具体描述
本书为作者1948年徜佯于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题。如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动，细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言浅意深，语重心长，既见出史家的沈潜与细密，又见出哲人的深邃和文学家的灵透与光彩、显示了作者多样的才华。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录信息
人文与自然
精神与物质
情与欲
理与气
阴与阳
艺术与科学
无我与不朽
成色与分两
道与命
善与恶
自由与干涉
斗争与仁慈
礼与法
匆忙与闲暇
科学与人生
我与他
神与圣
经验与思维
鬼与神
乡村与城市
人生与知觉
象外与环中
历史与神
实质与影像
性与命
紧张与松弛
推概与综括
直觉与理智
无限与具足
价值观与仁慈心
跋
再跋
· · · · · · (收起)
读后感
近代以來，受西方之衝擊，國人每以為中國文化不足論，至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日，雖似舉國昌言“國學”，然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒家思想，或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡，或僅於思想文化一層略有貢獻，而於今日所謂“現代社...
评分东方人（中国人），农耕细作的，全要仰仗老天爷。你可以斗山斗水，但是一阵风，一阵雨的就能让你的作物全部化为灰烬。所以，老天爷是斗不了的。故而，要讲天人合一，大家和和气气的，一切都好说。 西方人，虽然目前多是日耳曼蛮族的后裔，与古希腊人还真不是一回事。但是做买卖...
评分作者写书时，由胃病新愈，体况不佳时，倘佯湖山胜处，有所感悟而作，本人近日患头疾，唯睡起未久可读书一二时，其余时刻头疼欲裂，坐卧不宁，虽不能写，但总算是有空，把这本湖上闲思录看完了。 钱穆此书，六十多年前，成于其代表作之一国史大纲完以后几年间，在抗日国难期间...
评分买了一套紫檀茶具，形制简单，木质倒还润泽。顺手捎带了一个紫砂小弥勒。 其实茶比酒更宜书，汉书下酒，痛快是痛快了，得有量。没量的话，看不了几页就“浮一大白”，一本书下来非成烂泥不可。反不如茶，能令人清醒。茉莉芬芳馥郁，宜读散文小品，满口清香；龙井...
评分人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。
用户评价
闲思散章，就中不乏对宇宙人生科学文化的精辟见解，喜欢他温和平静的笔调，读时我亦客居湖畔，一个人在湖边读此书，吹着冷风，看着粼粼的波光，浮生半日偷闲，读到"爱美与求知的人生不见有苦痛，重情感的人生则必然有苦痛。"方感实则此生无处遁形。
评分为学院读书小组活动而读的书。当时全组人聚在一起讨论读什么，我心想要听别人的不如自己推荐，于是推荐了这本买了很久的《湖上闲思录》。鉴于它很短，众人都同意了。于是四次规定的讨论我们是这样敷衍的：第一次，讨论读什么书；第二次，交流感受发现大家都读不懂；第三次，我介绍钱穆生平；第四次，讨论怎么写交给学校的材料。作为一个历史学家对哲学尤其是儒学的思考，这本小册子还是很值得一看的，只不过读书小组这种活动实在是毁了读书最美好的初衷。
评分真的很适合作校长……【谢陛下惠赐OTL
评分三星半
评分钱先生是个爱好思考的老头子，连闲思都很有深度：对着一面湖水想人类命运的大命题。开始几节不太好读，似乎多读点就习惯了。钱先生，真大儒。
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