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发表于2025-04-06
文化、权力与国家 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
从费孝通出发,为理解基层权力下渗的问题,咬牙读完,汉学中硬造概念、滥用材料的写法真是滋味也无!文化网络的结构、内卷化都不是必须的提法。谈及几种与庙堂权力交织与借用的江湖机构与组织,比如闸会和市,最有趣的是地方性庙宇中围绕关羽形象的多次造神化进程。大体还是“皇权不下县”的思路,任何下渗的权力都会遭遇扭曲和消解。
评分杜赞奇在理论中迷失~
评分从费孝通出发,为理解基层权力下渗的问题,咬牙读完,汉学中硬造概念、滥用材料的写法真是滋味也无!文化网络的结构、内卷化都不是必须的提法。谈及几种与庙堂权力交织与借用的江湖机构与组织,比如闸会和市,最有趣的是地方性庙宇中围绕关羽形象的多次造神化进程。大体还是“皇权不下县”的思路,任何下渗的权力都会遭遇扭曲和消解。
评分不怎么认为作者所提的“国家政权内卷化”(State involution)是个多么新颖的名词,我感觉就像是“从民族国家拯救历史”的一个概念化解释。作者在界定“内卷化”的具体含义,即一种社会在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式,但作者在后文中一直没有解释这一特点们如何推断出没有转化为另一高级模式?是在当时根本不存在这一转化的可能性吗?还是晚清民初政府主动性的丧失?反倒一直在强调第一个特点,即国家对乡村控制力低于其对乡村社会榨取能力,这里主要运用人类学和社会学的方法视角从赋税和物价增长、经济总量对比以及乡村文化社会网络的变化当中得出的。另外本书或许是20年前翻译的缘故,很多语句不通顺,专有名词也多有讹误,比如《现代世界体系》的作者”沃勒斯坦“译成”华勒斯蒂“
评分每次出现史料我都默默地略过直接看结论,为什么会觉得史料特别无关紧要呢?
杜赞奇:早年就学于印度和美国,现任美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系教授。其《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》,曾先后荣获1989年度的美国历史学会费正清奖以及1990年度的亚洲研究学会列文森奖。其第二本专著《从国族中拯救历史:质疑现代中国叙事》,中文译本也已于2003年面世。其最新著作《主权与真实性:满州国与东亚现代进程》,也已于近日出版。
《文化、权力与国家》是以乡村的文化网络为基本结构并考察其功能,这一点和作者第二本书《从国族中拯救历史》(中译本即出)的结构形态似乎相差不少,但他所关注的主题却在继续延伸:现代国家如何构造新的文化,以及民间团体如何“抵抗”从上面来的“攻击”,是第二本书所讨论的一个主要问题。
最重要的一点是,作者在他的著述里贯穿了一种方法论:在考虑话语—主体—制度这三者对历史的建构时应该加入许多外来事物和偶然因素,因为参与主体和主体性构成的不仅有话语,还有外来事物;而由主体构建的制度还应包括制度本身的逻辑和偶然性。因此,所谓“拯救历史”其实是一个方法的问题,而不是一个带有实体的目的。作者认为当民族国家成为现代性之下的历史主体时,其它历史就没有了,因为写历史的不同方法带有不同的目的性——以民族国家为对象的历史自然会排除掉其他可能的历史。所以,他从民族国家中要拯救的不是某种实体,而是一种方法,这种方法表明,我们本来就应该有许多种历史,它们是交织在一起的。对杜赞奇这样的研究者来讲,他最关注的就是在民族国家之外的历史是如何被压下去的,乡村仍然是他的立场。
杜赞奇此书是分析“权力的文化网络”与“国家政权建设”在乡村社会的依存、渗透、竞争,他得出的结论是若国家政权建设在现代化的过程中摧毁啦传统的权力结构,但同时不能有效建立为民众所接受的新的权力结构,政权的内卷化,社会基础脆弱,在面临冲击时,政权的崩溃不远矣。 ...
评分这件事迟早要翻出来。 小学六年级暑假的一天,下午照例要闷热起来,而早上还有些凉气。 家所在的村子,被一条小河隔成东西两部分。由于太小,以至于村民只是称其为“小河”,而非正式的大名。小河最终汇入灞河,灞河流向渭河,渭河是黄河的支流。小河河滩冲积...
评分《Culture,Power,and the State:Rural North China,1900—1942》 Prasenjit Duara 这本书获得了1989年度的“美国历史学会费正清奖”以及1990年度的“亚洲研究学会列文森奖”。本书通过对华北地区的六个村庄的宗族、宗教、村庄领袖的结构与变迁、国家政权的扩张及...
评分大四上学期的最后一篇习作,为怀念那段历久弥新的好日子,特意拿出来晒晒。 杜赞奇先生的《文化、权力与国家:1900—1942年的华北农村》一书立足于中国农村(江湖)与国家政权(庙堂)的互动关系如何开展博弈。文无义理不立,界定概念是澄清问题的首要步骤,作者明白语言不可...
评分《Culture,Power,and the State:Rural North China,1900—1942》 Prasenjit Duara 这本书获得了1989年度的“美国历史学会费正清奖”以及1990年度的“亚洲研究学会列文森奖”。本书通过对华北地区的六个村庄的宗族、宗教、村庄领袖的结构与变迁、国家政权的扩张及...
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