具体描述
宗教的本质 一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体，真正说来，不是别的东西，就是自然。 人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切民族的历史所充分证明
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目录信息
读后感
很直率的一本书，书中能看出作者的勇气和坦诚。 作者所持的自然观，致使其认为宇宙和万物都出于无序和偶然。这样的观点不是很令人绝望吗？可是，即使是绝望，作者也勇敢的坚持了它，因为这是他认为的真理。多么可爱的娃。 书中有的地方简直直率得可爱，在地铁上曾看着看着忍...
评分本书批评基督教的部分全错，两三处甚至很轻浮。底气可能来自无神论的时代风气。不过，对宗教的一般性认识，亮点颇多。如节日是人类最古老的宗教告白；鬼是人与自然的联系等，对弥补我思考链条上的缺环启示尤多。神即人的希望；天福与神性同一等论断则与我不谋而合。其思考的深...
评分宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然，即不存在”的感觉和表示；但是与需求分不开的是享受，所谓享受就是一种与需求相反的感觉，感觉到我自身存在，感觉到我的不同于自然的...
评分费尔巴哈的主要观点是，人对自然的依赖，造成了宗教的信仰。他说： “无论如何，我总不是一个离开光、离开空气、离开水、离开大地、离开食料而存在的东西，总是一个依靠自然的东西。这种依赖性在动物和动物阶段的野蛮人中，是个不自觉、不自省的依赖性；将它提升到意识中，表象...
评分知道费尔巴哈是因为马克思，而此书也算是他的著名作品了。宗教是全人类各民族几乎都拥有的。可是它的本质是什么呢？作者认为是自然。 按人类学理论，这也是对的，在原始人时，对大自然力量的恐惧，人类创造出了巫术和宗教，所以一开始的宗教都是多神教，并且神都是自然神。当然...
用户评价
和多数中国人一样，我不是宗教份子。但对于那些我的那些终极价值观，它们即是我的上帝！
评分……
评分和多数中国人一样，我不是宗教份子。但对于那些我的那些终极价值观，它们即是我的上帝！
评分为了一篇论文
评分自然不仅是宗教最初的原始对象，而且还是宗教的不变基础
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