具体描述
宗教的本质 一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体，真正说来，不是别的东西，就是自然。 人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切民族的历史所充分证明
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读后感
宗教就是人们抽象意志的具象，我们赋予了上帝人的气息，而又将自然的属性附加上去，他客观、永恒而又善良有同情心。我们崇拜上帝就是崇拜自然，就是崇拜我们自己。 我们中国人崇拜的是概念神，就像老子提出的道的概念，而西方人则崇拜人格神，就像上帝。
评分个人的感觉，第一就是费尔巴哈真是个矛盾的结合体，既全面否定了“自然”以外的客观存在（当然他如何定义自然我也不晓得），又坚持对“我”的执着，让我脑海里闪过金光闪闪的“梵我合一”四个大字。第二，一些例证可以看出费尔巴哈在针对“宗教”和其他拜物教进行批判或批判性...
评分 评分在《宗教的本质》一书中，费尔巴哈彻底地将世界分为人和自然，异于人的本质是自然，也就是存在于人之外的客观实体是自然，异于自然的本质是人。他肯定了自然离开人的意识而独立存在，人能够认识客观世界。费尔巴哈意谓的自然是用来表示“实体、事物、对象的一个一般名词，与人...
评分本以为是一本深度介绍宗教的书，结果发现居然是本批判有神论的思辨型哲学书籍。 摘录如下： 1.人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切...
用户评价
这本书《宗教的本质》为我打开了一扇通往人类心灵深处的大门，让我得以窥见那些驱动我们行为、塑造我们思想的最古老、最根本的力量。作者并没有试图去评判任何一种宗教的优劣，而是以一种近乎人类学家的客观态度，去解剖宗教现象的构成要素，去探寻其背后隐藏的普遍性原理。我尤其对书中关于“启示”的探讨感到着迷。那些突然降临的灵感，那些超越理性思考的顿悟，那些在特定时刻闪耀的智慧之光，是如何被理解为与神圣的连接，又是如何成为宗教思想和实践的源泉。它让我们看到，人类并非只是被动地接受信息，而是在主动地寻求与未知世界的沟通，并在这种沟通中不断地丰富和发展着自己的精神世界。书中对于“救赎”概念的分析也同样引人深思。无论是通过信仰获得宽恕，还是通过修行获得解脱，抑或是通过某种牺牲获得新生，宗教总是为人类提供了走出困境、超越苦难的出路。这种对“救赎”的渴望，反映了人类在面对现实世界的种种不如意时，所表现出的坚韧和乐观，一种对更美好未来的不懈追求。这本书的价值在于，它让我们明白，宗教不仅仅是一种信仰，更是一种生活态度，一种应对生命挑战的方式，一种连接过去、现在与未来的精神纽带。
评分《宗教的性质》这本书，以一种极为宏大而又细腻的视角，为我展现了宗教在人类历史长河中所留下的深刻印记。作者并没有将宗教仅仅视为一种过时的迷信，而是将其视为人类探索意义、应对未知、寻求慰藉的根本驱动力的体现。我被书中对“天堂”和“地狱”等概念的分析所吸引。那些关于终极奖惩和永恒归宿的想象，并非是简单的幻想，而是人类在面对生与死、善与恶的永恒命题时，所构建的一种道德和社会秩序的框架。它反映了人类对公平正义的渴望，以及对自身行为后果的担忧。书中对“圣地”和“朝圣”的探讨也让我深受启发。那些被赋予特殊意义的地点，那些承载着神圣故事的场所，以及那些为了寻求精神洗礼而进行的旅程，都体现了人类对与神圣建立直接联系的强烈渴望。它让我们看到，宗教不仅仅是一种理论，更是一种身体力行的实践，一种通过行动来表达虔诚和寻求转变的方式。这本书的价值在于，它能够帮助我们理解，宗教如何不仅仅是关于信仰，更是关于人类对生命价值的追寻，对自身存在的反思，以及对宇宙终极秩序的理解。
评分《宗教的本质》这本书，以一种极为细腻和深刻的笔触，描绘了宗教在人类文明进程中所扮演的复杂而又至关重要的角色。作者没有满足于对宗教外在形式的描述，而是执着于探寻那些潜藏在表面之下的，驱动宗教产生的最根本的动因。我被书中对“神秘主义”的解析深深打动。那种对语言和理性无法触及的领域的好奇，那种对直接体验神圣的渴望，那种在静默和冥想中寻找真理的追求，正是宗教中最原始、最纯粹的冲动之一。它让我们看到，人类的心灵总是渴望着超越日常的平凡，去触摸那份令人敬畏的、不可言说的存在。书中对于“恩典”的阐述也让我受益匪浅。那种不需努力、无条件降临的福泽，是许多宗教信仰的核心，它回应了人类在面对自身局限和罪恶感时，对被接纳和被宽恕的深层渴望。这种“恩典”的观念，不仅塑造了人们的道德观，也赋予了他们面对困难时的勇气和力量。这本书的深刻之处在于，它能够让读者从一个更广阔的视角去理解宗教，理解宗教如何不仅仅是关于教条和仪式，更是关于人类对生命意义的探索，对自身价值的肯定，以及对宇宙终极秩序的理解。
评分《宗教的本质》这本书，为我提供了一个极为宝贵的契机，去重新审视和理解人类社会中普遍存在的宗教现象。作者并没有预设任何特定的价值判断，而是以一种近乎科学的严谨态度，去剖析宗教的内在逻辑和外在表现。我被书中对“神职人员”和“信徒”之间关系的探讨所吸引。那种在社会分工中，专门负责与神圣世界沟通、解释教义、指导实践的角色，是如何在人类社会中形成，又如何对宗教的传播和发展产生深远影响。它让我们看到，宗教并非只是个体性的体验，更是一种社会性的建构，需要一定的组织和传承机制来维系。书中对“教义”的分析也同样让我印象深刻。那些被系统化、理论化的信仰原则，是如何在历史长河中被不断阐释、完善，并最终成为指导人们思想和行为的强大力量。这种对“教义”的重视，反映了人类在寻求理解宇宙和自身时，对逻辑和秩序的天然偏好，也体现了宗教试图为人们提供一套完整的世界观。这本书的深刻之处在于，它能够帮助我们理解，宗教是如何通过其内在的结构和外在的表现，深刻地影响着人类的社会关系、道德观念和文化传承，并最终构成了我们之所以为人的独特印记。
评分读完《宗教的本质》，我感觉自己对人类的理解又深入了一个层次。这本书并没有给我灌输任何特定的信仰，而是以一种极为开放和包容的姿态，引导我思考宗教为何会以各种形态存在于人类文明之中。作者对于“神话”在宗教形成中的作用的论述，令我着迷。那些关于创世、英雄、神灵的古老故事，不仅仅是娱乐，更是人类用来解释世界、确立价值观、凝聚社会认同的重要载体。它让我们看到，宗教是如何通过叙事的力量，将抽象的理念转化为生动鲜活的图景，从而深入人心。书中对“宗教改革”的分析也让我印象深刻。那些在历史的关键时刻，挑战传统、寻求变革的力量，是如何在宗教内部涌现，并最终塑造了新的信仰体系和文化面貌。它反映了人类在面对僵化的教条和陈旧的习俗时，所表现出的批判精神和求新求变的需求。这本书的深刻之处在于，它能够让我们理解，宗教的演变和发展，并非是线性的，而是充满了复杂性和动态性，它始终在与人类社会的发展和变化进行着深刻的互动。
评分读完《宗教的性质》，我感觉到自己对人类社会和文明的认知，如同拨云见日一般豁然开朗。这本书并没有预设任何特定的宗教立场，而是以一种极为宏观和超然的视角，将各种宗教现象置于一个更大的框架内进行审视，从而揭示出它们在本质上的共通之处。作者对“意义”的追寻在宗教中的核心作用的阐释，让我深受启发。我们人类，作为一种具有高度自我意识的生物，总是在不断地追问“我是谁”、“我从哪里来”、“我将到哪里去”这些终极问题，而宗教，恰恰是人类为自己构建的一套宏大的意义体系，用以回应这些永恒的困惑。书中对“神性”的讨论，不是将神性局限于某种具体的形象或教条，而是将其理解为一种对完美、超越和绝对的向往，一种投射到宇宙中的理想化力量。这种向往，驱使着人类不断地去创造、去探索、去超越自身的局限。我尤其欣赏作者对于宗教的社会功能和心理功能的深入分析，它解释了为什么宗教能够凝聚社群、提供道德规范、抚慰痛苦、激发希望。那些看似繁复的宗教仪式，实际上都是人类在特定情境下，为了表达情感、强化认同、寻求慰藉而发展出的有效策略。这本书让我明白，理解宗教，不仅仅是了解一种信仰体系，更是理解人类自身最深层的需求和最根本的驱动力。
评分这本《宗教的本质》给我带来了前所未有的阅读体验，它并非简单地罗列各种宗教的教义或历史事件，而是深入到每一个信仰背后最核心的驱动力，去探寻那份触及人类灵魂最深处的共性。作者以一种近乎考古学家挖掘珍宝般的耐心和敏锐，层层剥离那些外在的仪式、符号和制度，直抵宗教产生的土壤——人类对意义的渴求，对未知的好奇，以及对死亡的恐惧和对永恒的向往。我尤其被书中对集体潜意识在宗教形成中的作用的探讨所吸引，那种超越个体经验的、弥漫在整个社会文化中的精神力量，是如何汇聚成宗教的洪流，裹挟着一代又一代人，塑造着他们的世界观和价值观。书中对于神话叙事和象征意义的分析更是鞭辟入里，那些古老的神话故事，并非只是简单的幻想，而是承载着人类最原始的集体记忆和对宇宙秩序的理解，是宗教得以代代相传的基因密码。阅读的过程中，我时常会停下来，反思自己过往的经历，那些在迷茫时寻求慰藉的瞬间，那些在困顿时产生的对某种超越性力量的呼唤，都似乎在这本书的剖析下找到了根源。它让我意识到，宗教并非是远离现实的虚无缥缈，而是深深植根于人类生存状态的真实反映，是一种对生命终极问题的回应方式，一种试图在混乱无序的世界中建立秩序和意义的伟大尝试。这本书的价值在于，它能够让任何一个对人类自身和文明发展感到好奇的读者，获得一种全新的视角，去理解为何人类社会总是伴随着宗教的存在，以及这种存在究竟赋予了我们什么。
评分在我阅读《宗教的本质》的过程中，我逐渐意识到，宗教并非是某个时代或某个地域的独特产物，而是深深植根于人类普遍的生存境遇之中。作者以一种极为严谨和富有洞察力的研究，揭示了宗教作为一种精神现象，是如何与人类最基本的需求和情感紧密相连的。我尤其对书中对“祭祀”的分析感到震撼。那些为了与神圣沟通而进行的献祭行为，无论是动物的血祭还是抽象的供奉，都体现了人类在面对强大的、不可知的力量时，所表现出的敬畏、感激和寻求庇护的愿望。它让我们看到，人类在早期阶段，是如何试图通过具体的行为来影响和连接那个看不见的精神世界。书中对“启示”的探讨也为我提供了新的理解。那些在特定时刻、特定人物身上显现的、超越常规的智慧和洞见，是如何被解读为与神灵的直接交流，并成为新宗教思想和实践的种子。这种对“启示”的信赖，反映了人类对超越自身局限、获得终极真理的永恒追求。这本书的价值在于，它能够帮助我们理解，宗教的起源和发展，并非是偶然的，而是人类在面对生存挑战、寻求意义和秩序的过程中，所做出的一种深刻的、具有创造性的回应。
评分《宗教的本质》这本书对我而言，就像是一张精心绘制的星图，指引着我探索人类精神宇宙的广袤与神秘。它并非简单地将宗教视为一种社会现象或历史遗产，而是将宗教置于人类存在论的审视之下，探究其作为一种独特的认知和情感模式，是如何从人类最根本的心理需求中孕育而出，并不断演化发展的。我尤其为书中对于“信仰”这一概念的解构感到惊叹，它不仅仅是将信仰视为盲目的迷信，而是将其看作是人类理性之外一种重要的认知工具，一种在信息不确定和风险极高的环境中，帮助个体做出选择和行动的心理机制。作者通过对不同文化和历史时期宗教实践的细致观察，揭示了宗教在满足人类归属感、安全感和目标感方面的独特功能。那些复杂的仪式、虔诚的祈祷、对圣物的崇拜，背后都凝聚着人类对自身渺小和宇宙宏大的深刻认知，以及对获得某种内在平衡和外在支持的渴望。书中对于“神圣经验”的描绘，更是让我仿佛身临其境，感受到了那些超越日常经验的、充满震撼和启示的时刻。它让我理解到，宗教不仅仅是一种集体行为，更是一种深刻的个体体验，是心灵与某种超越性实在连接的瞬间，这种连接可以带来巨大的力量和 transformation。这本书的魅力在于，它以一种非评判性的、充满智慧的眼光，引导读者去理解宗教的丰富性和复杂性，理解它如何深刻地影响着人类的思想、行为和文化，并最终构成我们之所以为人的重要维度。
评分《宗教的本质》这本书，在我阅读过的关于人类思想史和文化发展的众多著作中，无疑占据着一个独特且重要的位置。它不像一些学术专著那样晦涩难懂，也不像一些通俗读物那样过于简化，而是以一种恰到好处的平衡，将深刻的洞察与流畅的叙事相结合。我被书中对“彼岸世界”和“此岸世界”的辨析深深吸引。人类总是生活在对物质世界的感知与对某种超越性存在的想象之间，而宗教，正是搭建了连接这两个世界的桥梁。无论是对天堂的憧憬，还是对轮回的期待，亦或是对神灵的祈求，都反映了人类不甘于短暂的生命和有限的体验，渴望触及某种更永恒、更圆满的存在。作者对“仪式”的解读也让我耳目一新，它不仅仅是宗教的外在表现，更是人类通过重复性的、符号化的行为，来强化对某种信念的认同，并在集体中形成共同的情感体验。那些庄重的典礼、虔诚的冥想、严谨的戒律，都是人类在与神圣互动过程中，不断调整自身，寻求与宇宙和谐统一的努力。这本书让我重新审视了自己对宗教的理解，它并非只是某些人或某些群体的专属，而是深深地嵌合在人类文明发展的基因之中，是人类在面对生命中的不确定性和无意义感时，所做出的一种深刻的、具有创造性的回应。
评分很好！
评分呵呵，其实费尔巴哈很不错
评分一本漏洞百出的书，马克思主义的祖宗。
评分意外地不引人生厌
评分意外地不引人生厌
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