴,再到形式主义、逻辑主义和直觉主义等现代数学哲学流派。 数学语言的普适性: 数学之所以能够成为科学的通用语言,在于其高度的抽象性和普适性。本书将分析,数学语言的逻辑结构,以及它如何能够被应用于描述物理世界、社会现象,甚至艺术创作。 数学的创造与发现: 数学是人类的创造,还是对既有实在的发现?这是一个古老而又常新的问题。本书将探讨,数学家的创造性过程,以及他们在探索数学未知领域时所经历的灵感、艰辛与喜悦。 数学的局限与可能性: 任何知识体系都有其自身的局限。本书将审视,数学在哪些领域存在局限,以及它又将如何拓展其边界。例如,哥德尔不完备定理所揭示的数学系统的内在限制,以及非欧几何、拓扑学等新分支的出现,都展现了数学不断突破自身边界的活力。 数学作为一种思维方式: 最终,本书希望强调,数学不仅仅是一堆公式和定理,更是一种严谨、逻辑、抽象的思维方式。它能够帮助我们清晰地思考问题,辨别谬误,并以更深刻的视角去理解我们所处的世界。 结语 《数学的沉思:从直观到抽象的隧道》是一场邀请,邀请您放下对具体数学知识的执着,去进行一次关于数学本质的哲学漫步。在这次旅程中,您将体会到,每一个看似冰冷的数字和公式背后,都凝聚着人类数千年来的智慧、探索和对真理的执着追求。它将引导您重新认识数学,理解它为何如此强大,以及它在人类文明发展中所扮演的不可替代的角色。希望本书能够激发您对数学更深层次的思考,并从中获得启迪。

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这本书的排版和字体选择,着实体现了出版方对读者的尊重。内页的米白色调,既保护了视力,又营造出一种沉静的阅读氛围,与书的内容相得益彰。字号的设置恰到好处,行距宽松而不失紧凑,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,那些复杂的概念和图示,都被清晰、有条理地呈现在读者面前,没有任何模棱两可之处。每一个段落的划分,都像是精心安排的乐章,节奏感十足,引导着读者的思绪缓缓深入。这种对细节的极致追求,让人深刻体会到,好的内容需要配以同样优秀的载体才能完美展现其魅力。我可以想象,设计者在每一个细节上都倾注了多少心血,才成就了如此舒适且富有启发性的阅读体验。

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这本书的整体气场非常强大,它散发出的那种“学术的凝重感”几乎要将我完全笼罩。它不是那种可以随意放在咖啡桌上翻阅消遣的书籍,而更像是需要一个专门的、安静的角落,配备着温暖的台灯和一杯清茶,才能与之进行一场平等的对话。我感觉这本书本身就是一个独立的“世界”,作者构建了一个严密的逻辑迷宫,而我,则必须遵循他设定的规则,一步步探索其中的奥秘。这种挑战性带来的不是挫败感,而是一种被高度尊重的满足感——因为它承认了读者的智力潜力。它迫使我跳出现有的思维定式,用一种近乎原始的好奇心去审视那些看似理所当然的基础。

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我注意到,这本书的装帧材料似乎经过了特殊的处理,具有一种奇特的“呼吸感”。它不像市面上那些快速消费的印刷品那样僵硬冰冷,反而带有一种自然的温度。翻动书页时,那种轻微的摩擦声,如同耳边低语,将外界的喧嚣隔绝开来。我尝试在不同的光线下观察书页的颜色,发现它能够微妙地适应环境光,始终保持着一种令人愉悦的视觉平衡。这种对物理媒介的执着,暗示着作者或出版者认为,某些思想的传递,必须依赖于这种“实体性”的连接,电子屏幕的流光溢彩是无法替代的。它提醒着我们,思想的重量,需要用真实的物质来承载,才能激发出最深层的共鸣。

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这本书的封面对我来说简直是视觉上的盛宴。那种纸张的质感,散发着一种淡淡的书卷气,仿佛能触摸到历史的厚重感。装帧设计透露出一种内敛的、经典的格调,没有丝毫的浮夸,却让人一眼就能感受到它非同寻常的价值。书脊上的烫金字体在灯光下闪烁着低调而优雅的光芒,每一个笔画都仿佛经过精心打磨,展现出一种超越时代的审美。拿到手里沉甸甸的分量,更让人心生敬意,这不仅仅是一本书,更像是一件艺术品。我常常会忍不住反复摩挲封面,感受那种细腻的触感,心中涌起一种即将与智者对话的期待。这样的设计,无疑为即将展开的阅读之旅奠定了坚实而高雅的基调,让人迫不及待地想要揭开它的神秘面纱,一探究竟。

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从摘要和前言的只言片语中,我捕捉到了一种强烈的思辨气息。文字的密度相当高,每一个句子都像是一个精密的数学公式,需要反复咀嚼才能领会其深层含义。它似乎并不打算取悦那些寻求轻松读物的读者,反而更像是向那些真正渴望挑战自我、深入探究事物本源的求知者发出的邀请。那种冷静、客观,却又饱含穿透力的语调,让人联想到一位站在知识高峰之上,俯瞰众生的哲人。我能感受到其中蕴含的巨大思想张力,它不仅仅是在陈述事实,更是在构建一个全新的认知框架,试图重塑我们对某些基础概念的固有理解。这种严肃而深刻的态度,足以让人屏息凝神,准备好迎接一场智力上的“洗礼”。

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最后两章居然联系到基础视域的被动发生,难懂加头炸。还要看。话说回来德里达真的是天才,有些地方妙语连珠让人拍案叫绝。是书完全颠覆了我对德里达油腔滑调的二手印象。他对胡塞尔的熟悉令人惊讶。如果说里面有什么「后现代」的发挥,那也绝不是为赋新词强说愁,倒像是大厨在菜肴上桌前淋上去的一勺热油——食材里蕴含的气味完全被催动起来。

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作为起手书并不适合 但是作为渊源书绝对无可争议

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不爽。

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最后两章居然联系到基础视域的被动发生,难懂加头炸。还要看。话说回来德里达真的是天才,有些地方妙语连珠让人拍案叫绝。是书完全颠覆了我对德里达油腔滑调的二手印象。他对胡塞尔的熟悉令人惊讶。如果说里面有什么「后现代」的发挥,那也绝不是为赋新词强说愁,倒像是大厨在菜肴上桌前淋上去的一勺热油——食材里蕴含的气味完全被催动起来。

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德里达的东西需要重读才能知道他在讲什么,或还是不知道!

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