流变、理念与实体

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出版者:中国人民大学出版社
作者:颜一
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997-10
价格:10.0
装帧:平装
isbn号码:9787300024196
丛书系列:中国人民大学博士文库
图书标签:
  • 亚里士多德
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具体描述

流变、理念与实体:希腊本体论的三个方向,ISBN:9787300024196,作者:颜一著

《物性、形态与感知:一种跨学科的探索》 本书简介 《物性、形态与感知:一种跨学科的探索》并非一部探讨流变概念、哲学理念或具体物质形态的著作。相反,它将目光投向了物质世界与人类感知系统之间复杂而微妙的互动关系,试图构建一个融合了现象学、认知科学以及材料哲学的全新分析框架。本书的核心关切在于:我们如何“经验”物体?构成“实体感”的底层机制是什么?以及,在感知与物质之间,是否存在一种可被结构化描述的“形态语言”? 全书分为五个相互关联的部分,层层递进,从基础概念的厘清迈向复杂的现象分析。 --- 第一部分:感知的基石与物质的在场 本部分着重于对“感知”和“物质在场”这两个基本概念进行细致的哲学与实验心理学层面的考察。我们拒绝将感知视为对外部世界的被动接收,而是将其视为一种主动的、具身的建构过程。 第一章:身体的疆域:具身认知的前沿 本章深入探讨了具身认知理论(Embodied Cognition)的最新发展。重点分析了身体的运动学结构(Kinematics)如何预先塑造我们的空间认知和时间感知。我们考察了“动作潜力”(Affordance)理论在日常生活情境中的应用,论证了物体不仅仅是被观察的对象,更是被“行动所预期”的存在。例如,一块石头并非仅仅具有重量和硬度,它更携带着“投掷性”或“依凭性”的意味。本章通过分析触觉和本体感觉数据,挑战了传统分离主义的感官模型。 第二章:实在的颗粒度:从量子到现象 本章将视角转向物质世界本身。我们探讨了现代物理学对“实体”概念的冲击,并将其与胡塞尔晚期思想中的“还原”(Reduction)方法进行对话。探讨的重点不是“流变”——即物质如何变化——而是物质在特定时间点上,其“存在质”(Being-ness)的显现方式。我们分析了阈限现象(Threshold Phenomena),即物质从“可感知”过渡到“不可感知”的边界状态,并提出了对“最小可感知单位”的界定尝试,该单位受限于人类感官的生理带宽。 --- 第二部分:形态的语法:结构与张力 在确立了感知和物质的基础之后,第二部分开始构建一套描述物体“形态”的语法系统。这里的“形态”超越了单纯的几何形状,它包含了结构上的张力、内部的组织逻辑以及对外部环境的反应倾向。 第三章:张力场论:形态的动力学描述 本章引入了经典物理学中的“场”的概念,并将其应用于非物理性的结构分析。我们关注的是物体内部的平衡与不平衡状态——即“形态张力”。一个精心雕琢的木制家具,其稳定感源于木材纤维的抗压与抗拉的内部张力平衡。本章通过分析建筑结构中的受力点和材料的微观结构,解释了为何某些形态能带来心理上的“安稳感”或“不安感”。这种分析方法旨在捕捉形态中蕴含的潜在行动力。 第四章:序列与重复:时间在形态中的刻印 我们研究了时间性如何在形态中得以固化。这并非关于“变化”或“演化”,而是关于历史的痕迹如何被材料所吸收和表现。例如,铜绿的形成、木材的自然老化纹理、或者手工敲击留下的微小凹陷。这些“序列化的痕迹”构成了物体独特的“时间签名”。本章通过比较不同文化背景下对“磨损”的审美态度,揭示了形态如何成为记录时间流逝的媒介。 --- 第三部分:感知建构:主体的投射与界限 第三部分将分析焦点转向主体,探讨人类意识如何筛选、组织和解释我们接收到的形态信息,从而构建出稳定且可操作的“实体世界”。 第五章:错觉的几何学:稳定感知中的误差机制 本章系统地考察了视觉和触觉的系统性错觉。这些错觉并非“错误”,而是揭示了大脑为了快速构建稳定世界模型而采取的捷径。我们深入分析了彭罗斯阶梯、穆勒-莱尔错觉等经典案例,但侧重点在于解释这些错觉背后的认知算法——即大脑如何基于经验预设,对不完整或模糊的形态信息进行“补全”。我们提出了“预期修正系数”的概念,用于量化主体对信息缺失的补偿程度。 第六章:纹理的语言:从粗糙到光滑的语义场 纹理(Texture)是连接物质触感与心理意义的关键媒介。本章研究了高频触觉信息如何激活特定的神经回路,并与情感经验挂钩。例如,对光滑、均匀表面的偏好通常与清洁、可控性相关联,而对粗糙、不规则表面的接触则可能触发警觉或原始的舒适感。本章运用量化感官分析(QSA)方法,试图建立纹理参数与文化符号之间的对应关系。 --- 第四部分:空间中的耦合:情境与互动 实体并非孤立存在,它们必须被置于一个动态的空间情境中进行理解。第四部分探讨了物体如何通过空间布局和相互作用来定义彼此的意义。 第七章:临场感与距离的度量:空间经验的非欧几里得性 本章探讨了传统欧几里得几何学在描述人类“临场感”(Presence)时的局限性。在狭窄的通道中,物体间的距离感会压缩,从而改变我们的行动策略。我们运用拓扑学原理分析空间中的“连通性”和“阻隔性”,论证了物体在空间中的相对位置比其绝对坐标更能决定其对主体的意义。 第八章:物体的“交谈”:互动语境中的实体定义 实体是通过它们彼此之间的关系来定义的。一个扳手只有在它与螺母、工具箱、操作者之间形成一个“互动闭环”时,才完全成为一个“工具”。本章分析了工具集、家具组合等“功能群组”的形成过程,并讨论了当群组中的一个元素被移除时,剩余元素实体感的衰减现象。这里的实体性是关系性的、暂时的。 --- 第五部分:重建模型的有效性:超越二元对立 本书的结论部分旨在综合前述的分析,提出一个统一的、避免二元对立的认知模型。 第九章:非线性涌现:从组分到整体的意义跃迁 本章批判性地审视了还原论的思维模式。我们主张,形态的意义并非简单地来自于其构成材料或几何参数的简单叠加,而是在特定的感知-物质交互中“涌现”出来的。这种涌现是非线性和不可预测的,是系统复杂性的体现。我们探讨了“涌现美学”的可能性,即将欣赏艺术品或设计品时的愉悦感视为一种成功的系统耦合结果。 第十章:结语:回归现象的无限细节 本书最终导向一个结论:对“物性”、“形态”和“感知”的理解,永远无法达到一个封闭、终极的定义。每一块石头、每一次触摸,都揭示了物质与意识之间新的、尚未被充分探索的细节。本书的真正价值在于提供了一套细致的工具和视角,用以更好地“在场”于我们所处的、由实体构筑的世界中。 --- 《物性、形态与感知:一种跨学科的探索》适合认知心理学、现象学哲学、工业设计、建筑理论以及材料科学领域的研究者和爱好者阅读。它不提供现成的答案,而是邀请读者进行更深刻的、基于经验的批判性反思。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《流变、理念与实体》中关于“理念”的部分,更是让我脑洞大开。作者似乎在探讨,我们所认为的“现实”是否仅仅是某种“理念”的外在显现?这种观念的冲击力是巨大的,它让我开始质疑我们对客观世界的固有认知。我是否能从中找到关于意识与物质关系的线索?又或者,是关于人类集体意识在塑造现实中所扮演的角色?作者的论述,迫使我走出舒适区,去审视那些我们习以为常的“真理”,去思考它们背后的根源。我常常会在阅读时,脑海中闪过无数的画面,那些画面是我对作者所阐述的“理念”的具象化想象。我渴望能从这本书中,获得一种更深层次的哲学启蒙,能够更加清晰地辨析那些虚无缥缈的“理念”,并理解它们如何作用于我们所感知的“实体”。

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这本书中的一些章节,给我带来了前所未有的阅读体验。有时,我仿佛置身于一片思想的星空中,作者的文字如同流星划过,照亮我前行的道路。更多时候,我感觉自己像是在攀登一座思想的高峰,每一步都充满挑战,但也因此更加坚实。我注意到,作者在论述过程中,常常会引用不同领域的学者观点,将物理学、哲学、心理学甚至艺术等领域的知识巧妙地融合在一起。这种跨学科的视野,极大地丰富了我对书中主题的理解,也让我看到了不同学科之间潜在的联系。我惊喜地发现,那些我原本认为毫不相关的知识领域,在作者的笔下,竟然能够如此和谐地交织在一起,形成一幅宏伟的思想画卷。这种融会贯通的能力,着实令人赞叹。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,流动的线条,若隐若现的色彩,似乎在暗示着某种内在的动态与变革。拿到手的那一刻,就有一种沉甸甸的质感,纸张的触感也很舒服,翻开第一页,熟悉的油墨香扑面而来,瞬间将我带入了一种沉思的氛围。我通常是一个对书本的物理存在感比较在意的人,而《流变、理念与实体》在这方面无疑做到了极致。书的排版也很清爽,字体大小适中,行距也恰到好处,长时间阅读也不会感到疲惫。我特别喜欢书页边缘的留白,这给了我的思绪足够的空间去延展,去捕捉那些文字间隙中闪烁的灵感。这本书的装帧设计,从选材到工艺,都透着一种匠心独运的精致,让人赏心悦目。它不仅仅是一本书,更像是一件精心雕琢的艺术品,摆放在书架上,本身就是一种视觉的享受。我对作者在封面设计上的选择感到十分好奇,它是否预示着书中探讨的主题,一种持续不断的运动与转化,一种由抽象概念向具体存在的过渡?这种视觉上的引导,无疑为我的阅读体验增添了一层期待。

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总而言之,《流变、理念与实体》这本书,是一次令人振奋的思想之旅。它不仅仅是一本读物,更像是一位良师益友,在我迷茫时给予指引,在我困顿时启发思考。我会被书中深刻的洞察力所打动,被作者精妙的论证所折服,更会被它所带来的思想上的冲击与洗礼所深深吸引。我愿意将这本书推荐给所有渴望深入理解世界本质、探索思维边界的读者。它或许不会给你现成的答案,但它一定会点燃你思考的火花,让你踏上属于自己的探索之路。在我看来,一本好书,就应该具备这样的力量,能够持续地影响读者的思维方式,并激发他们不断前进的动力。而《流变、理念与实体》,无疑就是这样一本值得我反复阅读、反复品味的佳作。

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《流变、理念与实体》这本书的结构安排也给我留下了深刻的印象。它并非线性地讲述,而是像一个精巧的迷宫,每一个章节都像是通往更深层理解的一扇门。我发现自己常常会因为某个精彩的论点,而跳转回之前的章节,或者在阅读的后期,重新审视之前被我忽略的细节。这种“非线性”的阅读体验,恰恰契合了书中“流变”的主题,仿佛我的思维也在随着书中的思想一同流动、转化。作者似乎有意地在引导读者,让读者主动参与到知识的构建过程中,而不是被动地接受。我喜欢这种挑战,它让我感觉到自己是一个积极的探索者,而不是一个被动的学习者。这种探索的过程,本身就是一种学习,一种智识上的冒险。我期待着能在这个迷宫中找到最终的宝藏,或者说,是找到通往更多迷宫的钥匙。

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读完《流变、理念与实体》,我感到自己的思想仿佛经历了一次“重塑”。我开始以一种更加动态、更加辩证的眼光看待周围的世界。那些曾经模糊不清的概念,变得逐渐清晰;那些曾经固若金汤的认知,也开始出现松动的迹象。我意识到,理解世界并非一成不变的知识累积,而是一个不断学习、不断修正、不断转化的过程。这本书让我明白,真正的智慧,不在于拥有的知识量,而在于理解知识之间是如何相互连接,以及这些知识是如何随着时间和环境而发生变化的。我迫切地希望将书中触及的这些深刻洞见,应用到我的日常生活中,去观察,去体验,去理解“流变、理念与实体”在我们生命中的真实映射。

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当我真正沉浸在《流变、理念与实体》的文字世界里时,我被作者驾驭语言的功力深深折服。他能够将一些极其抽象的概念,用生动形象的比喻和严谨的逻辑,娓娓道来,让我原本感到晦涩难懂的哲学思辨,变得清晰易懂。很多时候,我会在阅读过程中停下来,反复咀嚼某些句子,品味其中蕴含的深意。作者的论述不是枯燥的理论堆砌,而是充满了智慧的火花,时常能引发我内心的共鸣。他似乎拥有一种“点石成金”的能力,将普通的词汇转化为闪耀着思想光芒的载体。我特别欣赏他在解释复杂概念时所使用的类比,那些类比总是那么恰到好处,能够迅速将我从抽象的思绪中拉回到具象的感知,从而更好地理解作者的意图。有时,我会感觉自己就像是在聆听一位智者在娓娓道来,他的声音穿透纸张,直接抵达我的心灵深处,激荡起层层涟漪。

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我尤其欣赏《流变、理念与实体》中作者对于“实体”的探讨。他没有将实体仅仅视为静态的存在,而是将其置于“流变”的框架下进行审视。这让我对物质世界的理解,从一种静止的观察,转变为一种动态的认识。我开始思考,我们所认为的“不变”的事物,在更宏观的尺度下,是否也在经历着微小的、持续的转化?作者的论证让我意识到,即使是最坚固的岩石,也在地质的时间长河中发生着缓慢而深刻的变化。这种视角,极大地拓展了我对现实世界的认知边界。我开始对那些我习以为常的“实体”产生了新的疑问,它们是如何形成的?它们又将走向何方?这种对“实体”的动态化理解,让我对科学、对历史,甚至对我们自身的存在,都有了一种全新的感悟。

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在我开始阅读《流变、理念与实体》之前,我就对“流变”这个概念产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是一个物理学上的术语,更是一种哲学层面的隐喻,暗示着事物的不断变化与演进。这本书的标题似乎就点明了核心,将“流变”置于首位,紧接着是“理念”与“实体”,这让我不禁猜想,作者是否在探索一种从虚到实、从抽象到具体的哲学路径。我期待着书中能对我理解世界运行的本质提供新的视角。我是否能从中找到关于时间、空间,甚至意识本质的解答?“理念”的引入,更是让我联想到柏拉图的“理型论”,或者是一种更加现代的、关于思想、概念与模式的探讨。而“实体”,则直观地指向了我们所感知的物质世界,那些具体的存在。将这三者并置,足以引发我无限的遐想。我希望这本书能帮助我建立起一个更加宏观的认知框架,让我能够理解事物之间相互关联、相互转化的机制,看到那些看似静止的背后,实则涌动着奔腾的河流。

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《流变、理念与实体》的阅读过程,是一场持续的智识挑战,也是一场心智的涤荡。每一次翻开它,我都像是在开启一段新的探索旅程,充满了未知与惊喜。我发现自己在阅读过程中,会不由自主地去思考,去联想,去质疑。那些曾经困扰我的问题,似乎在这本书中找到了新的解答方向,或者至少,提供了一种看待问题的全新角度。我尤其喜欢书中那些引人深思的段落,它们如同深夜里的灯塔,指引我在思想的海洋中航行。我愿意花费更多的时间去反复品味这些段落,去挖掘其中更深层次的含义。这本书并非我能够一蹴而就就能完全理解的,它需要时间,需要耐心,更需要我持续的思考与反刍。

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梳理一下挺好的。万物皆流,瞬息万变,抓不住真理;理念与事物分离对立,第三者和无穷后退,又不可知;表述与实体纠缠不清,脱离质料的形式依然不可言语。我们依然怀有这种信念,在变化着的世界里,真理是永恒的,实在的,心驰神往。

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梳理一下挺好的。万物皆流,瞬息万变,抓不住真理;理念与事物分离对立,第三者和无穷后退,又不可知;表述与实体纠缠不清,脱离质料的形式依然不可言语。我们依然怀有这种信念,在变化着的世界里,真理是永恒的,实在的,心驰神往。

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梳理一下挺好的。万物皆流,瞬息万变,抓不住真理;理念与事物分离对立,第三者和无穷后退,又不可知;表述与实体纠缠不清,脱离质料的形式依然不可言语。我们依然怀有这种信念,在变化着的世界里,真理是永恒的,实在的,心驰神往。

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