《基督教会史(第3版)》以亲切的笔触将两千年的教会历史画面呈现在读者面前。它不仅深受读者的青睐,而且成为许多大学的标准教科书。《基督教会史(第3版)》与众不同之处在于,其语言与结构十分清晰明了。读雪莱的教会史如读故事,历史在雪莱的笔下宛若小说,跌宕起伏,感人肺腑。雪莱是一位令人敬重的学者,为了精确地呈现历史事实,他的研究可谓不遗余力。《基督教会史(第3版)》将教会史分为八个阶段:耶稣和使徒时代;大公基督教时代;基督教罗马帝国时代;基督教中世纪时代;宗教改革时代;理性与复兴时代;进步时代;意识形态时代。这样的划分使得历史易于把握和记忆,这也是《基督教会史(第3版)》一直备受欢迎的原因。
作者本人是新教基督徒,在写史的的时候可以感觉到。对于大部分新教基督徒来说,这本书的作者是坚持正统教义同时秉持宽容精神的。 中译本不是很好,印象中把(东罗马的)“朝廷”翻译成了“法庭”。说伏尔泰等人是“社会的学生”——料想原文应是"student of the society",应...
评分达芬奇的密码只能作为娱乐的消遣,改变了太多的教会历史,正好逢迎大众的猎奇心里。可是历史毕竟是历史,神的教会的发展历史还是考据这本书吧,本书的特色在于作者不单讲历史,而且融入了作者对历史中神的大能作为的理解和解释,自自然然,读来不觉枯燥。
评分首先读这本书的初衷不是自己的信仰(本人非基督徒),所以我的评价应该有客观的成分:】这本书的英文名称是“Church History in plain Language”从名字就知道了,这是一本非拗口文化普及书籍。作者以按时间为顺序,讲述了教会成长的关键的几个阶段以及在这些阶段起关键作用的...
评分 评分圣父圣子圣灵,什么是圣灵?什么是“个人属灵的经历”? 换言之,信仰上和属灵上有什么不同? 概括起来就是,信仰上是客观真实的,是人人都有的期待拯救的愿望;而属灵的是主观实际中的,是个人专有的内心做工和道德伦理的感化。故圣灵,即就是从耶稣鲜活圣经故事那里表征出来...
故事讲得不错。 现代,碎片化的个人、碎片化的社会、碎片化的教派。
评分耗时长久。与《基督教史》对勘是极为有趣的阅读历程,《基督教史》成于国人之手,更为详实细腻地记录着基督教发展历史褶皱里的每一粒微尘,虽嫌刻板,不失为系统了解的法门,也更冷静地暗示着基督教发展中的血与火、教权与皇权的争执,我那时的疑问是,何以基督教本质是血腥的权力之争,仍有无数信徒披肝沥胆?《基督教会史》回答了我,以一种更富激情与人文气息的叙事话语,雪莱放大了万古圣贤、异教徒、改革者等等人物的诸多面孔,披露提供了大量历史细节,秉持正统教义的同时热情赞颂身死血洒之辈,因而一种顿悟存焉:在权力与血之内,却是人心,胡斯临终遗言:“赐给我纯正的信、坚定的望与完美的爱”——此中有真意。
评分是本好书 大力推荐
评分入门还不错,但要参考一些非基徒写的这方面关于基督教历史的书籍
评分祂 是犹太移民的弥赛亚,是希腊护教士眼中的智慧,是罗马帝国教会的宇宙之王,是大公会议的逻各斯,是教宗法庭的世界统治者,是隐修制使徒守贫的典范,是福音派复兴者口中的救主,祂为万代而存
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