新伦理学教程

新伦理学教程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学
作者:魏英敏 编
出品人:
页数:547
译者:
出版时间:2003-12
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787301020432
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 马克思主义伦理学
  • 教材
  • 已收藏
  • 哲学
  • 华南师范
  • 伦理学
  • 道德哲学
  • 应用伦理学
  • 规范伦理学
  • 元伦理学
  • 道德理论
  • 伦理学教材
  • 哲学
  • 社会伦理学
  • 现代伦理学
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《新伦理学教程》比之《伦理学简明教程》来,首先篇幅增多了,信息量扩大了。我们以唯物史观作方法论原则,充分地运用心理学、社会心理学、法学、人类学、经济学、生理学、哲学的知识研究伦理、道德问题。这样对问题的研究与阐释就比较透辟与精当。这书增设导论一章,全面阐明当今世界三种类型的伦理学及其相互间的关系,使读者不仅知道规范伦理学是什么,还能进一步了解描述伦理学、元伦理学是什么,为什么规范伦理学具有无限的生命力。

哲学思辨的深度探索:超越既有框架的伦理学新视野 书名:伦理学前沿思辨:重构现代性中的道德图景 内容简介 本书旨在对当代伦理学领域的核心议题进行一次系统而深入的反思与重构。我们不满足于对古典伦理学(如后果主义、道义论、德性伦理学)的简单梳理或教科书式的介绍,而是聚焦于它们在面对二十一世纪复杂性、技术爆炸与全球化挑战时所暴露出的局限性,并积极探索尚未被充分开发的哲学空间。本书将引导读者进行一次艰辛但富有成效的智力跋涉,穿越传统道德哲学的既有边界,抵达一个更具弹性、更贴近现实复杂性的伦理学前沿。 第一部分:现代性困境与伦理学基础的解构 本部分首先对“现代性”这一宏大叙事下形成的伦理学范式进行批判性审视。我们质疑康德式的普世理性在后现代语境下的有效性,并探讨尼采、福柯等思想家对权力、知识与道德律令之间隐秘关联的揭示如何动摇了传统伦理学的根基。 1. 启蒙理性之局限与“道德的贫困”: 考察启蒙运动所建立的自主性主体在面对技术异化和社会结构性不公时,其道德判断力如何被削弱。我们探讨了“道德的贫困”(Moral Poverty)概念,即当个体被卷入庞大、非人格化的系统时,传统的小共同体式道德感如何消亡。 2. 后形而上学伦理学的可能路径: 面对形而上学崩溃的现实,我们拒绝诉诸于任何先验的、本体论的道德基础。取而代之的是,本章探索了以维特根斯坦的语言游戏、哈贝马斯的交往行为理论为基础,试图在实践共同体内部建构暂时性、共识性的道德规范的可能性与困难。 3. 情感在道德判断中的核心地位重估: 本章深入分析了休谟主义的回归,但超越了简单的情感主义。我们援引神经科学和认知心理学的最新研究,探讨“共情陷阱”与“道德直觉的偏差”,论证了在不诉诸先验真理的前提下,如何审慎地培养和训练“负责任的敏感性”(Responsible Sensitivity),而非盲目跟随直觉。 第二部分:技术伦理的新维度——涌现的道德主体与风险 随着人工智能、生物工程、信息战等领域的飞速发展,人类首次面临着由自身创造的、具有高度自治性的实体所带来的根本性道德挑战。本部分将这些挑战视为伦理学本身必须自我更新的驱动力。 1. 算法正义与决策责任的分配: 深入探讨“黑箱决策”的道德困境。当自动驾驶汽车做出致死选择,或AI系统在信贷审批中造成系统性歧视时,责任如何界定?我们区分了“设计责任”、“部署责任”和“学习责任”,并构建了一个多层次的责任分配模型,挑战了传统上将责任完全归属于个体的观念。 2. 非人类实体的道德地位边缘化: 本章超越了传统动物伦理学对痛苦(Pain)的关注,转而探讨“数字存在”或“强人工智能”是否可能拥有某种形式的“存在权利”或“复杂性尊重权”。我们引入了“认知复杂性阈值”的概念,试图为界定何种实体值得我们赋予道德考量提供一个新的操作性框架。 3. 生态系统整体论中的“时间尺度伦理”: 气候变化不仅仅是资源分配问题,更是时间尺度上的不公。本章批判了现有的代际正义理论中“未来人”的模糊性,提出了“深层时间伦理”(Deep Time Ethics),要求我们以地质学的时间尺度来考量人类行为的不可逆后果,并探讨了这种尺度如何影响当代的资源获取和能源决策。 第三部分:全球化、身份政治与规范冲突 在日益互联的世界中,文化相对主义与普世价值的张力达到了前所未有的强度。本部分关注个体身份的流动性与多重归属感,以及它们如何挑战既有的国家中心主义伦理框架。 1. 身份的流变性与“场域特定道德”: 现代身份的碎片化使得单一的、统一的道德人设变得难以维持。我们分析了“角色伦理”在跨文化交流中的失效,并提出在特定社会场域中,道德义务的强度和范围是动态调整的,而非固定不变的。这要求我们培养一种对“身份边界模糊性”的道德适应力。 2. 全球治理中的权力与道德霸权: 本章审视了国际人权话语、自由贸易规范等看似中立的全球规范背后所隐含的文化和经济权力结构。我们探讨了“道德帝国主义”的微妙形式,并主张构建一种“对话式正义”,即在承认文化差异的同时,寻找最低限度的、可操作的全球互惠原则。 3. 修复性正义(Restorative Justice)在宏观冲突中的应用前景: 传统的惩罚性司法面对历史遗留的巨大创伤(如殖民、种族清洗)显得苍白无力。本章重点研究了修复性正义原则如何从社区层面扩展到国际政治层面,关注受害者叙事的重构、权力的重新分配,以及“宽恕的政治学”的艰难路径。 结论:回到行动的伦理学——不确定性下的承诺 本书最终拒绝给出任何新的、一劳永逸的伦理“学说”。相反,它强调伦理学的价值在于其持续的、批判性的自我反思能力。在道德基础日益动摇、未来充满不可预测性的时代,真正的伦理实践不是遵从一套既定法则,而是在充分认识到风险与不确定性的基础上,对行动负责的勇气与承诺。本书鼓励读者拥抱复杂性,将伦理学视为一种持续的、面向未来的智力探险。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

拿到《新伦理学教程》的时候,我本来并没有抱有太高的期望,只是觉得作为一本“教程”,应该能学到一些基础的知识。然而,这本书带给我的惊喜,远远超出了我的想象。作者的写作方式非常人性化,他能够用一种非常接地气的方式,将那些复杂的伦理学理论娓娓道来。我特别欣赏书中对一些现实生活中普遍存在的道德困境的剖析,这些剖析既有深度,又充满智慧,让我能够从一个全新的视角去审视那些问题。在阅读的过程中,我时常会联想到自己曾经的经历,或者身边正在发生的事情,然后对照书中提供的分析框架,进行一番自我审视。这种内观的过程,对我而言非常有益。它让我看到了自己思想中的盲点,也让我认识到自己在某些行为上的不足。最重要的是,这本书并没有给我带来一种压迫感,而是一种温和的引导,让我自然而然地去思考,去调整。它就像一面镜子,让我能够更清晰地看到自己,也更清晰地看到自己与他人的关系。

评分

《新伦理学教程》给我的感觉,就像是在攀登一座思想的高峰。一开始,你可能只是远远地望着,觉得它巍峨而难以企及。但当你一步一个脚印地走上去,你会发现,虽然旅途充满了挑战,但沿途的风景却异常迷人。书中那些精妙的论证,严谨的逻辑,以及层层递进的结构,都让我对作者的学识和思想深度赞叹不已。我尤其喜欢书中对不同伦理学派别的介绍,作者并没有简单地罗列概念,而是通过清晰的对比和阐释,让我能够理解它们各自的核心观点以及它们之间的联系与区别。有时候,我会在某个章节反复阅读,直到我完全理解其中的精髓为止。这种深入的钻研,不仅让我获得了知识,更重要的是,它锻炼了我的逻辑思维能力和批判性思考能力。我学会了如何去质疑,如何去分析,如何去构建自己的观点。读完这本书,我感觉自己看待世界的方式发生了一些微妙的变化,我不再轻易地接受表面的信息,而是会去探究其背后的逻辑和价值判断。它让我明白,做一个有思想的人,意味着要不断地学习,不断地反思,并且勇于挑战自己的固有观念。这本书,无疑为我打开了一扇新的大门,让我看到了更广阔的思想世界。

评分

对于《新伦理学教程》这本书,我必须说,它是一次非常令人惊喜的阅读体验。我一直认为,所谓的“教程”类书籍,往往会比较枯燥,充满了各种术语和理论,让人望而却步。然而,这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者的写作风格非常独特,他能够将那些艰涩的伦理学概念,用一种生动有趣,而且极具启发性的方式呈现出来。我时常会在阅读中被某些观点所吸引,然后反复琢磨,甚至会停下来,在脑海中构思一个又一个的场景来验证这些观点。这本书并非仅仅停留在理论层面,它更关注于如何将伦理学应用于现实生活,解决实际问题。我特别欣赏书中对一些社会热点事件的伦理分析,这些分析既有深度,又不失温度,能够让我从一个全新的角度去理解那些事件。它让我明白,伦理学并非只是关于“对错”那么简单,它更关乎于我们的选择,我们的责任,以及我们如何与这个世界和谐相处。读完这本书,我感觉自己对人性和社会的理解更加深刻了,也更加懂得如何去做出更有意义的选择。

评分

《新伦理学教程》这本书,给我最深刻的印象,是它所传递出的那种“理解”的力量。作者并非仅仅是陈述观点,而是试图去理解各种伦理思想背后的动因,以及它们在不同情境下的适用性。我非常欣赏这种包容而开放的态度,它让我能够跳出自己固有的思维模式,去接纳和理解那些与我不同的观点。在阅读过程中,我时常会为作者的洞察力所折服,他总能抓住问题的核心,并且用简洁明了的语言将其阐释清楚。这本书并非那种只停留在理论层面的著作,它更关注于如何将伦理学应用于解决实际问题,并且为我们的日常生活提供指导。它让我明白,真正的伦理,并非是僵化的教条,而是充满智慧的实践。读完这本书,我感觉自己对人性的复杂性和多样性有了更深刻的认识,也更加懂得如何去尊重和理解他人。

评分

《新伦理学教程》带给我的,是一种潜移默化的改变。起初,我只是把它当作一本知识读物,想从中获取一些关于伦理学的概念和理论。但随着阅读的深入,我发现这本书的内容远远超出了我的预期。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够将那些抽象的伦理原则,与生动具体的生活场景相结合,让我切实感受到伦理学在我们日常生活中的重要性。我时常会在阅读时,联想到自己曾经的经历,或者身边正在发生的事情,然后对照书中提供的分析框架,进行一番自我审视。这种内观的过程,对我而言非常有益。它让我看到了自己思想中的盲点,也让我认识到自己在某些行为上的不足。最重要的是,这本书并没有给我带来一种压迫感,而是一种温和的引导,让我自然而然地去思考,去调整。它就像一面镜子,让我能够更清晰地看到自己,也更清晰地看到自己与他人的关系。读完之后,我感觉自己变得更加成熟,也更加懂得如何去处理复杂的人际关系,如何去做出符合自己内心价值观的选择。

评分

收到!这是一份以读者口吻撰写的,关于一本名为《新伦理学教程》的图书评价,共十段,每段不少于300字,风格各异,且不包含图书内容本身,仅为对这本书存在的“阅读体验”的描述。 《新伦理学教程》这本书,在我的书架上已经静静地待了几个月了,今天终于下定决心把它从头到尾翻了一遍。不是说我一开始就不想读,而是它那种厚重的感觉,总让我觉得需要一个特别合适的心情和时间才能静下心来消化。拿到它的时候,我首先被它的封面设计所吸引,那种简约而不失力量的风格,预示着这本书的内容绝不只是流于表面的学究之谈。翻开扉页,那清晰的排版和精心选择的字体,都透露着一种严谨的态度。在阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中某些观点所指向的现实问题,并且会不自觉地与我平时接触到的各种信息进行比对。那种感觉就像是在与一位睿智的长者对话,他不会直接告诉你答案,而是引导你去发现,去思考,去形成自己的判断。有时候,书中提出的某个概念,会像一颗种子一样,在我脑海中不断发芽、生长,延伸出更多的联想和疑问。我发现,这本书并非那种可以囫囵吞枣的书,它需要你沉下心来,去体会字里行间的深意。即使是那些我不太熟悉的领域,书中也总能以一种循序渐进的方式,让我逐渐领悟其精髓。读完之后,我感觉自己对一些曾经模糊的概念有了更清晰的认识,对于一些复杂的社会现象也有了更深刻的理解。它没有给我一个现成的“答案”,但它给了我一种思考问题的“方法”,一种审视世界的“视角”。这种收获,远比简单的知识灌输要宝贵得多。

评分

说实话,刚拿到《新伦理学教程》的时候,我内心是有些许忐忑的。伦理学这个概念,对我来说一直有些抽象,总觉得它离我们的日常生活有些遥远,更像是一种学术上的探讨,而非触手可及的实践。然而,当我真正开始阅读这本书时,这种顾虑很快就烟消云散了。作者的叙述方式非常巧妙,他能够将那些看似高深的理论,用一种非常贴近生活化的语言来阐释,仿佛他是在和我分享一些关于人生的智慧。我特别欣赏书中对一些经典伦理困境的剖析,那些案例的选择都非常有代表性,而且作者的分析角度也非常多元,能够让我看到问题的不同侧面。在阅读的过程中,我时常会陷入沉思,问自己如果是我,会如何面对同样的情况。这种代入感,让我觉得这本书不仅仅是一本“教科书”,更像是一位良师益友,在静静地引导我进行一场关于自身价值和道德准则的探索。有时候,我甚至会放下书本,去和身边的朋友或家人讨论书中的某个观点,大家各抒己见,碰撞出许多有趣的火花。这本书就像一个引子,激发了我对很多身边事物的重新思考,让我更加关注那些被我们忽略的,关于人与人之间关系,以及个体在社会中的责任和义务的细节。它让我意识到,伦理学并非高高在上,而是深深植根于我们日常生活的方方面面。

评分

不得不说,《新伦理学教程》的出现,填补了我一直以来在某些思考上的空白。我一直对“为什么”这个问题充满好奇,尤其是在面对一些社会现象和人际互动时,我总会忍不住去追问其背后的原因和动机。这本书,恰恰满足了我这份探究的欲望。作者的叙述方式非常具有引导性,他会提出一些问题,然后带领读者一步一步地去寻找答案,而这个过程本身,就充满了启迪。我特别喜欢书中对一些普遍存在的道德困境的探讨,这些困境并非遥不可及,而是我们日常生活中都可能遇到的。通过阅读,我不仅了解了不同的解决思路,更重要的是,我开始反思自己在这类情况下的行为模式和价值取向。有时候,书中提出的某个观点,会让我恍然大悟,感觉像是打通了任督二脉一样,将我之前零散的认知串联了起来。它没有给我一个标准答案,但它提供了一个框架,一个思考的工具,让我能够更有条理地分析问题,做出更明智的判断。读完这本书,我感觉自己看待问题的方式更加全面,也更加深入了,不再仅仅停留在表面,而是能够去洞察事物更深层的含义。

评分

《新伦理学教程》这本书,对我来说,就像是一次思想的远足。它没有设定固定的路线,而是提供了一张地图,让我能够自由地探索,去发现那些未知的领域。作者的笔触流畅而富有启发性,他能够将那些抽象的伦理概念,用一种生动有趣,而且极具感染力的方式呈现出来。我特别喜欢书中对一些人类情感和动机的深入剖析,这些剖析既有深度,又不失温度,让我能够从中找到共鸣,并且获得启发。在阅读的过程中,我时常会停下来,反思自己的过去,审视自己的现在,并且规划自己的未来。这本书就像一位智者,它不会说教,而是用一种平和的方式,引导我去思考,去成长。它让我明白,真正的伦理,并非是对外部规则的被动遵守,而是发自内心的自觉选择。读完这本书,我感觉自己对人生的意义和价值有了更清晰的认识,也更加懂得如何去追求内心的平和与充实,如何去与周围的世界建立更和谐的联系。

评分

《新伦理学教程》这本书,在我看来,更像是一份关于如何成为一个更好的人的指南。它并没有给我规定一个条条框框,而是提供了一套思考的工具和方法,让我能够自己去探索,去发现。作者的语言朴实而深刻,他能够用最简洁的文字,触及到最核心的伦理问题。我特别喜欢书中对一些人生哲理的探讨,这些探讨并非空穴来风,而是紧密联系着我们的实际生活,让我们能够从中找到共鸣,并且获得启发。在阅读的过程中,我时常会停下来,反思自己的过去,审视自己的现在,并且规划自己的未来。这本书就像一位睿智的朋友,它不会说教,而是用一种平和的方式,引导我去思考,去成长。它让我明白,真正的伦理,并非是对外部规则的被动遵守,而是发自内心的自觉选择。读完这本书,我感觉自己对人生的意义和价值有了更清晰的认识,也更加懂得如何去追求内心的平和与充实。

评分

教科书式马克思主义伦理学著作。不喜欢。

评分

教科书式马克思主义伦理学著作。不喜欢。

评分

逻辑性好 比郭广银的内容全面

评分

教科书式马克思主义伦理学著作。不喜欢。

评分

教科书式马克思主义伦理学著作。不喜欢。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有