宗教与文学

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出版者:译林出版社
作者:周群
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2009-12
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544708401
丛书系列:宗教文化大系
图书标签:
  • 宗教
  • 学术
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具体描述

周群,1958年生,江苏盐城人,文学博士,南京大学中国思想家研究中心教授、文学院博士生导师,多次主持国家社科项目、教育部人文社科项目、江苏省社科项目。著有《刘基评传》《袁宏道评传》《儒释道与晚明文学思潮》《徐渭评传》《孔子》等多部著作,发表论文数十篇。

好的,这里为您提供一份关于一本假想图书的详细简介,内容不涉及“宗教与文学”的主题,力求自然、引人入胜: --- 《星尘之歌:失落文明的密码》 内容简介 导言:时间之外的低语 《星尘之歌:失落文明的密码》并非一部传统的历史著作,也非纯粹的科幻小说。它是一次横跨数千年光阴的考古探险,一次对人类文明起源深处最宏大谜团的深入剖析。 本书的核心,聚焦于一个被主流历史叙事所忽略、甚至刻意压制的古老文明——“埃索拉姆”(Esolam)。埃索拉姆文明的遗迹遍布地球的多个极端地带,从南极冰盖下被发现的巨型几何结构,到亚马逊雨林深处与星图惊人吻合的复杂地画,无不指向一个远超想象的科技与哲学高度。作者,著名天体物理学家兼密码学专家艾莉森·里德博士,用二十年的时间,致力于解读埃索拉姆留下的唯一可辨识的“语言”:一种基于宇宙微波背景辐射频率变动的非线性数学模型。 第一部:碎片的重构 本书的开篇,带领读者进入里德博士的探索之旅。她从一次对秘鲁纳斯卡线条的重新测绘开始,发现了隐藏在熟悉的图案之下的第三层信息结构。这一发现将她引向了与主流考古学界的决裂,也引来了强大而神秘的保守势力的阻挠。 解读核心:维度几何与时间折叠。 埃索拉姆人的知识体系颠覆了我们对三维空间的认知。里德博士通过破解他们的“建筑密码”,揭示了他们如何利用时空结构进行信息存储和能量传输。书中详尽描述了如何将复杂的数学公式转化为可感知的物理现象——例如,如何通过特定的声音频率激活被掩埋的能量节点。 核心发现之一:亚特兰蒂斯并非神话,而是技术停滞的代名词。 里德博士通过对比不同遗址的年代测定,提出“大灾变”并非自然事件,而是埃索拉姆文明内部对自身掌握的过于强大力量的失控所致。他们并非沉没于海洋,而是主动选择了“退隐”到更高维度的存在状态,并留下了警示性的“代码锁”。 第二部:星图与预言的交织 在深入解读了埃索拉姆的基础科学后,本书的重点转向了他们的“宇宙学”观。不同于现代天文学的观测模型,埃索拉姆的星图似乎更像是一部行动指南。 里德博士发现,这些星图的排列与未来数百年内将发生的特定太阳系内天体运动高度吻合,但关键在于,它们似乎预测了“人为干预”的节点。书中详细展示了如何将古代文明中常见的“星辰崇拜”符号,与现代量子纠缠理论进行映射。 密码的突破:周期性危机。 经过艰苦的密码分析,里德博士揭示了埃索拉姆人留下的核心信息——宇宙中存在着大约每12,960年周期性爆发的“信息熵增危机”。他们的文明正是因此而选择“升级”自身,而非灭亡。而我们目前所处的时代,正处于下一次危机爆发的前夜。 书中包含了大量对古代文献中模糊不清的“彗星”、“长日之灾”等记载的重新诠释,将其置于一个基于物理学而非神学的框架下进行分析,令人耳目一新。 第三部:现代的共鸣与抉择 本书的后半部分将视野拉回当代,探讨现代科学界、情报机构乃至某些秘密社团对埃索拉姆遗产的争夺。里德博士不仅是破译者,也成为了这场全球性“寻宝游戏”的中心人物。 书中披露了: 1. 隐藏的遗产: 在中东沙漠深处发现的一枚被称为“时间之种”的金属球体,据称是埃索拉姆文明留下的最后一块“数据硬盘”。其内部的能量场稳定,能够影响周围的电磁波谱,对现代通讯系统构成潜在威胁。 2. 保守势力的动机: 揭示了某些全球精英组织如何利用对埃索拉姆部分技术片段的垄断,来维持现有的社会秩序和权力结构。他们恐惧的不是技术本身,而是技术普及后对现有权力模型的颠覆。 3. 最终的“指令”: 破译的最终部分揭示了埃索拉姆人留下的并非“预言”,而是一个“选择”。人类是否应继承他们的技术并尝试“维度升级”,还是选择在已知的物理框架内发展,规避潜在的风险? 结语:超越知识的边界 《星尘之歌》以一种令人心悸的紧迫感收尾。里德博士的解读成功地将人类历史、天体物理学、密码学和前沿数学紧密地编织在一起,迫使读者重新审视我们所认知的“进步”的真正含义。这本书提出的不仅仅是对过去失落文明的好奇,更是对人类未来发展方向的终极拷问:我们是注定重蹈覆辙,还是能够凭借智慧,在宇宙的洪流中找到新的航道? 本书附录包含大量高精度模拟图、原始碑文拓片比对以及作者独有的数学模型推演过程,为严肃的探索者提供了深入研究的素材。 这是一部挑战认知极限的史诗级著作,它将永久性地改变你对时间、空间和文明存续的看法。 ---

作者简介

宗教与文学在其产生时起即存在着一体共生、托体同根的关系,宗教为文学的发展提供了重要的题材并为文学增添了别样的审美风格,而文学又以审美的形态为宗教的弘传起到了重要的作用,因此,揭示两者之间的关系对于理解宗教以及文学产生、发展的历史无疑是有益的。

本书力图以基督教、伊斯兰教、佛教以及道教等世界主要宗教为考察对象,结合宗教与文学的具体演进过程,综合分析二者之间的互动与异同。

目录信息

读后感

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用户评价

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对于“宗教与文学”这个主题,我一直抱持着浓厚的兴趣,总觉得这二者之间存在着一种既对立又统一的微妙关系。宗教提供了一种关于终极意义、关于超越性的解答,而文学则以其细腻的笔触,描绘出人类在追求意义过程中的挣扎、喜悦与失落。我曾设想,这本书会像一把钥匙,打开通往更广阔精神世界的门户,让我得以窥见那些伟大的作家,是如何在宗教的信仰或质疑中,汲取灵感,构建出那些不朽的作品。例如,我对于那些描绘了宗教冲突、信仰危机或是精神救赎的小说,一直充满好奇。我想知道,在弗吉尼亚·伍尔夫的笔下,那些在意识流中探索人性的作品,是否也隐约透露着她对传统宗教信仰的某种反思?又或者,在陀思妥耶夫斯基那些深刻探讨人与上帝关系的作品中,那些对罪与罚、对自由意志的哲学思辨,是如何与他个人的宗教信仰交织在一起的?我期待这本书能够提供一种新的阅读视角,能够帮助我理解,文学不仅仅是情感的宣泄,更是对人类存在境遇的深刻追问,而宗教,则构成了许多人追问这些问题的重要参照系。然而,在阅读过程中,我感觉到这本书在连接宗教与文学之间的桥梁时,显得有些不够牢固,有时甚至让人感觉是在分别介绍这两者,而未能充分展示出它们之间那种动态的、相互塑造的关系。我渴望看到更多关于文本分析的案例,更多的跨学科对话,来支撑其观点。

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我一直对“宗教与文学”这个结合点抱有极大的热情,因为在我看来,宗教的神秘主义、象征符号以及对人生意义的追问,与文学的想象力、叙事技巧以及对人类情感的挖掘,是相互滋养、相互映照的。我期待着这本书能够为我提供一把“金钥匙”,去开启那些隐藏在文学经典中的宗教密码,去理解那些伟大的作家是如何从宗教的海洋中汲取养分,创作出不朽的作品。例如,我曾对那些描写宗教复兴、宗教运动对文学产生巨大影响的作品,如19世纪英国的浪漫主义文学,充满了好奇。我想知道,像布莱克、华兹华斯这样的诗人,是如何在那个时代特有的宗教和社会变革的背景下,将个人精神的体验与对神圣的渴望相结合,创作出那些充满激情与哲思的诗篇。再者,我也对佛教哲学思想如何在东亚文学中,特别是禅宗美学对日本俳句、中国山水画的意境营造所产生的影响,感到着迷。我渴望在这本书中找到对这些跨文化、跨宗教的文学分析,能够帮助我更全面地理解文学的普世性和地域性,以及宗教在其中扮演的独特角色。然而,在我阅读的过程中,我感觉到这本书在进行这种深入的跨文化分析时,显得有些不足,更多的是对某些作品的简单介绍,未能提供更具说服力的理论框架和更细致的文本例证,让我觉得它在连接宗教与文学时,似乎缺失了一些关键的环节。

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对于“宗教与文学”这样一个命题,我一直抱有极大的好奇心,因为我相信,宗教作为人类对超越性世界的探索,其所形成的观念、仪式和叙事,必然会对文学创作产生深远的影响。我期待这本书能够成为一座灯塔,照亮文学与宗教之间那片广阔而神秘的交汇地带。我希望能在这本书中,看到对那些伟大的宗教文本是如何被文学作品所转化、所重塑的分析,例如,圣经故事是如何成为西方文学无数次重写、改编的母题,并由此催生出众多不朽的文学形象和叙事模式。再者,我也对文学作品中,宗教情感的表达,无论是信仰的虔诚、怀疑的挣扎,还是对神圣的追寻,是如何被作家们以细腻的笔触捕捉并呈现出来,充满了浓厚的兴趣。我渴望在这本书中找到对这些问题的深刻洞见,能够帮助我理解,文学的魅力不仅仅在于其语言的精巧,更在于它能够承载和传递人类对生命意义、对精神世界的永恒追问,而宗教,正是回答这些追问的重要途径。然而,在我阅读这本书的初期,我感觉到它在进行这种深入的探讨时,似乎有些过于侧重于对作品的背景介绍,而未能充分展开对文学文本本身与宗教思想之间互动关系的细致分析,让我觉得它在构建宗教与文学之间的桥梁时,似乎还缺少一些关键的“砖石”,未能让我完全感受到那种思想碰撞的火花。

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这本书初拿到手时,我满怀期待,因为它触及了两个我内心深处极为关注的领域——宗教与文学。然而,在翻阅了数章之后,我不得不承认,这本书所呈现的内容,与我最初设想的那种将宗教教义、神话传说与文学作品中的象征、隐喻、叙事技巧进行深度结合的分析,似乎有些偏差。我原以为它会带领我深入探讨古往今来,那些伟大的文学作品是如何受到宗教思想的启迪,又是如何反哺、重塑我们对信仰的理解的。我期待着看到,那些充满神圣色彩的诗篇、那些关于救赎与罪罚的小说,如何在作者的笔下被解析得淋漓尽致,揭示其背后蕴含的深刻哲学与人文关怀。例如,我对但丁的《神曲》如何借由对地狱、炼狱、天堂的描绘,折射出中世纪欧洲的宗教思想体系,以及其对文学艺术产生的深远影响,有着浓厚的兴趣。再者,我亦对那些文学作品中反复出现的宗教意象,如“牺牲”、“救赎”、“神恩”等,在不同文化、不同时代的语境下,是如何被赋予新的生命和意义,充满了好奇。我渴望在这本书中找到对这些问题的深入剖析,甚至是全新的视角。然而,我所阅读到的内容,更侧重于对一些宗教文本本身的介绍,以及一些文学作品的表面化解读,缺乏那种能够真正穿透表象,直击灵魂的深刻洞见。当然,这或许也是因为我的期望过高,亦或是这本书的侧重点与我的阅读兴趣有所不同。即便如此,我仍然相信,任何一本关于宗教与文学的书籍,都应该能激起读者对信仰、对人性、对艺术更深层次的思考,而不仅仅是信息的堆砌。

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在我看来,“宗教与文学”这两个词汇的组合,本身就充满了引人入胜的张力。宗教,关乎信仰,关乎终极关怀;文学,则以其独特的语言艺术,描绘人类的情感,探索生存的意义。我始终觉得,这两个领域并非孤立存在,而是相互渗透、相互启发。我非常期待这本书能够为我提供一条清晰的路径,去探索那些文学作品中蕴含的宗教基因,去理解那些宗教思想是如何影响了文学的创作、叙事和主题。例如,我一直对那些在文学作品中,宗教教义被隐喻化、象征化地呈现出来的案例,有着浓厚的兴趣。我想知道,在那些描写“原罪”或“救赎”的文学作品中,作者是如何运用隐喻和象征,来表达他对人性弱点和精神升华的理解的?又或者,我想了解,在那些受到东方宗教哲学影响的文学作品中,如禅宗思想对日本文学意境的塑造,是否能够帮助我们理解一种不同于西方宗教传统的精神追求?我渴望在这本书中找到对这些问题的深入分析,能够帮助我理解文学作品不仅仅是情感的抒发,更是对人类存在困境的哲学追问,而宗教,正是许多人回应这些追问的重要参照。然而,在翻阅这本书的过程中,我感觉到它在论述过程中,有时显得比较空泛,未能提供足够具体的文本分析和理论支撑,使得我感觉它在描绘宗教对文学的影响时,更多的是一种表面的关联,而未能深入到文学作品的核心,挖掘出那种深邃的、内在的联系。

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我一直认为,宗教的符号系统、仪式性的叙事以及对普世价值的追求,与文学的象征意义、结构安排以及对人类情感的探索,有着天然的亲近性。因此,“宗教与文学”这个书名,对我而言,就如同一个神秘的邀请,预示着一次精神的深度旅行。我期待着,在这本书中,能够找到那些关于宗教经典如何被文学化,以及文学作品如何承载和转化宗教象征的深刻论证。例如,我曾深入研究过米尔顿的《失乐园》,它如何以史诗般的笔触,重构了圣经中关于人类起源和堕落的故事,这本身就是一个极具吸引力的文学与宗教的交织点。我也想知道,那些在西方文学中反复出现的“基督式”人物原型,比如承受苦难、自我牺牲以拯救他人的英雄,究竟是如何从宗教叙事中演变而来的,并在不同的文学作品中被赋予新的内涵。我热切地希望这本书能够提供一套有力的分析工具,帮助我理解那些隐藏在文字背后的宗教基因,以及它们如何塑造了文学作品的艺术魅力和思想深度。然而,在阅读的过程中,我发现这本书更多的是在罗列一些作家和作品,并简单提及它们与宗教的关联,但缺乏深入的理论阐释和细致的文本分析,未能让我感受到那种“解密”的快感,也没有提供真正具有启发性的洞见,让我对两者关系的理解更上一层楼。

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作为一名对人类精神世界有着深切探究欲望的读者,“宗教与文学”这个书名无疑击中了我的核心兴趣。我深信,宗教的教义、神话以及它所构建的宇宙观,为文学提供了丰富的素材和深刻的哲学基础,而文学则以其多样的形式,将这些抽象的理念转化为具体的情感体验和人生故事。我满怀期待地翻开这本书,希望能够看到一种精妙的解读,能够帮助我理解,那些伟大的文学作品是如何巧妙地融入宗教元素,并借此探讨人性的复杂、命运的无常以及对终极意义的追寻。比如,我一直对文学作品中那些“救赎”的主题非常着迷,我想知道,在哪些文学作品中,基督的形象被重塑,或者说,是否存在一种“世俗的救赎”,它如何在文学中被描绘,又与宗教的救赎有何异同?再比如,我想了解,在那些描写宗教节日、宗教仪式的小说中,作者是如何通过对这些细节的刻画,来展现人物的信仰状态、社会风貌以及文化传承的?我期待这本书能够提供给我一种全新的视角,让我能够透过文字的表象,去感受那些隐藏在字里行间、关于信仰与存在的深刻对话。然而,在我阅读的过程中,我发现这本书的叙述方式,有时显得比较零散,未能形成一个贯穿始终的、有力的论点,它似乎在努力地将宗教与文学联系起来,但连接的痕迹有时过于明显,缺乏那种浑然天成的融合感,使得我对两者之间更深层次的内在联系的理解,仍感模糊。

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在我看来,“宗教与文学”这两个概念的结合,本身就蕴含着巨大的吸引力。宗教所提供的关于宇宙、关于人生意义的宏大叙事,无疑为文学创作提供了源源不断的灵感和深厚的哲学基础。我满怀期待地认为,这本书将为我揭示文学作品如何承载、转化和回应宗教思想。我渴望在这本书中看到,那些伟大的文学作品,例如但丁的《神曲》,是如何将中世纪的宗教神学思想转化为一场震撼人心的文学旅程;又或者,我想了解,在卡夫卡的文学世界中,那种对上帝的缺席或漠然的描绘,是如何深刻地反映了现代人在精神上的迷失与困境。我期待这本书能够提供一种全新的阅读视角,让我能够更深刻地理解文学不仅仅是对现实生活的模仿,更是对人类存在状态的哲学追问,而宗教,正是许多人寻求答案的重要参照。我希望能在这本书中找到对这些问题的细致梳理和独到见解,能够帮助我理解文学作品的深层含义,以及宗教思想在其发展中所扮演的关键角色。然而,当我开始阅读时,我发现这本书在处理宗教与文学的关联时,有时显得比较零散,未能形成一个连贯而有力的论证,它似乎在努力地将两者联系起来,但有时联系得过于表面化,未能深入到文本的核心,也未能提供足够的理论支持来支撑其观点,使得我对两者之间更深层次的内在联系的理解,仍然感到有些模糊和不足。

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我对这本书的第一印象,是它那简洁而颇具深意的书名——“宗教与文学”。这个组合本身就蕴含着一种难以言喻的张力,仿佛将两种看似独立却又息息相关的精神领域巧妙地连接起来。我一直认为,宗教作为人类早期对宇宙、对生命意义的探索,其所孕育出的神话、传说、教义,不仅构成了人类文明的基石,也为文学创作提供了取之不尽的源泉。那些关于创世、关于神灵、关于人与神关系的叙事,早已渗透到世界各地的文学作品之中,成为理解许多文化现象的关键。我期待这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的长河,去发掘那些隐藏在文学经典背后的宗教密码。比如,我想知道,为什么在许多古老的史诗中,英雄的诞生和成长总是与神灵的干预密不可分?这些神话叙事,究竟反映了古人怎样的宇宙观和人生观?又比如,那些关于爱与牺牲、关于善与恶的永恒主题,在不同的宗教背景下,又是如何被文学作品以不同的方式来呈现和探讨的?我渴望在这本书中找到对这些问题的细致梳理和独到见解,能够帮助我更深入地理解文学的普世价值,以及宗教思想在其中扮演的角色。然而,当我开始阅读时,我发现这本书的叙述方式,似乎更多地是将宗教作为一种背景,而对文学作品的解读,则显得有些单薄,未能充分挖掘出两者之间更深层次的互动与共鸣。我希望能有更多的理论框架,更多的跨文化比较,来支撑那些关于宗教影响文学的论断,而不仅仅是泛泛而谈。

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我之所以会被“宗教与文学”这本书所吸引,是因为我始终认为,这两者共同构成了人类精神世界中最核心的两个维度。宗教为我们提供了关于存在意义、关于宇宙秩序的宏大叙事,而文学则以其独特的艺术形式,细腻地捕捉了人类在面对这些宏大命题时,个体的情感体验和生存困境。我期待这本书能够成为一座桥梁,连接起这些看似疏离却又彼此呼应的精神景观。例如,我一直对那些在文学作品中,宗教信仰如何成为人物内心冲突、道德抉择的重要驱动力的案例,充满了兴趣。我想了解,在卡夫卡那些充满荒诞与疏离感的小说中,宗教的缺席或是一种隐晦的宗教批判,是如何塑造了现代人的精神困境?又或者,在像《魔戒》这样的奇幻文学中,那些关于善恶的斗争、关于勇气与牺牲的叙事,如何在潜移默化中,反映了某种深层的宗教或哲学追求?我渴望在这本书中找到对这些问题的深刻解读,能够帮助我理解,文学作品中的每一次隐喻,每一个象征,背后都可能隐藏着与宗教思想的深刻关联。然而,当我深入阅读时,我感到这本书在进行这种关联的论证时,显得有些牵强,更多的是一种表面的提及,未能深入到文本的核心,未能提供足够的证据来支撑其论点,也未能充分展现出文学与宗教之间那种复杂而迷人的互动关系。

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2012,写过一篇书评,忘记丢哪里了。

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