思想史的写法

思想史的写法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

葛兆光:

清华大学教授。1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系,1984年毕业于北京大学中文系研究生班。

已出版的主要主要著作有:《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》等。

出版者:复旦大学出版社
作者:葛兆光
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2004-07
价格:20.00
装帧:平装
isbn号码:9787309041019
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史 
  • 葛兆光 
  • 历史 
  • 思想 
  • 哲学 
  • 史学理论 
  • 中国哲学 
  • 方法论 
  •  
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本书原系《中国思想史》“导论”,内容为交代和说明研究角度、资料取舍、写作思路。现经作者补充、修改,增加了《思想史研究中的加法与减法》、《什么可以成为思想史的资料》、《思想史研究视野中的图像》三节,以单行本问世,题为《思想史的写法》。

用“写法”为题,并不是说这里讨论的只是一种写作策略,因为思想史的不同写法背后,总是有不同的观念、思路和方法,写法的改变常常意味着思想史研究的观念、思路和方法的改变。这里讨论的就是一些关于中国思想史或哲学史研究中的一些重大理论和方法问题,比如思想史应当如何思考精英与经典的思想世界和一般知识思想与信仰世界,知识史与思想史之间应当如何互相说明,古代中国思想的终极依据或者说基本预设是什么;思想史应当如何改变过去的传统写法和充满训导性的教科书式的章节结构,以追寻思想史的真正脉络和精神;思想史是否应当描述所谓“无思想”的时代,在无画处看出画来;作为历史记忆的传统知识和思想如何在重新诠释中成为新的思想资源,又因此而产生了思想史的连续性;思想史研究中如何看待和使用考古发现与文物资料等等,最后,《导论》也讨论了在后现代历史学理论渐渐进入中国的背景下,应当怎样理解和限制这种理论资源的意义和边界。

具体描述

读后感

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1、真正绵延至今而且影响今天生活的是不断增长的知识和技术,以及反复思索的问题以及由此形成的观念。知识(技术)的累积和对人类反复思索的问题的解答是人类社会的两只脚。前一只演变缓慢有序,后一只演变快而且突变。后一只经常要建立在前一只的基础上。 2、中国哲学史的几本...  

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新史学传入中国已逾百年,如今我们还在讨论思想史的“写法”,实际上说明思想史的研究在国内仍然很不成熟。当然,这里的“写法”,并不只是是说写作的技巧或者策略,思想史的不同写法背后,总是有不同的观念、思路和方法。写法的改变常常意味着思想史研究的观念、思路和方法的...  

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还记得暑假小表弟问我,既然那段历史如此屈辱(中国被列强欺辱),为何还要去记忆?一时我哑口无言,不知如何回答。我不能告诉他,这是一个民族的记忆,它警醒我们勿忘国耻,如何奋发图强这样主旋律的话。也不能告诉他无论我们愿不愿意相信,历史作为已经发生过的事实是不已我...  

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新史学传入中国已逾百年,如今我们还在讨论思想史的“写法”,实际上说明思想史的研究在国内仍然很不成熟。当然,这里的“写法”,并不只是是说写作的技巧或者策略,思想史的不同写法背后,总是有不同的观念、思路和方法。写法的改变常常意味着思想史研究的观念、思路和方法的...  

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用户评价

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极具启发性

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已经没有当年大一读了耳目一新的感觉了。葛老好文艺。不知为何书中举了那么多例子,就不隆重推出顾颉刚《秦汉的方士与儒生》

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时隔两年,重新读来,顿觉沧桑。许多当日以为震惊之发见,现在以为稀松平常。真正的学术所能期许的作用,不正是在天才般闪光后,成为市井民俗间的日常逻辑。人文社科,没法造就机器,但能造就思想,正是那一缕缕绚烂的星光,让人能在机器铁蹄之下,亲近千百年来不曾消逝的文明。

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在中国史学理论与思想方法的发展上,应当是有其意义的,有不少观点现下应当已在一定程度上成了“又一种共识”。问题是,这种“重建”多少有些理想化,在具体的历史书写中不那么容易完成,反而会产生新的问题。或许当毕葛注《思想史》,再看看他是怎么处理的、处理到什么程度,再做更多的评价。

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极具启发性

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