具体描述
當教會注重愛卻忽略恨，又或是注重恨而忽略愛時，兩者都偏差了。有的人用上帝的愛來捆綁祂的義，所以上帝不應當有地獄的刑罰、對罪的審判；相反地，他們對罪人只有審判沒有赦罪，對人的錯失只有追討沒有饒恕。求主領我們回到基督所設立的榜樣：恨惡的是罪惡，喜愛的是罪人。當你愛的是人，不是物；恨的是罪，不是人，你的感情就聖化了。
作者简介
唐崇荣是一位基督教布道家和神学家，世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在唐崇荣牧师许多的神学、哲学讲座中，常给人一种峰回路转，别有洞天的意外惊喜。唐家四昆之一，另外三兄弟为唐崇平牧师，唐崇明牧师和唐崇怀牧师。祖籍中国福建，印尼国民，住在雅加达。在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。他在十七岁时便开始传道人的事奉。他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。
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读后感
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用户评价
阅读《基督徒的爱与恨》的过程，就像是在探索一座幽深而复杂的心灵迷宫。我原本以为，信仰能够彻底净化人心，让所有的负面情绪烟消云散。但是，这本书却以一种非常直观的方式，向我展示了，即使是坚定的信徒，内心也可能潜藏着深沉的爱恨纠葛。作者通过一系列真实而引人入胜的故事，描绘了基督徒在面对背叛、误解、甚至是指责时的真实反应。我看到了那些曾经对他人怀有热情的人，因为受到伤害而产生的愤怒和失望，甚至是出于维护真理而产生的“正义的”批判。但让我感到触动的是，作者并没有停留在对这些负面情绪的描述上，而是更进一步，深入探讨了在这种复杂的情感交织中，基督徒是如何努力去实践“爱”的。这种“爱”，不是没有代价的，它可能意味着忍受痛苦，意味着艰难的抉择，甚至是在看似无望的情况下，依然选择去相信和接纳。这本书让我明白，信仰的实践，从来都不是一帆风顺的，它需要勇气，需要智慧，更需要一种在黑暗中寻找光明的决心。它让我对“爱”有了更深刻的理解，不再认为爱是一种简单的情感，而是一种需要不断去学习、去付出的行动。
评分阅读《基督徒的爱与恨》的过程，让我仿佛置身于一个充满了真实情感的辩论现场，而辩论的主题，正是信仰与人性的复杂交织。我一直以为，基督徒的爱应该是绝对的、无条件的，是对一切罪恶都保持一种超然的态度。然而，这本书却以极其细腻的笔触，展现了信徒在面对个人伤害、信仰分歧以及社会不公时，内心所产生的愤怒、失望乃至批判。作者并没有刻意美化或回避这些负面情绪，反而将它们置于阳光下，让我们看到，即使是怀揣着爱与信仰的人，也同样会经历情感的起伏和内心的挣扎。我特别欣赏作者在处理“恨”的部分，它并非简单地将其视为一种必须被压制的罪恶，而是深入挖掘了其背后可能存在的合理性，以及这种情绪对个人信仰带来的挑战。但更重要的是，这本书着力探讨的是，在这些复杂的情感张力中，基督徒是如何学习去爱，如何在这种爱恨交织的现实中，寻求属灵的成长和突破。这种对“爱”的深刻剖析，让我认识到，真正的爱，并非是一种被动的情感，而是一种主动的选择，一种在困难中依然坚持，在冲突中寻求和解的勇气。
评分这本书简直是打开了我对人性的全新认知。我一直以为，基督徒的信仰应该意味着无条件的爱与包容，是完全超越世俗的喜怒哀乐。然而，《基督徒的爱与恨》却以一种极其坦诚却又不失深刻的方式，展现了信仰者内心深处同样存在的挣扎、矛盾与复杂情感。作者并没有将圣洁的光环笼罩在每一位信徒头上，而是毫不避讳地剖析了那些隐藏在虔诚外表下的愤怒、失望、甚至是对他人的批判。读到那些因为现实的挫败而产生的负面情绪，或者因为观点不合而产生的激烈争论时，我感到一种前所未有的共鸣。原来，信仰并非是让你变成没有感情的机器，而是让你在有感情的同时，还能去学习如何面对、如何转化，如何在爱与恨的拉扯中寻找属灵的成长。这本书让我意识到，那些看似“不完美”的情感，恰恰是通往真正理解和接纳他人的桥梁。它鼓励我去审视自己的内心，去认识到，即使是怀揣着爱和信仰，我们仍然会经历痛苦、会产生误解，而这并不是对信仰的背叛，反而是人性真实的写照，是成长的契机。这种坦诚，让我觉得这本书不仅仅是一本关于宗教的书，更是一本关于如何成为一个更完整、更真实的人的书。它让我不再害怕面对自己内心的阴暗面，反而看到了它们存在的意义，以及如何去转化它们的力量。
评分这本书给我带来的震撼，是那种发自内心的、对自我认知的一次彻底颠覆。我一直认为，基督徒的爱应该是无条件的，是对所有人，包括敌人，都应该怀有怜悯之心。然而，《基督徒的爱与恨》却向我展示了，在现实的信仰生活中，这种“爱”并非总是那么容易践行。它揭示了，当信仰与个人尊严、与道德底线发生冲突时，当那些曾经伤害过自己的人依然故我时，内心的愤怒和抵触是如何难以避免的。作者并没有回避这些“不那么美好”的情感，反而将它们置于显微镜下，让我们看到，即使是信仰最虔诚的人，也会在某些时刻感到被背叛、被辜负，甚至对那些他们本应爱的人产生强烈的负面情绪。但更有价值的是，这本书并没有将这些负面情绪定性为“错”，而是引导我们去思考，如何在这些复杂的情感中，依然寻找到通往基督精神的道路。它让我意识到，真正的信仰，不是压抑或否定自己的负面情绪，而是学习如何与它们共处，如何在负面情绪的洪流中，依然抓住那丝希望，去努力理解、去尝试宽恕。这种深刻的洞察，让我对人性有了更深的理解，也让我对自己内在的矛盾有了更多的接纳。
评分从我翻开这本书的第一页起，我就被它独特的叙事方式深深吸引了。作者以一种近乎文学散文的笔触，描绘了基督徒群体中那些不为人知的、关于“爱”与“恨”的真实故事。这些故事并非枯燥的说教，而是充满了生活的气息，有细致入微的情感描写，也有荡气回肠的内心独白。我尤其欣赏作者在处理“恨”的部分，并没有简单地将其归类为罪恶，而是深入挖掘了产生恨意的根源，是误解、是伤害、是背叛，还是信仰上的分歧？作者通过一个个生动的案例，让我们看到了，即使是那些在教会中备受尊敬的人物，也可能经历着内心的煎熬，对某些人和事怀有难以启齿的负面情绪。然而，这本书的伟大之处在于，它并没有止步于对“恨”的揭示，更重要的是，它探讨了在这些负面情绪之中，基督徒是如何学习去爱，如何在经历失望之后，仍然能够选择宽恕和接纳。这种艰难的转化过程，比单纯的“爱”来得更加真实，也更加有力量。它让我明白，真正的爱，不是没有杂质，而是在杂质中依然选择去爱，是一种主动的、有意识的、充满力量的行动。这本书为我提供了一个全新的视角来理解信仰，让我觉得信仰不再是遥不可及的理想，而是融入生活、充满挑战的实践。
评分这本书给我带来的最大启示，在于它颠覆了我对“属灵成熟”的单一理解。我曾以为，一个属灵成熟的基督徒，就应该是一个没有愤怒、没有私欲、没有怨恨的人。然而，《基督徒的爱与恨》却以一种极其坦诚的姿态，揭示了信仰者内心深处的挣扎与矛盾。作者通过生动的案例，向我们展示了，即使是充满爱心和热情的信徒，在面对不公、背叛和误解时，也会体验到强烈的情绪波动，包括愤怒、失望，甚至是对他人的严厉评判。然而，这本书的价值并非止步于对这些“不完美”情感的呈现，更在于它深入探讨了在这些情感的漩涡中，基督徒是如何努力去操练“爱”的。这种爱，并非是压抑负面情绪，而是学习如何在情绪的洪流中，依然选择去理解、去宽恕，去寻找和睦的道路。它让我意识到，属灵的成熟，并非意味着没有负面情绪，而是如何在负面情绪出现时，依然能够依靠信仰的力量，做出正确的选择，朝着爱的方向前进。这本书让我对自己的不完美有了更多的接纳，也让我看到了在艰难的情感挣扎中，依然能够成长和前进的希望。
评分这本书给我带来的最深刻的感悟，是关于“爱”的真正含义。我一直以来对基督徒的印象，是他们应该拥有一种无条件的、超越一切的爱，能够包容所有人的缺点和过错。然而，《基督徒的爱与恨》却以一种极其坦诚和细腻的笔触，揭示了信仰者内心深处的复杂情感。它让我看到，即使是怀揣着坚定信仰的人，也会在遭遇挫折、误解或者不公时，体验到愤怒、失望，甚至是对他人的批判。我尤其欣赏作者在描写“恨”的维度时，它并非仅仅是负面的情绪宣泄，而是对不公和错误的强烈反应，而这种反应，在某种程度上，也是一种对真理和公义的坚持。但这本书的伟大之处在于，它并没有止步于对“恨”的揭示，更重要的是，它深入探讨了在这些负面情绪中，基督徒是如何努力去践行“爱”的。这种爱，不是一种轻松的、不经思考的情感，而是一种在冲突和痛苦中依然选择去理解、去接纳、去宽恕的艰难过程。它让我意识到，真正的爱，并非是一种被动的、自然的反应，而是一种主动的选择，一种在困难中依然坚持，在冲突中寻求和解的勇气。这本书让我对“爱”有了更深刻的理解，不再认为它是一种简单的感觉，而是一种需要不断学习、不断付出的行动。
评分《基督徒的爱与恨》这本书，给我带来的最大冲击，并非是对基督教教义的解读，而是对人性深处复杂性的深刻洞察。我一直认为，信仰的本质应该是纯粹的，能够让信徒彻底摆脱世俗的负面情绪。然而，这本书却以一种极其坦诚而又充满力量的方式，向我展示了，即使是信仰最虔诚的人，内心也同样存在着爱与恨的拉扯。作者通过一系列引人入胜的案例，描绘了基督徒在面对背叛、误解、甚至是指责时的真实反应，包括那些难以掩饰的愤怒、深深的失望，以及出于维护信仰而产生的严厉批判。我特别欣赏作者在探讨“恨”的方面，它并非仅仅是负面的情绪宣泄，而是对不公和错误的强烈反应，这种反应，在某种程度上，也是一种对真理和公义的坚持。但这本书的真正价值在于，它并没有将“恨”作为终点，而是以此为出发点，深入探讨了基督徒是如何在这些复杂的情感中，努力去践行“爱”的。这种爱，不是一种轻松的、不经思考的情感，而是一种在冲突和痛苦中依然选择去理解、去接纳、去宽恕的艰难过程。它让我意识到，属灵的成长，并非意味着没有负面情绪，而是如何在负面情绪出现时，依然能够依靠信仰的力量，做出正确的选择，朝着爱的方向前进。
评分这本书给我带来的感触，是那种深刻的、关于人性真实性的震撼。我一直以来对基督徒的认知，是他们应该拥有一种超越世俗的爱，能够包容一切、原谅一切。然而，《基督徒的爱与恨》却以一种极其坦诚和毫不留情的笔触，揭示了信仰者内心深处的复杂情感。它让我看到，即使是那些在教会中备受尊重的信徒，也会在某些时刻，因为失望、背叛、或者对错误的憎恶，而产生强烈的负面情绪，甚至是对他人产生批判和怨恨。作者并没有回避这些“不那么光彩”的情感，而是将它们一一展现，让我们看到，信仰并非是让人变成没有情感的机器，而是让你在有情感的同时，去学习如何面对、如何转化。我尤其欣赏作者在描写“恨”的部分，它不仅仅是愤怒的宣泄，更是对不公和错误的强烈反应，而这种反应，在某种程度上，也是一种对真理和公义的坚持。然而，这本书的伟大之处在于，它并没有止步于对“恨”的揭示，更重要的是，它深入探讨了在这些负面情绪中，基督徒是如何努力去践行“爱”的。这种爱，不是一种虚假的和谐，而是一种在冲突和痛苦中依然选择去理解、去接纳、去宽恕的艰难过程。
评分这本书的阅读体验，仿佛是走进了一个既熟悉又陌生的精神世界，熟悉是因为其中描绘的情感与我的生活息息相关，陌生则是因为它以一种我从未想过的方式，揭示了基督徒群体内心深处的复杂性。我曾经固守着一个非常理想化的观念：基督徒应该只有爱，没有恨。然而，《基督徒的爱与恨》却用一系列引人入胜的故事，打破了我的这种刻板印象。它让我看到，即使是怀揣着坚定信仰的人，也会在遭遇挫折、误解或者不公时，体验到愤怒、失望，甚至是对他人的批判。我特别欣赏作者在处理“恨”的维度时，并没有将其简单地定性为罪恶，而是深入挖掘了它产生的根源，以及这种情感对个人信仰带来的挑战。更令人印象深刻的是，书中并没有将“恨”作为终点，而是以此为起点，探讨了基督徒如何在经历这些复杂情感后，依然努力去实践“爱”的过程。这种“爱”，不是一种轻松的情感流露，而是一种需要不断学习、不断付出的行动，它可能意味着忍受委屈，意味着艰难的抉择，甚至是在看似无望的情况下，依然选择去相信和接纳。这本书让我对“爱”有了更深刻的理解，不再认为它是一种简单的感觉，而是一种需要勇气和智慧去维系的实践。
评分圣洁的忿怒是最尊贵的感情。“当一个人受伤时，倘若他认定伤害自己的人出于故意，就必定非常难以释怀仇恨和愁苦；而倘若他愿纪念，对方与自己都是不完全的罪人，他就容易从受伤的感受中转念，明白，上帝在容许坏境临到时，一定先称好。我感恩是我遭遇这事，而不是别人；因为我是基督徒，是跟随基督的人。”
评分圣洁的忿怒是最尊贵的感情。“当一个人受伤时，倘若他认定伤害自己的人出于故意，就必定非常难以释怀仇恨和愁苦；而倘若他愿纪念，对方与自己都是不完全的罪人，他就容易从受伤的感受中转念，明白，上帝在容许坏境临到时，一定先称好。我感恩是我遭遇这事，而不是别人；因为我是基督徒，是跟随基督的人。”
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评分圣洁的忿怒是最尊贵的感情。“当一个人受伤时，倘若他认定伤害自己的人出于故意，就必定非常难以释怀仇恨和愁苦；而倘若他愿纪念，对方与自己都是不完全的罪人，他就容易从受伤的感受中转念，明白，上帝在容许坏境临到时，一定先称好。我感恩是我遭遇这事，而不是别人；因为我是基督徒，是跟随基督的人。”
评分圣洁的忿怒是最尊贵的感情。“当一个人受伤时，倘若他认定伤害自己的人出于故意，就必定非常难以释怀仇恨和愁苦；而倘若他愿纪念，对方与自己都是不完全的罪人，他就容易从受伤的感受中转念，明白，上帝在容许坏境临到时，一定先称好。我感恩是我遭遇这事，而不是别人；因为我是基督徒，是跟随基督的人。”
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