湖上閑思錄 在線電子書 圖書標籤: 錢穆  隨筆  哲學  散文  湖上閑思錄  人生  思想  曆史   

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讀後感覺一般般，對國學不太瞭解。

錢穆先生的這本薄薄的《湖上閑思錄》，可以說是對於中西方思想特質的高屋建瓴的概括，雖然存在二元對立的絕對性有失偏頗，但抽象齣來的一組組截然對立的文化特質還是具有很強的代錶性和概括性的。

啓發極大

真的很適閤作校長……【謝陛下惠賜OTL

世界一切在變，變得緊張，變得混亂。彆人的擠開瞭你的，你也擠開瞭彆人的。今天的擠開瞭昨天的，明天的又擠開瞭今天的。如此般擠，每一個人在此世界上，全擠得遊離飄蕩。日新月異，騰雲駕霧，上天下地，以前一切想望於神的事，現在人都自己來擔當，來實乾。神在這時代，也隻有躲身一旁，自謝不敏瞭。

人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。  

人的知识，不管是人文的，还是自然的，皆来自于人的感知。所谓的客观依旧不过是人的主观感受的提炼和综合。只是这样的“主观”能去归纳、预测，并不仅仅是无根由的臆想。但是我们所感知的就一定是真实的客观和真理吗？说到底，我们还不能跳出我们的视角，还不能跳出我们目下所...  

人的知识，不管是人文的，还是自然的，皆来自于人的感知。所谓的客观依旧不过是人的主观感受的提炼和综合。只是这样的“主观”能去归纳、预测，并不仅仅是无根由的臆想。但是我们所感知的就一定是真实的客观和真理吗？说到底，我们还不能跳出我们的视角，还不能跳出我们目下所...  

直觉可见就是如同条件反射，这种条件反射是千万年的进化中所得出的。也即是从开始有生物的时候始作俑的。因为有了条件反射，才有生物的发生。生物相对于非生物乃因为有了主动的对策和反应，而非皆是逆来顺受，被动响应外界的刺激。先天的直觉就是DNA编码锁自动运行的程序，自动...  

人生不是无限的，人类开化以来，认识了死亡以来，就能这么认识了。生死或许可以轮回，但是作为自己，一生就是有限的。 儒家讲究现世，把人生的终究目标定在现世；道家追求成仙，将有限的人生无限化，但是终极目标还是现世。用现世成就人生。 佛家和基督教则是劝人放弃现世而寄...