变迁之神 在线电子书 图书标签: 民间信仰 宗教 宋史 海外中国研究 历史 社会史 人类学 宋代
发表于2025-04-15
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经济变迁与民间信仰之间的互动,尤其强调宋代商业革命对神祇作用变化的影响。以及,“灵验”作为南宋百姓信仰某神祇的标准。韩森的博士论文还不错的,不过,我更喜欢“日常生活中的协商”一书。(2011.5.9)
评分民间宗教、社会史、神的性格、区域性神灵
评分寒假第七本。主要运用夷坚志和少量地方志对宋代民间信仰做了一个大概的介绍,抓住了灵验、人神互惠、和官府册封这三个重点。分析还是有点太弱了,很多地方只能点到地方权势和官府相沟通,对于权力的诉求。我觉得能发散开的地方有非常多,例如经济史的发展演变和区域性祀庙的研究,地方士族和中央权力对于册封神祗的互动(有携手肯定也有对抗,但作者并没有谈到),将民间信仰的演变放到唐宋变革的大背景下来谈,作者意识到了,但是并没有能给出解释,只能说这书介绍还行,深入分析还不行。
评分pdf;自藏
评分能理解有些老外为什么觉得有用甚至有意思,但是大部分章节对中国人而言大概都是稀松平常的道理。关于区域性神祇的部分,略有意思,尽管功能主义色彩过强了——当然,这点作者在中文版序里后来也做了澄清。
韩森(Valerie Hansen),宾夕法尼亚大学博士,现为耶鲁大学历史系教授。
问:中国为什么发展不出无神论? 本书似乎可以提供一个很简单的答案,因为中国人什么都信,人们的逻辑是由此及彼,而非非此即彼。 作者在本书中揭示了南宋的几个现象,神祇的多样化,敕封制度的发展,区域性的神祇 。作者认为它既是在“专业”教...
评分问:中国为什么发展不出无神论? 本书似乎可以提供一个很简单的答案,因为中国人什么都信,人们的逻辑是由此及彼,而非非此即彼。 作者在本书中揭示了南宋的几个现象,神祇的多样化,敕封制度的发展,区域性的神祇 。作者认为它既是在“专业”教...
评分感觉像introduction一样,对南宋的民间信仰活动一个介绍,对于为什么会选择区域性的诸神,为什么福建人选择天妃而不是关羽,为什么选择张王而不是其他地方神仙,并没有给出解释。精华的一点是将商业发展与诸神祭祀联系在一起,描述信仰活动如何反映出商业的发展,例如神仙们不...
评分 评分给《经济观察报》的稿子,题目是编辑大人给起的。 韩森女士的《变迁之神:南宋时期的民间信仰》虽然并非美国汉学的顶尖之作,却也是研究中国民间宗教学者专著与论文引用清单上的常客,非常鲜明地体现了美国汉学的一些特点,比如说用较少的材料与别样的视角就能构架出一个完整...
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