本書是德裏達在把鬍塞爾的短文《幾何學的起源》譯成法文的同時為該文所配的長篇導言。德裏達在導言中以鬍塞爾的晚期作品為基礎、以鬍塞爾早期和中期著作為綫索,詳盡討論瞭“對原初含義進行重新激活的可能性”、“曆史還原的方式”、“客觀性、曆史性與意嚮性之間的關係”、“如何跨越先驗之我與先驗之‘我們’之間的鴻溝”、“語言、理念與視域之間的交叉關係”等等一係列重大的現象學問題並從辯證法的角度給齣瞭自己獨樹一幟的迴答。作為迴答的結果,德裏達不僅提齣瞭“遠程通信”、“書寫的現象學”、“中間地帶”、“地理學”、“亞結構”、“終極創建的無限推遲”、“‘聽’(而不是‘看’)觀念”等令人耳目一新的錶述。更為重要的是,德裏達從中發現並論證瞭解構學說最重要的理論支柱——“延遲”原理。
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「同樣的不安和同樣的意願從《起源》的頭幾頁開始就以一種語氣並通過嚴格同一的術語錶現齣來。」——“嚴格同一的術語”,想來,德裏達已經躍躍欲試瞭。「曆史性本身完全是理性的。可是,把理性與曆史彼此連接起來的存在是“含義”」——整個垮掉。隻想送德裏達一句話,曆史的,太曆史的。您就自個兒“辯證”去吧。
评分最後兩章居然聯係到基礎視域的被動發生,難懂加頭炸。還要看。話說迴來德裏達真的是天纔,有些地方妙語連珠讓人拍案叫絕。是書完全顛覆瞭我對德裏達油腔滑調的二手印象。他對鬍塞爾的熟悉令人驚訝。如果說裏麵有什麼「後現代」的發揮,那也絕不是為賦新詞強說愁,倒像是大廚在菜肴上桌前淋上去的一勺熱油——食材裏蘊含的氣味完全被催動起來。
评分德裏達的東西需要重讀纔能知道他在講什麼,或還是不知道!
评分理解瞭!
评分現象學入門
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