西学基本经典·宗教学类11册

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出版者:中国社会科学出版社
作者:[古罗马] 奥古斯丁
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-12-01
价格:550
装帧:精装
isbn号码:9787500426455
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

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1.忏悔录(Confessions) 作 者:圣·奥古斯丁(St.Augustine)

2.托马斯·阿奎那要籍选(Basic Writings of Saint Thomas Aquinas)Vol.1, Vol.2

作 者:阿奎那(St.Thomas Aquinas)

3.迷途指津(The Guide for the Perplexed) 作 者:马蒙尼德(Maimonides)

4.路德基本著作选(Basic Theological Writings)

作 者:马丁·路德(Martin Luther)

5.论宗教(On Religion) 作 者:施莱尔马赫(F.D.Schleiermacher)

6.我与你(I and Thou) 作 者:马丁·布伯(Martin Buber)

7.人的本性及其命运(The Nature and Destiny of Man)  作 者:尼布尔(R.Niebuhr)

8.神圣者的观念(The Idea of the Holy) 作 者:奥托(Rudolf Otto)

9.存在的勇气(The Courage to Be) 作 者:梯利希(Paul Tillich)

10.教会教义学(Church Dogmatics) 作 者:卡尔·巴特(Karl Barth)

好的,以下是为您构思的图书简介,内容涵盖了宗教学领域中一系列经典著作,但不包含您提到的《西学基本经典·宗教学类11册》中的具体内容。 --- 追寻神圣的边界:世界主要宗教思想的深度巡礼 一部横跨千年,汇集东西方精神智慧的恢弘著作 引言:何为信仰?人类精神的原初探寻 自人类文明诞生之日起,对未知、对彼岸、对生命意义的终极追问,便构成了我们集体意识的核心驱动力。宗教,作为人类试图系统化解释世界秩序、构建道德框架和探寻超越性存在的最古老、最深刻的尝试,塑造了无数文明的形态与命运。本书并非是对某一单一宗教的教义阐释,而是一次宏大而精微的旅程,旨在深入剖析世界主要宗教传统的奠基性文本、核心概念及其演化历程。我们致力于呈现信仰的多元面貌,探究不同文化语境下“神圣性”被理解、被构建和被实践的复杂路径。 第一卷:古代近东的创世神话与律法精神 本卷聚焦于古代美索不达米亚、埃及乃至早期以色列民族的信仰体系。我们将追溯《埃努玛·埃利什》(Enuma Elish)中巴比伦诸神之间的权力斗争如何界定了宇宙的初始秩序,以及埃及神话中对玛阿特(Ma'at,秩序与真理)的永恒追求如何支撑起法老的统治。 重点关注的文本将包括对早期一神论思想萌芽的考察,特别是通过对古代近东文献中关于神祇契约、洪水叙事以及早期律法文本的细致梳理,展现从多神信仰向一神信仰过渡时期的思想张力。这一时期的信仰实践,是理解后续亚伯拉罕诸教(Judaism, Christianity, Islam)思想源头至关重要的基石。我们审视的视角着重于神权与世俗权力、个体与社群责任之间的早期互动模式。 第二卷:印度次大陆的轮回、解脱与觉悟之路 本卷将深入探究起源于印度河流域的吠陀传统及其后继思潮。不同于西方宗教中清晰的“创造-审判”二元对立,南亚宗教体系的核心在于对时间循环(Samsara,轮回)的深刻洞察及其超越之道。 我们将详细研读《奥义书》(Upanishads)中关于“梵”(Brahman,终极实在)与“我”(Atman,个体灵魂)同一性的形而上学论断,探究“业力”(Karma)法则如何在宇宙中作为一种无情的道德因果律运作。随后,本卷转向佛教的早期经典,分析乔达摩·悉达多(释迦牟尼)对苦的根源的诊断(四圣谛),以及通往涅槃(Nirvana)的八正道。这部分内容将着重于“空性”(Sunyata)概念在不同学派中的演变,以及瑜伽哲学中对心识控制与超验体验的系统性方法论。 第三卷:汉字文化圈的伦理秩序与宇宙合一 本卷致力于解析深深植根于东亚社会结构与哲学思辨中的信仰体系。我们不仅关注“宗教”的西方范畴,更着眼于社会伦理与宇宙观的融汇。 对儒家经典的解读将侧重于其社会政治哲学层面,探讨“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”如何构成一个内在自洽的道德宇宙,以及“天命”观念在王朝更迭中的功能性转化。对于道家思想,我们将回归《道德经》与《庄子》,辨析“道”作为不可言说、万物之源的本体论地位,以及“无为”思想在个体生命实践中的解放意义。此外,对中国本土化的佛教宗派(如禅宗)的审视,将聚焦于其如何吸收并重塑了本土哲学元素,强调“顿悟”与日常生活体验的结合。 第四卷:亚伯拉罕诸教的启示、契约与普世使命 本卷汇集了三大一神教的历史脉络与核心文本,这些信仰不仅定义了中东乃至欧洲、美洲的文明走向,也塑造了现代世界的冲突与合作格局。 对于犹太教,我们将考察《妥拉》(Torah)的律法精神、先知书中的社会批判,以及“选民”身份认同的复杂性。进入基督教思想领域,我们侧重于《新约》文本中关于“道成肉身”、恩典与救赎的神学构建,并对早期教父(如奥古斯丁)的系统性神学进行评述。最后,对伊斯兰教的分析将围绕《古兰经》作为最终启示的地位,探讨“认主独一”(Tawhid)的严格一神论对政治、法律和日常生活的全面规制,以及逊尼派与什叶派在继承权和教法解释上的关键分歧。 结语:信仰的持续张力与当代反思 本书的最终目标并非提供一个信仰的“百科全书”,而是引导读者进入一个批判性对话的空间。通过跨越地理和时间界限的比较阅读,我们可以观察到人类面对死亡、痛苦和意义缺失时,所采取的不同但又惊人相似的应对策略。从古老的祭祀仪式到现代的冥想实践,从天启的律法到哲学的思辨,这些文本共同构成了人类精神遗产中最丰富、最持久的篇章。本书旨在帮助读者理解:信仰并非静止的教条,而是永恒流变中的精神探索。 ---

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目录信息

读后感

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我一直对宗教中的“神秘体验”和“个体信仰”如何形成并演变成具有组织性的宗教体系感到着迷。这套“西学基本经典·宗教学类11册”正是满足了我这一点。在初步翻阅的过程中,我尤其被其中关于早期犹太教发展的部分所吸引。从最初的部落神信仰,到摩西五经中一神教的确立,再到先知书对道德律令和社会正义的强调,这一过程充满了复杂的社会、政治和文化互动。我想了解的是,在那个遥远的时代,人们是如何从多元的神灵崇拜转向对一个至高无上的神的概念的接受?这种转变背后有着怎样的社会动因和哲学思考?还有,那些先知们所传达的“神谕”,究竟是以何种形式存在的?是口头传承,还是有文字记录?他们的预言又如何影响了当时的社会结构和人们的精神世界?另外,我也非常关注书中对佛教传入西方并与当地文化融合的讨论。虽然这是宗教学研究的广阔领域,但从西方宗教思想史的角度来审视佛教的传播,可能会带来许多意想不到的视角。我希望这本书能够提供一些关于佛教在西方早期传播的案例分析,以及不同文化背景下宗教思想如何相互影响、借鉴甚至碰撞的深刻见解。这些内容对于理解宗教的普适性和地域性,以及宗教在不同文明交流中的作用,都具有重要的参考价值。

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作为一名对社会结构和人类行为模式充满好奇的研究者,我对宗教在社会组织、道德规范和文化传承中所起的作用非常感兴趣。这套“宗教学类11册”的出现,正是我渴望深入了解这一领域的绝佳契机。我非常期待书中能够对早期基督教社群的组织形式、成员构成以及其在罗马帝国社会中的生存策略进行详细的描绘。这些早期信徒是如何在严酷的社会环境下维系信仰、发展组织的?他们的行为准则和社会伦理是如何形成的,又如何影响了周围的社会环境?还有,关于宗教改革时期,马丁·路德、加尔文等改革家如何挑战和重塑了教会的组织结构和权力体系,以及他们的思想如何影响了欧洲社会政治格局的变迁,这些都是我非常感兴趣的内容。我希望书中能够深入分析宗教改革的社会经济动因,以及它所引发的广泛而深远的社会变革。此外,我也想了解宗教在不同历史时期,是如何成为社会凝聚力、政治合法性来源,甚至是冲突爆发的导火索的。这本书能否提供一些具体的历史案例,来佐证宗教在社会历史进程中的复杂作用?

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这次我终于下定决心,开启了我的“西方宗教思想启蒙之旅”。之前一直对西方宗教的源头和发展脉络感到好奇,但又觉得无从下手,浩如烟海的文献常常让我望而却步。这次购入的这套“宗教学类11册”无疑成为了我探寻知识的金钥匙。书到的时候,那沉甸甸的质感就让我对这套书的厚重感和学术价值有了初步的认识。从目录上看,涵盖了从古希腊哲学中宗教思想的萌芽,到基督教早期教父的论述,再到中世纪神学高峰,乃至近代宗教改革与启蒙思潮的碰撞,脉络清晰,内容丰富,几乎囊括了西方宗教思想史上的重要节点和代表人物。我特别期待其中关于柏拉图和亚里士多德关于“神”的论述,一直觉得他们思想中的“最高理性”或“第一推动者”与后来的宗教概念有着千丝万缕的联系,但具体的论证过程和哲学深度一直是我想要深入了解的。同时,早期教父们如何在希腊哲学的基础上,为基督教神学奠定基础,以及奥古斯丁和托马斯·阿奎那的宏大思想体系,都是我渴望钻研的重点。这套书的选材,似乎能够满足我对于西方宗教思想由浅入深、系统性学习的需求。每一本书的装帧也都颇具匠心,纸张的触感和印刷的清晰度都令人愉悦,这为我沉浸式的阅读体验提供了坚实的基础。我已经迫不及待地想要翻开第一页,让这些古老而智慧的声音,引领我穿越时空的藩篱,去感受那些塑造了西方文明的精神内核。

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我一直认为,思想的传播和发展,离不开具体的历史情境和社会背景。这套“西学基本经典·宗教学类11册”正好提供了这样一个研究的平台。我非常期待书中能够对不同时期西方宗教思想的产生和发展,置于当时具体的历史事件、社会思潮和文化环境中进行细致的分析。例如,为何在罗马帝国晚期,基督教能够迅速崛起并最终成为国教?这背后有哪些社会、政治和文化因素在起作用?再比如,在文艺复兴时期,人文主义思潮的兴起,是如何影响了宗教思想,以及教会的职能和地位的?而宗教改革,更是与当时的政治动荡、经济变革和社会矛盾紧密相连。我希望书中能够提供对这些历史联系的深入剖析,而不仅仅是对思想本身的罗列。我尤其想了解的是,一些重要的宗教思想家,他们的思想是如何受到时代局限,又如何在时代洪流中产生影响的。这本书能否帮助我理解,思想并非凭空产生,而是深深植根于历史的土壤之中,并又反过来塑造着历史的走向。

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我一直对人类的终极关怀和生死观念充满思考,而宗教恰恰是回应这些最根本问题的最古老、最普遍的方式之一。这套“西学基本经典·宗教学类11册”给了我一个系统性地审视西方宗教如何处理这些宏大命题的机会。我特别想深入了解的是,古希腊和古罗马时期,人们是如何看待死亡、来世和灵魂的?那些神秘主义的宗教,例如埃及的奥秘宗教、希腊的厄琉西斯秘仪等,它们提供了怎样的关于死后世界的想象和慰藉?这些想象是如何影响了普通人的生活态度和价值观?另外,基督教关于救赎、复活和永生的教义,无疑是其核心内容。我希望书中能详细阐述这些教义的起源、发展以及它们如何成为西方社会共同的价值基石。特别是关于“罪”与“恩典”的概念,它们是如何被理解和体验的,以及它们如何塑造了人们的道德观和行为规范?我非常期待书中能够对不同时期,不同宗派在关于终极关怀问题上的差异进行深入的探讨,例如,对末世论的理解,对救赎途径的阐释,这些都能帮助我更全面地理解西方文化中对于生命意义和终极归宿的追寻。

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我最近在阅读一些关于西方哲学史的著作,发现宗教思想在其中扮演了极其重要的角色,甚至可以说,许多哲学问题的探讨都离不开对宗教概念的辨析和回应。这套“西学基本经典·宗教学类11册”正好填补了我在这方面的知识空白。我特别想深入了解的是,古希腊哲学,尤其是前苏格拉底时期,那些关于宇宙起源、自然法则的探讨,是如何逐渐与宗教信仰产生关联的。那些关于“逻各斯”(Logos)、“太一”(The One)等概念,在后来的基督教神学中是如何被采纳和改造的?我希望书中能够有详细的论述,解释哲学概念如何被神学化,以及这种转化过程如何影响了西方思想的走向。此外,对于理性与信仰的关系,这一直是西方哲学史上的核心议题。从奥古斯丁强调信仰优先,到托马斯·阿奎那试图调和信仰与理性,再到近代宗教改革和启蒙运动对理性的推崇,这一发展过程无疑是复杂而充满张力的。我期待这套书能够提供不同时期思想家在这方面的观点梳理,以及他们是如何通过对宗教文本的解读,来构建自己的哲学体系的。这有助于我更清晰地理解哲学与宗教之间的互动,以及它们是如何共同塑造了西方世界的认知模式。

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我一直对跨文化交流和思想融合的现象感到着迷,而宗教作为人类文化的重要组成部分,更是这种交流融合的绝佳载体。这套“西学基本经典·宗教学类11册”为我提供了一个审视西方宗教思想如何与其他文化进行互动和碰撞的窗口。我非常期待书中能够涵盖一些关于犹太教、基督教在与古希腊罗马文化、埃及文化、波斯文化等进行交流时,所产生的相互影响和融合的论述。例如,诺斯替主义的出现,就与希腊哲学、东方神秘主义等多种思潮的交织有关,我希望能从书中看到对这一复杂现象的深入分析。同时,我也对中世纪时期,基督教思想如何通过各种途径传播到伊斯兰世界,以及伊斯兰思想又如何反过来影响了欧洲的思想发展,有着浓厚的兴趣。这本书能否提供一些关于这种跨文化对话的具体案例,以及这种对话如何促进了不同宗教思想的深化和演变?我尤其希望能够了解,当一种宗教思想进入新的文化语境时,它会如何被解读、被改造,甚至被抵制,以及这些过程如何丰富了人类的思想宝库。

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我一直对人类的道德情感和价值体系的形成过程非常感兴趣,而宗教在其中扮演着至关重要的角色。这套“宗教学类11册”为我提供了一个深入探究西方宗教如何塑造道德观念、伦理规范的绝佳机会。我特别想了解的是,在早期犹太教中,十诫和律法是如何构建起一套完整的道德体系,以及这些规范是如何在日常生活中被实践和传承的。这些律法背后所蕴含的“神圣”与“世俗”的划分,以及对“罪”的理解,对于理解西方道德观的源头至关重要。同时,基督教的“爱”的教义,即“爱神”与“爱人如己”,又是如何对原有的道德框架进行革新和发展的?我希望书中能够详细阐述基督教伦理学的核心内容,以及它如何影响了西方社会的行为准则和价值观。此外,我想了解的是,宗教改革时期,新教对个人道德责任的强调,以及对勤劳、节俭等“新教伦理”的推崇,是如何对资本主义精神的形成产生影响的。这本书能否提供一些关于这些思想在社会实践中的具体案例,来帮助我理解宗教思想与道德行为之间的紧密联系?

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这次选择这套“宗教学类11册”,很大程度上是出于我对西方宗教艺术和建筑背后思想内涵的探索。我常常在欣赏那些宏伟的教堂、精美的雕塑和壁画时,思考它们所要传达的宗教意义,以及这些意义是如何通过艺术形式被具象化和传递的。这套书里,我相信一定会有关于基督教艺术发展史,以及不同时期艺术风格背后所蕴含的神学思想的论述。例如,哥特式建筑的飞扬与肃穆,巴洛克艺术的华丽与戏剧性,这些风格的形成是否与当时宗教思想的变迁有关?那些圣徒的形象,那些圣经故事的描绘,是如何在不同时代被理解和表现的?我尤其想了解的是,关于“神圣”的概念在不同时期的艺术表现中有何变化。从抽象的符号到具象的人物,从象征意义到情感的表达,艺术是如何与宗教信仰共同演进的?这本书能否提供一些关于艺术家创作动机的分析,以及艺术作品如何在宗教实践和公众信仰中扮演的角色?另外,我也期待书中能对宗教改革时期,新教与天主教在艺术表现上的差异进行详细的阐述,这对于理解宗教冲突对文化艺术的影响至关重要。

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我对语言与思想之间的联系一直深感兴趣,尤其是宗教文本中那些充满象征意义、隐喻和哲学深度的语言。这套“宗教学类11册”无疑是研究西方宗教思想的宝贵资源,我期待从中窥见语言的力量如何塑造了宗教的观念和传承。我特别想深入了解的是,希伯来圣经(旧约)中的语言特点,以及这些语言如何承载了关于上帝、契约、律法等核心概念。那些充满诗意的篇章,那些充满力量的先知预言,它们在语言层面是如何构建起犹太教的精神世界?而新约中的希腊语,又如何被用来诠释耶稣的教诲,以及早期基督教的信仰实践?“道”(Logos)这个概念在约翰福音中的出现,无疑是神学语言的经典案例,我希望能从中看到更详细的解读。此外,对于中世纪拉丁语在基督教神学中的地位,以及它如何成为传播和规范神学思想的媒介,我也非常好奇。我希望书中能够分析不同时期、不同语言环境下,宗教文本的翻译、阐释和传播过程,以及这些过程如何影响了宗教思想的演变和普及。

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大杂烩。

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