中国近世宗教伦理与商人精神 在线电子书 图书标签: 余英时  思想史  宗教  历史  经济史  文化史  现代新儒家  近代史   

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对这种破立自如的书还有什么话说呢?

论述了唐代以来中国宗教的发展历程及其与中国商人精神的内在联系，整体思路很清晰。 很多地方是与韦伯提出的新教伦理对照着讲的，对韦伯论中国思想多持反对意见，里面有句什么来着大致意思是韦伯掌握的中国史料有限所以产生各种错误我们要对他『从轻发落』，当场逗笑我了（我怎么没先看韦伯的书哈哈哈哈 余先生论述的时候常常会出现“限于篇幅不再详细论述”、“后文还要继续论及”之类的话，我也没有回头细看他做出这种承诺的地方后文是否还有论及，但总感觉这样的论证方式好像很容易带偏读者的思路。 虽然没有直接回答我们讨论的问题，但读来还是有很多意外收获，嘿嘿，毕竟是男神私戳推荐给我的书书鸭，读来总是幸福的????

套用韦伯的理念也倒罢了，关键从动力、过程到结果有啥可比性呢？

（没文化极了就不打分了。）

论述了唐代以来中国宗教的发展历程及其与中国商人精神的内在联系，整体思路很清晰。 很多地方是与韦伯提出的新教伦理对照着讲的，对韦伯论中国思想多持反对意见，里面有句什么来着大致意思是韦伯掌握的中国史料有限所以产生各种错误我们要对他『从轻发落』，当场逗笑我了（我怎么没先看韦伯的书哈哈哈哈 余先生论述的时候常常会出现“限于篇幅不再详细论述”、“后文还要继续论及”之类的话，我也没有回头细看他做出这种承诺的地方后文是否还有论及，但总感觉这样的论证方式好像很容易带偏读者的思路。 虽然没有直接回答我们讨论的问题，但读来还是有很多意外收获，嘿嘿，毕竟是男神私戳推荐给我的书书鸭，读来总是幸福的????

余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》 本书与韦伯的《新教伦理与资本主义的精神》有很深的内在联系。余英时先生反驳了韦伯的说法：中国近世宗教伦理（尤其是儒家伦理）不能为资本主义的出现提供精神基础。相反，他认为中国的宗教伦理恰好符合“入世苦行”的形态。无论是佛教、...  

關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題，可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為，歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展，而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革，由此可以更加自由地解釋《聖經》，更加重視個人與上帝之間的直...