本书大部分篇幅是何兆武先生在清华大学针对本科生有关文化问题的谈话与讲演;主要是探讨中国思想文化的近代化历程。全书共分九讲,每讲集中探讨一个问题,从对西方文化史的介绍切入,对中西文化的比较、中国社会的近(现)代化进程、传统思维与近代科学、中西文化交流,以及中国与世界文化的发展趋势等问题进行了深入浅出的分析和讲解,涉及的知识面甚广;所举实例甚多。此外,何先生对“中学”与“西学”之争、五四运动、胡适、新儒学等中国文化史上的重要事件及人物阐发了自己独到的见解,很有启发意义。作者将专业的学术研究成果以通俗的语言来表达,读来有如亲耳聆听先生的讲话。
何兆武,原籍湖南岳阳,1921年9月生于北京。1943年毕业于西南联大历史系,1943年至 1946年在清华(西南联大)读研究生。何先生长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。现为清华大学思想文化研究所教授,曾兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。何兆武先生发表、出版过数量颇丰的论文和译著。他的散篇论文收入《历史与历史学》、《当代西方史学理论》等论文集。此外,《中国思想史》经他用英文改写,也已出版。近二十年以来,何先生在译介西方史学、哲学等思想理论方面不遗余力,与其西方思想史的研究相辅相成。这些译著包括:《社会契约论》、《论科学与艺术》、《哲学问题》、《西方哲学史》(古代)、《论历史》、《思想录》、《历史的观念》、《中国科学技术史:科学思想史》、《历史理性批判文集》、《历史哲学――导论》、《德国的浩劫》、《法国革命论》、《人类精神进步史表纲要》、《人类解放的故事――为思想权利而斗争》等等。
讲座或讲课记录,读起来不会累。 作者是一位低调、善良的老者,更是一位学养丰厚、具有独特见地学者。 读这本书,味道在于琢磨内里的思路。
评分讲座或讲课记录,读起来不会累。 作者是一位低调、善良的老者,更是一位学养丰厚、具有独特见地学者。 读这本书,味道在于琢磨内里的思路。
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《文化漫谈》这本书,在“传统与现代”这个宏大议题上,给出了我一个非常独特且富有启发的视角。以往我读到关于这个话题的书,往往是赞颂传统,或者批判现代,要么就是二元对立,非此即彼。但这本书却强调了一种“融会贯通”的智慧。作者并没有简单地将传统与现代割裂开来,而是试图去探寻它们之间的内在联系和相互渗透。他用了很多生动的例子,比如一些现代的建筑设计,巧妙地融入了传统的建筑元素;又比如一些现代的音乐,借鉴了传统的旋律和节奏。他认为,真正的创新,并非是对过去的完全否定,而是建立在对传统深刻理解基础上的发展和超越。我尤其欣赏他对于“文化基因”的论述,他认为,传统文化就像是我们民族的基因,它在潜移默化中影响着我们的思维方式,我们的价值观念,甚至我们的行为习惯。即使在现代化的浪潮中,这些基因也依然发挥着作用,并且会以新的形式表现出来。作者并没有鼓吹复古,而是强调要“取其精华,去其糟粕”,在尊重传统的同时,也要保持开放的心态,学习和借鉴现代文明的优秀成果。他认为,只有将传统与现代有机地结合起来,才能创造出既具有民族特色,又符合时代发展需求的文化。读完这本书,我感觉自己对“中国文化”有了更深层次的理解,也更加明白,我们不必因为追求现代化而丢弃自己的根,而是应该在继承传统的基础上,不断创新,赋予传统新的生命力。
评分《文化漫谈》这本书,最让我着迷的莫过于它对于“沟通”的独到见解。在信息爆炸的时代,我们似乎拥有了前所未有的沟通工具,但真正有效的沟通却变得越来越难。作者并没有简单地罗列沟通技巧,而是从更深层的社会和心理层面,去剖析沟通的本质。他提出了一个非常有意思的观点,认为很多时候,我们以为自己在沟通,实际上却只是在“表达”自己,而并没有真正去“倾听”对方。他用了一个生动的比喻,将沟通比作一场舞蹈,需要双方的默契配合,而不是一方单方面的表演。作者还深入探讨了语言的局限性,以及非语言沟通的重要性。他描述了在一个会议中,一个人滔滔不绝地讲着,但他的肢体语言却透露出一种不自信和逃避,而另一个人虽然言语不多,但眼神中的真诚却更能打动人。这种对细节的捕捉,让我不禁反思自己在日常沟通中的表现。我尤其喜欢书中关于“沉默”的章节,作者认为,沉默并非一定是沟通的断裂,有时它反而是最有效的沟通方式,它可以是理解的信号,可以是思考的空间,甚至是情感的连接。他举了一个例子,两个老朋友多年未见,重逢时相视一笑,没有过多的言语,但彼此都明白对方的心意。这种“无声的胜有声”的沟通,让人感受到一种深刻的默契。作者还触及了不同文化背景下沟通方式的差异,以及跨文化沟通的挑战。他强调,理解和尊重是跨文化沟通的关键。读完这本书,我感觉自己对沟通有了全新的认识,我开始更加关注对方的感受,更加注重倾听,也更加珍惜那些真正能够触及心灵的沟通。
评分《文化漫谈》这本书,在“阅读”这件事本身上,给了我一个全新的维度。我一直以为阅读就是获取知识,增长见闻,但这本书却让我意识到,阅读的意义远不止于此。作者并没有去列举“应该读什么书”,而是探讨了“如何去阅读”以及“阅读能带给我们什么”。他用非常诗意的语言,描绘了阅读的体验,比如在书中迷失,在字里行间与作者灵魂对话,又比如在阅读中发现另一个自己。他认为,阅读不仅仅是从书中获取信息,更是一种与作者的情感连接,一种思想的碰撞,一种心灵的净化。我尤其喜欢他对于“慢阅读”的推崇。他认为,在这个信息碎片化的时代,我们往往习惯于快速浏览,浅尝辄止,而真正的深度阅读,需要我们放慢脚步,静下心来,去品味文字的韵味,去理解作者的用意。他用了一个非常有意思的比喻,将慢阅读比作一次精心的品茶,需要慢慢地冲泡,细细地品味,才能领略到其中的醇厚滋味。作者还探讨了阅读的“偶然性”和“惊喜感”。他认为,有时候,一本偶然翻开的书,一个不经意的段落,反而能带给我们意想不到的启发和感悟。他鼓励读者去拥抱这种“漫无目的”的阅读,因为在不经意间,我们往往能收获更多。读完这本书,我感觉自己对阅读的热爱被重新点燃,我开始更加珍视每一次与书籍相遇的机会,也更加懂得,在这个喧嚣的世界里,阅读是一片能让我们安顿心灵的净土。
评分不得不说,《文化漫谈》这本书的作者在处理“情感”这个主题时,展现出了超乎寻常的细腻和深刻。我之前读过很多关于情感的书籍,但往往流于表面,要么是泛泛的道理,要么是鸡汤式的鼓励,但这本书却不一样,它深入到情感的本质,用一种非常人性化的方式去解读。作者并没有直接告诉你“应该如何表达情感”或者“如何控制情绪”,而是通过对各种情感状态的细致描绘,让我们能够更好地理解自己的内心,以及他人的情感世界。他花了大量的篇幅去探讨“孤独”这个主题,但他描写的孤独并不是那种孤僻、绝望的感受,而是一种现代人普遍存在的,在人群中也可能感受到的疏离和迷失。他用非常诗意的语言,描绘了在城市夜晚,一个人走在街头,看着万家灯火,却感觉自己与整个世界都格格不入的那种状态。但作者并没有停留在描绘孤独的痛苦,而是试图去寻找孤独中的意义。他认为,孤独有时是自我反省和深度思考的必要空间,是我们认识自己的重要契机。我特别欣赏他对于“爱”的解读,他认为爱不仅仅是激情和占有,更是一种责任,一种长久的陪伴和理解。他通过一些婚姻中的细水长流的片段,展现了真正的爱是如何在日常的琐碎中滋养生长。他还触及了“遗憾”和“释怀”的情感,他没有回避这些负面情绪,而是引导读者去正视它们,并从中找到前进的力量。这本书最打动我的地方在于,它让我感受到了一种深深的共情。我仿佛看到了自己曾经经历过的种种情感,也看到了很多我身边的朋友、家人所经历的。作者以一种悲悯的姿态,抚慰了我们内心深处的伤痛,也让我们更加珍惜那些美好的情感瞬间。
评分《文化漫谈》这本书,让我重新审视了“自由”这个概念,其深度和广度远超我的想象。通常我们理解的自由,多是指政治上的自由,或者经济上的独立,但这本书却将自由延伸到了更内在的精神层面。作者并没有直接给出自由的定义,而是通过一系列引人深思的例子,引导读者去体悟。他描绘了一个被物质欲望束缚的“富翁”,他拥有看似无限的自由,可以买任何东西,去任何地方,但内心却充满了空虚和焦虑,他反而不如一个在简朴生活中追求精神满足的“贫者”活得自在。这种反差,让我深刻地意识到,真正的自由,并非来自于外部的物质给予,而是源于内心的觉醒和选择。作者还探讨了“选择的悖论”,当面临的选择越多时,我们反而越容易感到迷茫和不安,甚至会因为害怕做出错误的选择而失去行动的勇气。他用一个关于“选择困难症”的案例,来形象地说明了这一点。他认为,真正的自由,并非是没有选择,而是能够勇敢地做出选择,并为自己的选择负责。我尤其喜欢书中关于“摆脱束缚”的论述,作者认为,我们很多时候是被自己设定的条条框框所限制,比如社会规范,比如他人评价,比如过去的经验。他鼓励我们去质疑这些束缚,去突破自己的舒适区,去尝试那些看似不可能的事情。他没有宣扬激进的叛逆,而是强调一种理性的、有意识的解放。读完这本书,我感觉自己像是获得了一把解锁内心枷锁的钥匙,我开始更加敢于去探索未知,敢于去尝试新的可能性,也更加明白,真正的自由,是与责任同行的,是内心深处的一种平和与笃定。
评分我最近刚读完《文化漫谈》,这本书给我留下了非常深刻的印象,尤其是在它对于“身份认同”的探讨上。以往我读到的关于身份认同的书籍,往往会从社会学、心理学等角度进行宏观的分析,但这本书却另辟蹊径,着重于个体经验和微观层面的观察。作者通过一系列引人入胜的故事和案例,展现了我们在现代社会中,身份是如何被不断地建构、解构,又重新组合的。他并没有给出一个明确的“标准答案”,而是带领读者去体验这种流动的、多元的身份认同过程。我印象最深刻的一段是,作者描绘了一个在跨国公司工作的年轻人,他在工作场合需要扮演一个自信、专业的“职业人”,回家后又需要面对家庭的期望,成为一个孝顺的子女,甚至在社交媒体上,他还塑造了一个光鲜亮丽的“网红”形象。这三种身份之间,有时是无缝切换,有时却又充满了内在的冲突和张力。作者并没有批判这种现象,而是试图去理解这种“多面性”是如何在我们每个人身上体现的。他提到了“面具”的比喻,但又指出,这些“面具”并非完全是虚假的,它们在一定程度上也是我们为了适应环境、与他人建立联系而主动选择的表达方式。更让我思考的是,作者还引入了“文化混血”的概念,探讨了当个体处于不同文化环境交织时,身份认同会发生怎样的变化。例如,那些在不同国家生活过的移民子女,他们身上往往同时承载着多个文化的基因,这种“混血”的身份,既是挑战,也是一种独特的优势,让他们能够以更广阔的视野去理解世界。这本书最难得的地方在于,它没有贩卖焦虑,而是以一种温和而富有洞察力的笔触,帮助我们理解自己,以及我们所处的这个复杂而充满变数的时代。我感觉自己像是经历了一次心灵的洗礼,对“我是谁”这个问题,有了更丰富、更包容的认识。
评分《文化漫谈》这本书,在“个体与社会”的关系上,给出了我一个非常深刻的思考。我一直认为,个体是社会的一部分,需要遵循社会的规则,而这本书却提供了一种更辩证的视角。作者并没有鼓吹个人主义的极端,也没有宣扬集体主义的至上,而是试图去探寻个体如何在社会中保持独立性,以及社会如何为个体的自由发展提供空间。他用了一些非常引人入胜的案例,比如一个坚持自己梦想的艺术家,在不被社会理解的情况下,依然用自己的方式去创造;又比如一个在体制内积极改革的年轻人,在不破坏整体稳定的前提下,为社会注入新的活力。他认为,真正的进步,来自于个体与社会之间良性的互动和张力。作者还深入探讨了“规则”的意义。他认为,规则并非总是束缚,而是维系社会正常运转的基础。但同时,我们也需要审视规则的合理性,并适时地进行调整和完善。他没有鼓励无序的对抗,而是强调一种“建设性的质疑”。我尤其喜欢书中关于“公共空间”的论述,作者认为,一个健康的社会,需要有足够多的公共空间,让不同思想的人们能够自由地交流,碰撞,从而激发更多的创造力。他用了很多笔墨,去描绘那些充满活力的社区,充满创意的市集,以及那些能够汇聚民智的线上平台。读完这本书,我感觉自己对“社会”有了更深层次的理解,也更加明白,个体与社会并非是对立的关系,而是一种相互依存,共同发展的伙伴关系。
评分这本书我断断续续读了快一个月了,说实话,最初拿到这本《文化漫谈》的时候,我并没有抱有多大的期待,以为不过是市面上泛滥的那些泛泛而谈、陈词滥调的文化类读物,但随着翻阅的深入,我逐渐被它吸引住了。作者的笔触是如此细腻,却又带着一种毫不拖泥带水的力量。他能将一些看似遥不可及的哲学概念,用极其生活化的语言娓娓道来,让你在不经意间就领悟到深层的含义。比如,书中对“时间”的探讨,我之前总觉得那是物理学家的范畴,或是诗人抒情的素材,但作者却能从日常生活的点滴入手,比如一杯咖啡的温度变化,一段对话的间隙,一个梦境的碎片,去剖析我们对时间的感知是如何被塑造的,又如何在无形中影响着我们的决策和情感。他没有直接告诉你“时间是什么”,而是通过无数个鲜活的“关于时间”的瞬间,让你自己去感受,去思考。这种“润物细无声”的写作方式,真的非常高级。而且,作者的知识储备之渊博,更是令人惊叹。从古老的东方哲学,到西方的现代艺术,从历史的长河,到当下的社会思潮,他都能信手拈来,并且巧妙地将它们融为一体,形成一种独特的洞见。我尤其喜欢其中关于“记忆”的章节,作者并没有仅仅停留在回忆的层面,而是深入挖掘了记忆的不可靠性,以及它如何被情感、偏见,甚至是他人叙述所篡改。他用了一些非常生动的例子,比如孩童时期的某个模糊的片段,成年后被家人反复讲述而变得“真实”起来,让我们不禁反思,我们所珍视的过去,有多少是真的,又有多少是我们“相信”的?这种对人类认知局限性的坦诚剖析,既让人警醒,又带有一种奇妙的释然。读这本书,就像是和一位睿智的长者在炉火旁聊天,你总能从中获得新的启发,打破固有的思维模式。它不像那些堆砌理论的书,让人望而却步,而是让你在轻松愉悦的阅读体验中,完成一次深刻的自我对话。
评分《文化漫谈》这本书,最让我印象深刻的是它对于“变化”的解读,这种解读并非流于表面的新奇事物,而是深入到变化背后的本质和规律。作者没有把变化看作是洪水猛兽,而是将其视为一种生命常态,一种不可逆转的进程。他通过对自然界的观察,比如四季的更迭,植物的生长,甚至是气候的变迁,来阐释“变化”的必然性。但更重要的是,他探讨了人类社会如何去适应和应对这种变化。他并没有鼓励我们去抗拒变化,而是教导我们要学会“拥抱变化”,在变化中寻找机遇,在变化中保持韧性。我尤其喜欢书中关于“旧物新生”的章节,作者描绘了许多古老的建筑,传统的手工艺,甚至是那些被遗忘的知识,如何在现代社会中重新焕发出生机。他认为,这些“旧”的事物,往往蕴含着人类智慧的精华,它们可以为我们应对当下的挑战提供宝贵的借鉴。他没有鼓吹复古,而是强调一种“传承与创新”的融合。这种观点让我眼前一亮,因为我之前总是觉得“新”就是好的,“旧”就是落后的。作者还触及了个人成长中的“变化”,他认为,每一次的成长,都伴随着旧的自我的“消亡”和新的自我的“诞生”。这个过程虽然可能伴随痛苦和不适,但却是生命发展的必然。他用一个“破茧成蝶”的比喻,来生动地描绘了这种蜕变的过程。读完这本书,我感觉自己对“变化”的态度发生了根本性的转变,我不再畏惧未知,不再抗拒改变,而是更加积极地去拥抱生活中的每一个变化,并且从中汲取力量。
评分《文化漫谈》这本书,最让我感到惊喜的是它对于“审美”的独特视角。我一直以为审美就是关于艺术品的鉴赏,或者是对美的客观评判,但这本书完全颠覆了我的这种认知。作者并没有直接去分析某件艺术品的价值,而是从更广泛的社会文化现象入手,去探讨“美”是如何被我们感知、被我们塑造的。他举了一个非常有趣的例子,关于食物的摆盘。同样一道菜,精心摆盘后,我们会觉得它更美味,更精致,甚至愿意为此支付更高的价格。作者由此引申,当我们面对生活中的种种事物时,我们对“美”的追求,其实也是一种对意义和价值的追寻。他并没有把审美仅仅局限于视觉,而是将其扩展到听觉、嗅觉、味觉,甚至触觉,以及我们内心深处的感受。我特别喜欢他对于“老物件”的描写,那些带着岁月痕迹的家具,褪色的老照片,甚至是斑驳的墙壁,在作者的笔下,都焕发出了独特的生命力。他认为,这些“不完美”的东西,恰恰蕴含着一种历史的温度和人性的光辉,而我们之所以会被它们吸引,是因为它们承载了我们的记忆,连接了我们的过去。这种对“残缺美”的赞颂,让我感到一种前所未有的释放。我们总是被教导要去追求完美,但这本书却告诉我们,在不完美中,我们更能找到真实,找到情感的共鸣。作者还探讨了现代社会对“快餐文化”的过度追求,以及这种现象对我们审美能力的侵蚀。他呼吁我们要放慢脚步,去感受生活中的细节,去发现那些被忽略的美好。读完这本书,我感觉自己对周围的世界有了全新的认识,我开始更加关注那些细微之处,更加珍视那些带有故事的物件,也更加愿意去探索那些能触动我内心的“美”。
评分通过书中作者的观点,我第一次真正的了解了史学的意义和价值!可谓是开拓了思维和眼界。但是有很多章节内容有重复的地方,看样还真是课堂讲稿的收录。
评分通过书中作者的观点,我第一次真正的了解了史学的意义和价值!可谓是开拓了思维和眼界。但是有很多章节内容有重复的地方,看样还真是课堂讲稿的收录。
评分四星不足,三星有余。
评分四星不足,三星有余。
评分通过书中作者的观点,我第一次真正的了解了史学的意义和价值!可谓是开拓了思维和眼界。但是有很多章节内容有重复的地方,看样还真是课堂讲稿的收录。
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